季羡林散文集里有篇散文题目是“爱情” 时间:2022-09-15 10:08:26 由作文陶老师原创 分享 复制全文 下载本文 作文陶老师原创2022-09-15 10:08:26 复制全文 下载全文 目录1.季羡林散文集里有篇散文题目是“爱情”2.季羡林散文集txt全集下载3.季羡林散文集主要内容要短的4.季羡林散文集读后感300字5.季羡林文集的目录6.季羡林集读后感800字7.季羡林文集季羡林谈人生等txt全集下载1.季羡林散文集里有篇散文题目是“爱情”爱情(季羡林) 人们常说,爱情是文艺创作的永恒主题。恐怕是不多的。爱情同时也是人生不可缺少的东西。即使后来出家当了和尚,与爱情完全“在这之前也曾淌过爱河;受过爱情的洗礼,有名的例子不必向古代去搜求,近代的苏曼殊和弘一法师就摆在眼前,可是为什么我写《人生漫谈》已经写了三十多篇还没有碰爱情这个题目呢。难道爱情在人生中不重要吗?只因它太重要。太普遍,但却又太神秘,太玄乎,我因而不敢去碰它,中国俗话说。丑媳妇迟早要见公婆的:我迟早也必须写关于爱情的漫谈的“适逢有一个机会”我正读法国大散文家蒙田的随笔《论友谊》这一篇。里面谈到了爱情,我干脆抄上几段:以后倘有更高更深刻的领悟,还会再写的,蒙田说。我们不可能将爱情放在友谊的位置上,爱情之火更活跃:更激烈。更灼热……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情“它狂热冲动,忽冷忽热,而友谊是一种普遍和通用的热情……再者,爱情不过是一种疯狂的欲望,越是躲避的东西越要追求……爱情一旦进入友谊阶段,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝,爱情是以身体的快感为目的,在蒙田眼中,爱情比不上友谊,我个人觉得”蒙田的话虽然说得太激烈,然而我们却不能不承认。它有合理的实事求是的一方面,根据我个人的观察与思考,世人对爱情的态度可以笼统分为两大流派;一派是理想主义。蒙田显然属于现实主义,他没有把爱情神秘化、理想化,如果他是一个诗人的话:他也决不会像一大群理想主义的诗人那样,写出些卿卿我我。鸳鸯蝴蝶,有时候甚至拿肉麻当有趣的诗篇。令普天下的才子佳人们击节赞赏,他干净利落地直言不讳,朝三暮四,变化无常的感情,对某一些高人雅士来说。这实在有点大煞风景,仿佛在佛头上着粪一样“我与蒙田也有不同之处”在爱情的某一个阶段上,可能有纯真之处。否则就无法解释日本青年恋人在相爱达到最高潮时有的就双双跳入火山口中,让他们的爱情永垂不朽。在日本恐怕也是极少极少的,在别的国家也并不缺少歌颂纯真爱情的诗篇、戏剧、小说。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。中国的梁山伯与祝英台是世所周知的,谁能怀疑这种爱情的纯真呢。民间类似梁祝爱情的传说,还能够举出不少来。誓死不嫁。誓死不娶,的真实的故事,爱情似乎真同蒙田的说法完全相违”纯真圣洁得不得了啦“我在这里想分析一个有名的爱情的案例”这就是杨贵妃和唐玄宗的爱情故事,这是一个古今艳称的故事。唐代大诗人白居易的《长恨歌》歌颂的就是这一件事,唐玄宗失掉了杨贵妃以后。他是多么想念。多么情深,夕殿萤飞思悄然。孤灯挑尽未成眠。这一首歌最后两句诗是,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期,写得多么动人心魄:多么令人同情“好像他们两人之间的爱情真正纯真到了无以复加的程度,常识告诉我们”爱情是有排他性的“真正的爱情不容有一个第三者,小老婆真够多的,白居易以唐代臣子。竟敢乱谈天子宫闱中事?这在明清是绝对办不到的“这先不去说它”白居易真正头脑简单到相信这爱情是纯真的才加以歌颂吗,这些封建的爱情“今天我们怎样对待爱情呢,我是颇有点同意蒙田的意见的”中国古人说?爱情。特别是结婚。