请君入瓮的出处

请君入瓮（qǐng jūn rùwèng）是由寓言故事演化而来的兼语式成语，该成语出自《资治通鉴》（一说出自《朝野佥载》）。喻指以其人之法，还治其人之身。在句子中作谓语、定语；常用作书面语。

成语出处

《太平广记》卷一二一引唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“唐秋官侍郎与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：“囚多不肯承，若为作法？”兴曰：“甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐？”即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”兴惶恐叩头，咸即款伏。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。

成语故事

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。

武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。

来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”

来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供！”

成语寓意

来俊臣本身也是一个酷吏，他非常了解周兴的办案风格和特点，知道用自己的方法未必可以解决武则天交给自己的任务，所以设了一个非常巧妙的局，让周兴自己布个局，然后再将他置于这个局之中。这可谓是“以其人之道，还治其人之身”的经典代表。

在这个成语故事里，来俊臣用那种“以其人之道，还治其人之身”的办法，极为巧妙地惩治了周兴。从心理特点上说，这既代替善良的人们实现了“惩恶扬善”的心理愿望，同时又警示作恶多端的人小心将来落得自作自受的可悲下场。

成语运用

成文用法

作谓语、定语；用于书面语。比喻以其人之道还治其人之身。君：人称代词，您；瓮：一种瓦器。

运用示例

清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。”

鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“仁人们或者要问：那么，我们竟不要‘费厄泼赖’么？我可以立刻回答：当然是要的，然而尚早。这就是‘请君入瓮’法。”

茅盾《子夜》八：“他向来是惯叫农民来钻他的圈套的，真不料这回是演了一套‘请君入瓮’的把戏。”