北魏孝文帝改革的主要措施是什么

1.北魏孝文帝改革的主要措施是什么

2.北魏孝文帝改革的内容是什么？

制定俸禄制，保证了赋税收入和徭役征发。加强了对中原的统治。仿照汉人的典章制度和生活方式，改鲜卑复姓为汉字单姓，仿南朝制定官吏，提倡与汉族通婚。扩展资料北魏孝文帝改革的影响：孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养。没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度，及品登王公者为姓……而有三世为中散、监已上。

3.北魏孝文帝改革的时间、目的、内容、作用。

一、北魏孝文帝改革的时间是：由冯太后主持改革。主要由孝文帝主持改革。二、北魏孝文帝改革的目的是：1、加强对中原地区的统治；三、北魏孝文帝改革的内容是：1、推行均田制、三长制和租调制；4、实行汉制与移风易俗。四、北魏孝文帝改革的作用是：1、加速了北方各族封建化的进程；2、促进了北方经济发展；3、促进了北方民族的大融合。扩展资料改革的历史背景鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族，拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。拓跋部不断南迁，部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击刘渊、石勒有功，建立了代国。代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了。前秦统治瓦解，拓跋部的拓跋珪趁机复国，并改国号为魏，此后几代北魏统治者都致力于统一，发动兼并战争，先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉，五胡乱华以后，终由鲜卑族的拓跋氏统一华北，建立北魏，其时北魏历代君主都已重视汉文化之学习。到北魏孝文帝一代，已有冯太后与朝臣李冲的改革，建立均田制，重新建立以农业为主体的大帝国。由于孝文帝由属汉族的冯太后抚养，即位后才有日后的汉化政策。北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策，在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮，民族矛盾不断激化。到了北魏中期，但由于统治阶级过度的剥削和压迫，农民起义年年爆发。特别是公元445年在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义，发动了十余万群众参加起义，统治者拓跋焘亲临指挥，最终盖吴被叛徒杀害，盖吴起义失败了，却使北魏统治者受到了极大的震动。拓跋宏即位。

4.怎样评价孝文帝的改革

拔列氏改为梁氏；叱罗氏改为罗氏；贺葛氏改为葛氏；是贲氏改为封氏；可地延氏改为延氏；阿鹿桓氏改为鹿氏；他骆拔氏改为骆氏；薄奚氏改为薄氏；乌丸氏改为桓氏；素和氏改为和氏；胡古口引氏改为侯氏；匹娄氏改为娄氏。孝文帝将自己的姓氏拓跋，改姓元氏，此后元氏彻底融入汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽等地，可谓是名人辈出。曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的唐代大诗人元稹，就是北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙。鲜卑的几个大姓也改成常见的汉姓。后改为穆氏;后改为陆氏;后改为贺氏;独孤氏，后改为刘氏;后改为楼氏;勿忸于氏，后改为于氏”穆、陆、贺、刘、楼、于。这些都是非常常见的姓氏，这些人中有许多是鲜卑后裔，比如说比较著名的独孤氏。南北朝时期，曾经出了一个大名人独孤信，嫁给三个王朝的皇帝，但独孤信的后裔，就改姓刘氏了，唐朝有个大诗人叫刘禹锡，据考证他的七世足刘亮，就是北魏孝文帝迁都洛阳后，由独孤氏改姓刘的，孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾：为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用，于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面。

5.北魏孝文帝改革都改了什么姓氏?

拔列氏改为梁氏；叱罗氏改为罗氏；贺葛氏改为葛氏；是贲氏改为封氏；可地延氏改为延氏；阿鹿桓氏改为鹿氏；他骆拔氏改为骆氏；薄奚氏改为薄氏；乌丸氏改为桓氏；素和氏改为和氏；胡古口引氏改为侯氏；匹娄氏改为娄氏。首先，孝文帝将自己的姓氏拓跋，改姓元氏，此后元氏彻底融入汉族之中，大多活跃于河南、河北、山西、安徽等地，可谓是名人辈出。比如写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的唐代大诗人元稹，就是北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙。其次，鲜卑的几个大姓也改成常见的汉姓。比如说“丘穆陵氏，后改为穆氏;步六孤氏，后改为陆氏;贺赖氏，后改为贺氏;独孤氏，后改为刘氏;贺楼氏，后改为楼氏;勿忸于氏，后改为于氏”。穆、陆、贺、刘、楼、于，这些都是非常常见的姓氏，这些人中有许多是鲜卑后裔。比如说比较著名的独孤氏，南北朝时期，曾经出了一个大名人独孤信，他有三个女儿，嫁给三个王朝的皇帝，但独孤信的后裔，就改姓刘氏了。另外，唐朝有个大诗人叫刘禹锡，据考证他的七世足刘亮，就是北魏孝文帝迁都洛阳后，由独孤氏改姓刘的。扩展资料：孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，“上品无寒门，下品无士族”之名言，便出于此。由于鲜卑族自身并未得高深的文化素养，没有独立的政治改革思想，导致一味照搬此前的汉族政权政策，也就继承了这一已经严重影响社会发展的门阀制度。孝文帝改革成功的原因之一是当时胡人大都已能讲汉语，且穿汉服，只是还能说胡语、还穿胡服，这一改革只是加速了习俗改易的过程。参考资料来源：百度百科——北魏孝文帝改革