种社会现象或心理活动,即使再将篇幅扩大10倍,也是写不完的。不过聊补前两篇的一点疏漏而已。在旧社会实行“父母之命,媒妁之言”男女青年不必伤任何脑筋,结婚是爱情的开始。不要忘记,而终于不知爱情为何物的例子,而且数目还不算太少。实行自由恋爱了,有的时候竟成了结婚是爱情的结束。西方和当前的中国,离婚率颇为可观,有的天主教国家教会禁止离婚。不离婚并不等于爱情能继续,只不过是外表上合而不离,实际上则各寻所欢而已。爱情既然这样神秘,相爱和结婚的觥靡桓稣苎У氖跤锞褪桥既恍浴旨淦婀郑渫蝗唬龇俏颐歉鋈怂苷莆盏摹T诶Щ笾啵鞣降恼苋丝∈渴治薏撸故抢习傩沼邪旆ǎ瞧蛄橛谏窕啊?一讲到神话,西方人创造了一个爱情,叫做Jupiter或Cupid,是一个手持弓箭的童子。谁就坠入爱河,印度古代文化毕竟与欧洲古希腊、罗马有缘。他们也创造了一个叫做Kāmaolliva的爱神,被射中者立即相爱,决不敢有违。爱神”我们创造了一个月老,他手中拿着一条红线,谁被红线拴住,恍若比邻,二人必然走到一起,相爱结婚。从前西湖有一座月老祠,有一副对联是天下闻名的:愿天下有情人都成了眷属“是前生注定事莫错过姻缘,前生!姻缘“显得有点渺茫和神秘”2.季羡林散文集txt全集下载季羡林散文集 txt全集小说附件已上传到百度网盘,TXT书库季羡林散文集:俨然成为古人第一辑马缨花曾经有很长的一段时间,我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。从外面走进去,越走越静,自己的脚步声越听越清楚,仿佛从闹市走向深山。等到脚步声成为空谷足音的时候,我住的地方就到了。院子不小,都是方砖铺地,三面有走廊。天井里遮满了树枝,走到下面,浓荫匝地,清凉蔽体。从房子的气势来看,从梁柱的粗细来看,依稀还可以看出当年的富贵气象。这富贵气象是有来源的。这里曾经是明朝的东厂。不知道有多少忧国忧民的志士曾在这里被囚禁过,也不知道有多少人在这里受过苦刑,据说当年的水牢现在还有迹可寻哩。等到我住进去的时候,富贵气象早已成为陈迹,但是阴森凄苦的气氛却是原封未动。再加上走廊上陈列的那一些汉代的石棺石椁,古代的刻着篆字和隶字的石碑,我一走回这个院子里,就仿佛进入了古墓。把我的记忆提到几千年前去;有时候我简直就像是生活在历史里,自己俨然成为古人了。3.季羡林散文集主要内容要短的他襟怀坦荡、学贯中西,典雅清丽的文字拂面而来,纯朴而不乏味,庄重而不板滞,典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事,笔下流淌的是炙热的人文情怀。4.季羡林散文集读后感300字印度寓言自序老子在欧洲谈翻译一个故事的演变梵文《五卷书》:一部征服了世界的寓言童话集一个流传欧亚的笑话从比较文学的观点上看寓言和童话柳宗元《黔之驴》取材来源考中国文学在德国谈梵文纯文学的翻译“寓言的演变三国两晋南北朝正史与印度传说印度寓言和童话的世界“印度史诗《罗摩衍那》《西游记》里面的印度成分《罗摩衍那》浅论《罗摩衍那》初探漫谈比较文学史新疆与比较文学的研究应该重视比较文学研究《西游记)与《罗摩衍那》——读书札记《三宝太监西洋记通俗演义》新版序我和比较文学——答记者问比较文学随谈名言是人类智慧的结晶和宝贵的文化遗产比较文学与民间文学研究相得益彰关于葫芦神话跨越国界的民间故事汇人世界文学研究的洪流中去佛经故事传播与文学影响《罗摩衍那》在中国人同此心,心同此理外国文学研究应当有中国特色展望比较文学的中国学派《比较文学论文集》序文化交流与文学传播资料工作是影响研究的基础印度史诗《罗摩衍那》的诗律原始社会风俗残余——关于妓女祷雨的问题罗摩衍那五卷书比较文学的“东方文学研究的范围和特点比较文学与文化交流民间文学与比较文学当前中国比较文学的七个问题文学的经与纬比较文学的发展是一种历史的必然少数民族文学应纳入比较文学研究的轨道《五卷书》在世界的传播吐火罗文A(焉耆文)《弥勒会见记剧本》与中国戏剧发展之关系说“5.