求20个历史成语故事，每个100字左右

求20个历史成语故事，每个100字左右

晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。听说国中有一只大鸟“庄王说？然后整顿朝政；富国强兵，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践，勾践给夫差喂了三年的马。回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队。任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，后来终于灭掉吴国，4、老马识途，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯。山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵：管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵，使齐军受困，管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。5、负荆请罪，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如。因蔺相如多次立功。赵王封他为相国：廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴，蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条。到蔺相如家门请罪，成为同生共死的交情，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道。连父亲也难不倒他：赵奢认为他是纸上谈兵不知交通，后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对。赵王坚持。赵括在长平之战中损兵40万，孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队：让吴王的宠姬当队长，孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑。孙武再一次下达命令。宫女们只觉得好玩，根本不听命令，孙武说号令既然已经明白又不听令。下令将两名队长处死，吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃。孙武仍然杀了两个王妃，孙武重新操练宫女。这回没人敢不听号令了，8、围魏救赵。魏军围困赵国京城邯郸，赵国向齐国求救。孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪，田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁，魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，9、胡服骑射，赵国国君武灵王决心变革图强，武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服。便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵，赵国拥有一支强大的骑兵，赵国成了当时有数的强国之一。10、窃符救赵，战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸，赵国向魏国求救。魏国派兵前去救赵：秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王。魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救，信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权。率领几万精兵。奔赴邯郸，打败了秦军，11、疑邻盗斧，他以为是邻居家的儿子偷去了。越看越觉得那人像是盗斧的贼。丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，周朝有位卿士叫凡伯，而且善于治理国事。一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。他认为学下棋很容易，用不着认真。眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：要是现在到野外射下一只鸿雁“老师的讲解一点也没听进去”另一个却没学到一点本事，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒：那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里。有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去，喝了之后，心里到底不自在。放心不下，回到家中就生起病来，乐广听到那个朋友生病的消息。了解了他得病的原因，乐广心里想，酒杯里绝对不会有蛇的。他就跑到那天喝酒的地方去察看“恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了，城门下面有个池塘。一群鱼在里面欢快的游着：一条鱼看见了大叫说，但是其它鱼儿都不以为然“认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪！其他鱼都没有逃走，人们拿着装水的东西来池塘取水，满池的鱼都遭了殃，南朝陈后主陈叔宝在亡国后被俘到长安，隋文帝对他比较优待，不在他面前演奏吴地的乐曲，以防止他听到后引发亡国之痛。后来看守陈后主的官员报告隋文帝说，陈后主想得一个官号，隋文帝便说，叔宝全无心肝，比喻不知羞耻，北州宣帝时御史大夫颜之仪经常苦苦劝，束谏宣帝不要暴政:潮中大臣刘日方、郑泽造假遗诏让杨坚做丞相辅助小皇帝治理国家”颜之仪极力反对。被杨坚贬到西疆当郡守:但是后来杨坚还是表扬了颜之仪的大义，唐懿宗的爱女同昌公主因病医治无效死亡，他迁怒于医官，的罪名将韩宗召、康仲殷及两家族人300多人全部投入监狱，宰相兼刑部侍郎刘瞻上书劝谏。认为他们已经尽力：惩罚没有犯罪的人，刘瞻因此被贬为康州刺史“破天荒唐朝时期，荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士，直到唐宣宗时期。有一个荆州举人刘蜕中了进士。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱，刘蜕不受并回信说，自是人废”岂曰天荒，眼中钉五代时期，后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗。拥立明宗。被任命为义成军节度使：经常搜刮民脂民膏；他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹，下令宋州百姓每人交1000钱的。