6.孝文帝改革的主要内容有哪些？

公元477年魏孝文帝的改革北魏太武帝拓跋焘统一北方后，传到拓跋宏为帝，便是著名的孝文帝。北魏社会上各方面的矛盾都日趋尖锐。青州高阳民封辩起义，有光州人孙晏等也聚众千余人起义。更有秦州略阳民王元寿起义，起义一起接着一起地冲击着北魏的封建统治。调整统治阶级内部矛盾，巩固自己的统治，孝文帝进行了一系列的改革。1.实行俸禄制孝文帝以前，官吏都不给俸禄，放纵他们去贪污和掠夺人民。少能以廉白自立者，惟取给予民”拓跋焘要出征“向老百姓征调驴子驮运军粮”公孙轨便公然下令，每一头驴要加一匹绢当贿赂，这个公孙轨一向贪污成性。单马执鞭，官吏这样贪赃枉法”不能不加重人民的痛苦，激起人民的反抗，孝文帝开始，班百官之禄”对官吏实行俸禄制度，户增帛三匹、粟二石九斗。制定了严惩官吏贪污的法律——，增加了人民的赋税，但比起以前放任官吏恣意贪污、抢掠来说：遭到一部分贪赃枉法惯了的官僚们的反对”先后犯赃被处死的官吏竟达40多人，使北魏的吏治出现了一个新的局面“2.实行均田制和三长制北魏的豪强地主势力非常强大”他们仗势。大量民户，替自己耕种田地、驱使奴役，荫户完全隶属于豪强宗主之下，荫附者皆无官役。豪强征敛“孝文帝为了和豪强地主争夺人口、劳动力和缓和农民的反抗，巩固封建统治，便在公元485年和486年先后实行了均田制和三长制“均田制规定，奴婢与平民一样授田“受田30亩，所授的露田，身死或年老不能耕种时：必须归还政府，男子还授给桑田20亩，不再还给政府，田地不足的地区，可迁往他郡，孝文帝实行的均田制，是北魏早先实行的，它只限于在政府控制的无主荒地上实行，并不侵犯地主已经占有的土地，而且还通过奴婢和耕牛授田。肯定了地主比贫苦农民受有更多的田地，均田制的推行对于加强北魏中央政府的力量，恢复、发展农业生产还是起到了积极的作用，三长制规定“的职责是检查户口“征收租税和征发徭役”它是北魏的基层政权组织。三长制与均田制相辅而行，加强了政府对人民的控制，与豪强地主争夺劳动力。使向政府纳税的户口大为增加，相对地减轻了每户农民的负担，三长制实行后。北魏政府颁行了新的赋税制：一夫一妇每年出帛一匹，农民比起过去的赋税负担。3.迁都洛阳和汉化政策为了加强对中原地区的统治”接受汉族文化，消除鲜卑族和汉族间的隔阂。以便进一步拉拢汉族地主士大夫。巩固北魏的统治，孝文帝决心把都城从位置偏北的平城；迁到中原的洛阳，迁都问题在朝廷中引起了巨大震动，许多鲜卑贵族、官吏都反对迁都，孝文帝便宣布要大举南伐。他看见街上鲜卑妇女仍有穿，大为发怒”把群臣责备了一番，以后汉服逐渐推广开来了，③禁止说胡语。改说汉话。在朝廷为官的，降爵黜官，孝文帝的改革，不断遭到鲜卑族某些贵族的阻挠和反对“他们策动太子拓跋恂阴谋发动叛乱”孝文帝将太子囚禁，废为平民。他们还在平城多次阴谋起兵，自立一国，也都被孝文帝严厉镇压下去，各项改革逐渐地推行下去，孝文帝是我国历史上一个杰出的皇帝。

7.北魏孝文帝改革有什么积极意义

1、北方社会经济有了明显发展：农业生产工具得到改进，畜牧业得到发展。为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。2、政权封建化加速：鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。3、促进了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾，更促进了民族的大融合，重新走向国家统一奠定了基础。促进了民族大融合。北魏孝文帝改革的负面影响：一、孝文帝改革的思想和内容是恢复礼乐，学来的主要是汉文化的糟粕“汉人的繁缛腐朽”二、孝文帝的改革不但没有振兴北魏，反而加速了北魏国家和拓跋民族的衰亡，认为孝文帝汉化改革。削弱了北魏的军事力量。这是孝文帝终不能强大魏国的重要原因，三、孝文帝推行的不加扬弃的全盘汉化，移植门阀士族制度。

8.北魏孝文帝改革有何历史意义？？？？？

北魏孝文帝改革的历史意义：孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，于曹魏时创立的九品中正制在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，扩展资料北魏孝文帝改革历史背景。鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族：拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支，拓跋部不断南迁。部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击刘渊、石勒有功，建立了代国，代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了，前秦统治瓦解，拓跋部的拓跋珪趁机复国，史称北魏，此后几代北魏统治者都致力于统一。先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉，五胡乱华以后。终由鲜卑族的拓跋氏统一华北，建立北魏，其时北魏历代君主都已重视汉文化之学习，到北魏孝文帝一代。已有冯太后与朝臣李冲的改革，建立均田制，重新建立以农业为主体的大帝国，由于孝文帝由属汉族的冯太后抚养。即位后才有日后的汉化政策，北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策，在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮，民族矛盾不断激化（改革的必要性），到了北魏中期。但由于统治阶级过度的剥削和压迫，农民起义年年爆发，特别是公元445年（太平真君六年）在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义，发动了十余万群众参加起义。统治者拓跋焘亲临指挥。