亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿，鲁迅用这句话是什么意思？

1.亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿，鲁迅用这句话是什么意思？

亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，荒草何茫茫，高坟正嶕峣。风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，亲戚或余悲，他人亦已歌。托体同山阿。茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光，贤达同样此下场。刚才送葬那些人，亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。《陶渊明集》——宋·陶渊明扩展资料创作背景陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），因而这一组自挽的《拟挽歌辞三首》是否临终前绝笔也就有了分歧意见。逯钦立在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞三首》就是这时写的。而吴小如认为，这三首自挽诗是陶渊明在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。至于具体的写作时间，由于《自祭文》明言“律中无射”即宋文帝元嘉四年（427年）九月。

2.亲戚或余悲 出自哪篇文章?

这是陶潜所作的《挽歌》中的四句，亲戚们有的余哀未尽，别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的，不过是寄托躯体于山陵，（最后）和山陵同化而已。山陵。他人亦已歌，托体同山阿 《似挽歌辞三首》第三首是：荒草何茫茫，严霜九月中，送我出远郊。风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，亲戚或余悲，他人亦已歌。托体同山阿。这首诗通篇写送葬下葬的过程，突出写了送葬者。把墓地的环境、气份写得历历在目，把送葬者的表现也写得合情合理。最后说：

3.亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿出自哪首诗

拟挽歌辞三首其三魏晋：陶渊明荒草何茫茫，严霜九月中，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝，贤达无奈何。托体同山阿。译文茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。亲人送我远郊葬。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光，贤达同样此下场。刚才送葬那些人，亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。寄托此身在山冈。创作背景魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，命运的难卜，从而形成文学的悲剧性基调，从陶诗看来。

4."亲戚或余悲,他人亦已歌"出字哪首诗,表达的是什么意思

这两句诗的白话译文是：亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。何所道：寄身。山阿（ē）：这句诗出自东晋诗人陶渊明的《拟挽歌辞三首》其三，写的是想象中的下葬情形。诗人对下葬后的幽冥世界不猜测，也认为贤达也不能逃避死亡，与当时追求神仙得道的风气迥异。陶渊明于晚年写下了《拟挽歌辞三首》组诗，假设自己死后的情况，表达了自己对生死的看法，又安慰亲友不必过于悲伤。第一首诗是说死后收殓的情况，描述儿女朋友痛哭。诗人豁达地说死后便没有荣誉与羞辱，只觉得酒还未喝够便死了，《拟挽歌辞三首》其一有生必有死，娇儿索父啼，良友抚我哭。是非安能觉！饮酒不得足。第二首诗是写出殡前的祭祀。诗人描述亲人的哀伤，自己虽感到不能饮酒的遗憾，但已为离开家园而有些黯然。《拟挽歌辞三首》其二在昔无酒饮，何时更能尝！亲旧哭我傍。欲语口无音，昔在高堂寝。

5.“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”是什么意思？

这两句诗的白话译文是：亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。何所道：还有什么可说的呢。托体：寄身。山阿（ē）：山陵。这句诗出自东晋诗人陶渊明的《拟挽歌辞三首》其三，写的是想象中的下葬情形。诗人对下葬后的幽冥世界不猜测，也认为贤达也不能逃避死亡，与当时追求神仙得道的风气迥异。扩展资料：陶渊明于晚年写下了《拟挽歌辞三首》组诗，假设自己死后的情况，表达了自己对生死的看法，又安慰亲友不必过于悲伤。第一首诗是说死后收殓的情况，描述儿女朋友痛哭。诗人豁达地说死后便没有荣誉与羞辱，只觉得酒还未喝够便死了，有些遗憾。原文如下：《拟挽歌辞三首》其一有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。第二首诗是写出殡前的祭祀。诗人描述亲人的哀伤，自己虽感到不能饮酒的遗憾，但已为离开家园而有些黯然。原文如下：《拟挽歌辞三首》其二在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡；一朝出门去，归来良未央。全诗艺术构思极有新意，以形象化的语言设想自己离开人世之后发生的主客观情状，表现了诗人对生死极其坦然的态度，显示了他极其明彻达观的思想。参考资料：百度百科-拟挽歌辞三首

6.“亲戚或余悲，他人亦已歌.死去何所道，托体同山阿.”是什么意思

这句诗的意思是：亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。这是出自陶渊明《拟挽歌辞三首》的内容。拟挽歌辞三首【其三】陶渊明荒草何茫茫，严霜九月中，送我出远郊。风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，亲戚或余悲，他人亦已歌。托体同山阿。茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光，贤达同样此下场。刚才送葬那些人，亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。陶渊明（365～427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期。

7.“亲戚或余悲，他人亦已歌。 死去何所道，托体同山阿。”是什么意思

家人亲眷，可能想到死者还有点儿难过；而那些同自己关系不深的人则唱完挽歌就把自己忘记了。人死之后还有什么可说的呢，把尸体托付给大自然，有人认为《挽歌》只“表达诗人对死亡的看法，一种看透人生的清醒和淡泊、脱俗的态度。原诗歌除了表达对死亡的豁达之外”这是诗人对自己一生追求的总结。但却完全相信自己一生的成就已经足以同阿于青山资料拓展陶渊明【原诗】荒草何茫茫，严霜九月中。高坟正噍唤。