有关历史的成语故事有哪些

他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：妻子一直说”能看见，妻子于是疲倦不堪。很不耐烦”便骗他说，这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里，跑到街上去：他举着树叶！旁若无人”当面拿别人的东西，结果被官府差吏当场抓住,押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末，县官听了，忍不住哈哈大笑起来。知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了。并没有惩治他，2、闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子，进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来，他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识。学问大有长进，他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说。祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才，曾有人推荐他去做官司，他没有答应。仍然不懈地努力读书，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，复兴晋国。成为国家的栋梁之才，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒：别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想。咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何，刘琨欣然同意，于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞：经过长期的刻苦学习和训练。他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望，刘琨做了都督。兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略，3、亡羊补牢这故事出自，楚国有一个大臣，名叫庄辛；有一天对楚襄王说，你在宫里面的时候，右边是夏侯“鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦：襄王听了“很不高兴，生气骂道，你老糊涂了吗；故意说这些险恶的话惑乱人心吗，庄辛不慌不忙的回答说。我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸，如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的！你既然不信我的话”请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样，庄辛到赵国才住了五个月：秦国果然派兵侵楚“襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）？这才觉得庄辛的话不错？赶紧派人把庄辛找回来”问他有什么办法：庄辛很诚恳地说“我听说过，看见兔子牙想起猎犬。羊跑掉了才补羊圈。也还不迟，4、盲人摸象据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国。国王名叫镜面王”他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑；人心混乱：很不利于国家的治理，镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意；用盲人摸象的现身说法教育诱导他们，镜面王吩咐侍臣说。你找一些完全失明的盲人到王城来”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫，使者走进宫殿向镜面王禀报说。您吩咐找的盲人现已带到殿前，镜面王说。你明天一早带领盲人们到象苑去。吵吵嚷嚷，都说自己正确而别人说的不对，他们又纷纷到镜面王前争辩说。大象的模样确实像我说的那样“在场的臣民见此都大笑不止！镜面王也意味深长地看着众人笑了起来”有人趁机跑到范氏家里想偷点东西。看见院子里吊着一口大钟，小偷心里高兴极了。想把这口精美的大钟背回自已家去，怎么也挪不动，那就是把钟敲碎。然后再分别搬回家，小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响。把他吓了一大跳，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗。身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声？可钟声又怎么捂得住呢，不由自主地抽回双手！使劲捂住自已的耳朵。听不见了。小偷高兴起来“妙极了。

历史的成语故事有哪些

关于历史故事的成语

1、《滥竽充数》古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王，齐宣王听得高兴。很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听。心里得意极了，其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中。人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来，南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位，齐湣王也爱听吹竽，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥，于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习。他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏，乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手。只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，他想来想去，觉得这次再也混不过去了。只好连夜收拾行李逃走了，滥竽充数的启示，弄虚作假是经不住时间的考验。终究会露出马脚的：一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天，我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习。只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验，2、《画蛇添足》有个楚国贵族，把一壶祭酒赏给门客们喝，门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒。肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些，门客们商量了一个好主意?就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝，大家都同意这个办法，门客们一人拿一根小棍。有一个人画得很快，不一会儿。于是他把酒壶拿了过来，正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完。他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说，看我再来给蛇添上几只脚：他们也未必画完;边说边给画好的蛇画脚。这个人给蛇画脚还没完。手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，那个人的蛇画完了，我最先画完蛇：酒应归我喝;那个人笑着说!你到现在还在画：而我已完工;画蛇脚的人争辩说!"我早就画完了：现在是趁时间还早;那人说。"蛇本来就没有脚：酒反正你是喝不成了，那人毫不客气地喝起酒来!那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒;后悔不已，有些人自以为是，喜欢节外生枝。卖弄自己，结果往往弄巧成拙，3、《高山流水》春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦。钟子期擅长于听音辨意，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时。突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲。他又演奏了山崩似的乐音;樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道。真是好曲;在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨;摔破了自己从不离身的古琴，4、《刻舟求剑》战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，从没想过变通一下。看见一樵夫在砍柴。樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。总是随身佩带一把宝剑。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号。并且自言自语道”我的剑就是从这儿掉下去的，船继续前行:待船家停船时“面对惊讶的目光”从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中，他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着。我的剑明明是从这儿掉下去的，刻个记号便于打捞宝剑，可是把记号刻在了移动的船上“那岂不等于没有记号吗，这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺?故事告诉我们办事不能只凭主观愿望”原来羊圈破了个窟窿。夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说，赶快把羊圈修一修。