季羡林文集的目录印度寓言自序老子在欧洲谈翻译一个故事的演变梵文《五卷书》:一部征服了世界的寓言童话集一个流传欧亚的笑话从比较文学的观点上看寓言和童话柳宗元《黔之驴》取材来源考中国文学在德国谈梵文纯文学的翻译“猫名”寓言的演变三国两晋南北朝正史与印度传说印度寓言和童话的世界“旅行”印度史诗《罗摩衍那》《西游记》里面的印度成分《罗摩衍那》浅论《罗摩衍那》初探漫谈比较文学史新疆与比较文学的研究应该重视比较文学研究《西游记)与《罗摩衍那》——读书札记《三宝太监西洋记通俗演义》新版序我和比较文学——答记者问比较文学随谈名言是人类智慧的结晶和宝贵的文化遗产比较文学与民间文学研究相得益彰关于葫芦神话跨越国界的民间故事汇人世界文学研究的洪流中去佛经故事传播与文学影响《罗摩衍那》在中国人同此心,心同此理外国文学研究应当有中国特色展望比较文学的中国学派《比较文学论文集》序文化交流与文学传播资料工作是影响研究的基础印度史诗《罗摩衍那》的诗律原始社会风俗残余——关于妓女祷雨的问题罗摩衍那五卷书比较文学的“及时雨”东方文学研究的范围和特点比较文学与文化交流民间文学与比较文学当前中国比较文学的七个问题文学的经与纬比较文学的发展是一种历史的必然少数民族文学应纳入比较文学研究的轨道《五卷书》在世界的传播吐火罗文A(焉耆文)《弥勒会见记剧本》与中国戏剧发展之关系说“嚏喷”广通声气博采众长比较文学之我见对于X与Y这种比较文学模式的几点意见《比较文学与民间文学》自序季羡林文集第二卷散文(一)季羡林文集第二卷散文(二)季羡林文集第十卷糖史(一)季羡林文集第十卷糖史(二)季羡林文集第十三卷序杂文及其他(一)季羡林文集第十三卷序杂文及其他(二)季羡林文集第十六卷梵文与其他语种文学作品翻译(一)季羡林文集第十六卷梵文与其他语种文学作品翻译(二)季羡林文集第十二卷吐火罗文研究季羡林文集第六卷中国文化与东方文化季羡林文集第三卷印度古代语言季羡林文集第五卷印度历史与文化季羡林文集第七卷佛教季羡林文集第四卷中印文化关系季羡林文集第十一卷吐火罗文《弥勒会见记》译释季羡林文集第十九卷罗摩衍那(一)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(二)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(三)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(四)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(五)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(六上)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(六下)季羡林文集第十九卷罗摩衍那(七)6.季羡林集读后感800字——《季羡林散文集》读后感近日阅读季羡林先生八十年散文作品的精选集,季先生堪称学界人瑞、文坛常青树,其写作期之长、创作生命力之旺盛,该散文集收集了季老先生80年散文之一部分,从处女作开始一直到新作《惮巴老》,可略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁,表现其高尚的精神世界。季先生身处校园、情系世界,他的社会活动、足迹遍世界,个人生活方面既出入人民大会堂,智慧老人散文中的许多内容,这是最好的、最活得历史,就是其散文知识之丰富性、活动领域之广阔多样性和个人体验之深切性无缝地融合在一起,读来不忍释卷,季先生的散文更是反映时代风云的镜子。7.季羡林文集季羡林谈人生等txt全集下载点击免费下载:免费的,直接下载就行 复制全文下载全文 复制全文下载全文