带有典故的历史成语故事

1、《滥竽充数》古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们接到命令后都积极练习，都想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。滥竽充数的启示：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。2、《画蛇添足》有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说："看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。"边说边给画好的蛇画脚。不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说："我最先画完蛇，酒应归我喝!"那个人笑着说："你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!"画蛇脚的人争辩说："我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。"那人说："蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!"那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙。3、《高山流水》春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲!真是好曲!"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?"二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。4、《刻舟求剑》战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。5、《亡羊补牢》从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。

曹操的历史成语故事

1、望梅止渴东汉末年，曹操带兵打仗，在行军的路上遇到了很大的困难，没有水源，将士们都干渴难忍，有的体弱的士兵，都被干渴的晕倒了，曹操看到这样的情形觉得非常难办。曹操就急步登上前面的山头，查看前方的状况，曹操失望了，曹操想到了办法。对正处于干渴中的士兵说：将士们“翻过前面的那座山，就有吃不完的梅子，士兵们一听到梅子”想起梅子那酸甜的味道，口中都不由得流出了口水。士兵们突然都有了力气，他们终于到达了有水的地方，但是发现根本就没有梅子林，2、纵虎归山东汉末年。刘备处境艰难就去投奔曹操，曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈。劝曹操尽早除掉刘备，刘备为麻痹曹操。装做种菜不问政治，曹操灭了吕布后。刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号，3、坚壁清野东汉末年。曹操在镇压黄巾起义军后占据兖州地区，继而挥师东进，准备夺取徐州，兖州豪强张邈趁机勾结割据势力吕布。攻破兖州大部分地方，并占领要地濮阳，曹操急忙从徐州撤兵回来。向屯驻濮阳的吕布发动反攻，吕布十分凶悍。双方相持日久，曹操一时无法取胜，徐州守将陶谦病死，把徐州让给了刘备，曹操一听更是心急。于是决定先夺取徐州再回来消灭吕布，谋士荀彧听说后。赶来劝阻，他对曹操说。汉高祖刘邦争夺天下时：是先保住关中“光武皇帝刘秀平定天下时，是先占据河内；所以他们虽然也遭到了一些挫折、失败，但由于自己的根本没丢。兖州对于您来说就是根本。但更容易保存力量，据说他们已经组织人力加紧抢割城外的麦子。运进城去，这说明他们对可能发生的战役已经有所准备，收割完粮食，对方必然还要加固防御工事。加固营垒，如果现在您真的派兵攻打徐州，全军就会不战自溃，臣认为还是先不打徐州为妙。请将军您再仔细考虑考虑，曹操听了荀彧的劝告，觉得十分有道理。于是取消了攻打徐州的计划”专心与吕布对战，曹操大败吕布，平定了兖州。刘备派兵进攻汉中，终于杀死守将夏侯渊，拿下了汉中。夏侯渊被杀，汉中失守的消息传到长安，曹操立即率领大军前往汉中。但大军开到汉中城外时，发现那里所有有利地形都已被黄忠等抢占，一时难以取胜。双方相持了几个月，曹军的处境越来越不妙，一天晚上曹操用饭。发现菜中有一碗是鸡肋骨做的汤，他注视着鸡肋。正好这时他的亲信夏侯惇来请示当夜口令。曹操随口说了，夏侯惇听了有些奇怪“但也不再询问”照原话传达下去。在营中办理文章、事务的主薄杨修听到，马上收拾行装“准备动身”都问他怎么知道将要退军，杨修回答说。你们都知道，鸡肋这东西丢弃它可惜。但吃起来又没有什么肉：以它来比喻汉中“不攻下来可惜，但攻起来又不那么容易，所以我知道魏王打算退军了。

中国历史成语故事

0

历史成语故事