唐晓峰
地理知识是一个内涵丰富的范畴，其中既可以有基本的生活知识，也可以有高玄的寰宇观念；既可以是艺术的源泉，也可以是科学的资料。因此，老百姓、艺术家和科学家都关注，甚至由此热爱地理知识。
由于时代不同，人们对于地理知识的关注和解读方式会很不一样。中国古人的悠然自得，流连忘返，创造了中国传统的山水文化，比如南山只是一座山，因陶渊明的“悠然”而见就有了诗意。但鸦片战争一声炮响，结束了悠然自得，给我们送来了西方资本主义。达尔文、洪堡乘资本主义之势，前者考察全球，树立了科学自然观；后者从世界各地带回六万多种植物标本，其中有许多是欧洲人未曾见过的种和属。在新的科学时代，艰苦攀登的科学探险家站到了前列，自然山水是科学规律的见证，科学名山和科学峡谷一个个地出现在公众的视野中，比如黄山已不只是“梦笔生花”，李四光又加上了“第四纪冰川擦痕”。虽然依旧是此山此水，但在历史序列中，却先后容纳过古人的孤独、道士的神秘和科学家的艰辛。
现在是21世纪，“21世纪”这个名字本身便诱发着求变求新的躁动。今天，站在自然山水面前的不只是科学家，更有怀抱现代情趣的时尚旅游大军。这个数以千计、以万计的新式群体站在了前列，他们的素质正影响着自然山水的命运。
地理知识从科学家手里扩散到旅游大军、媒体受众等新的时尚群体中，地理知识本身也就从科学转变为时尚。作为时尚的地理知识，具有广泛的大众性，其内容复杂，有艺术、有科学、有猎奇、有怀旧、有理性、有怪诞，总之一切激赏价值都可以在时尚中找到存在的位置。在这样一种时尚知识的面前，各类专家受到前所未有的尊重，但真正的话语权却又不在他们的手中——专家只是知识元素的生产者，但不是时尚知识的转化者。
时尚地理不仅要有科学的准确性，还要新奇迷人，这样才能登上时尚。在“新奇迷人”这一点上，作为引导力量的媒体胜过专家。媒体的展示方式是推动时尚的威力手段，而展示手段是真正的时尚话语，专家在这里是无力的。今天的时尚地理话语已不再是单纯的人文手段（如诗歌与绘画等），而是借用了现代高科技手段（如遥感数字技术、影视艺术等），它凭借更新颖的真实感来征服受众，比如一幅垂直拍摄的完整的青海湖彩色照片，让我们对这个古老湖泊感到别样的新奇。可以说，高科技手段提高了人类观察自然的宏观和微观能力，大自然从未像今天这样被美妙新奇地展现，在大众面前似乎出现了一个“新世界”，千年古国对自己山河的“写真”也感到吃惊。新的展示甚至造成概念的突破和知识的质变，对自然大地的感性认识和传统理解也在经历着新的重组。
时尚知识具有直接而广泛的社会价值，科学知识的时尚化标志着一种进步。当受众被引导到新的境界，就是一项文化成就。从科学到时尚，一方面是科普知识的时尚包装，另一方面又是一种质的变化，地理科学知识加入到前沿生活文化的行列，成为相当大的社会群体高质量生活所必备的一部分内容，对他们来说，地理知识成了时尚生活情调的资源。
不过，由于时尚旅游的参与者是“广大群众”，旅游商人追求的又是超越利润，自然山水所受到的人文践踏程度也是空前的。历史第一次强烈感受到了对自然山水保护的需要，于是又催生了一個真正的新时代：一个对自然遗产负责的时代。这个时代的真正英雄，不是以“上帝”自居而行为放肆的时尚消费大众，也不是“老子有钱”而勾结权势的时尚商人，而是质朴忠诚的自然守护者。如果我们对于自然景观只有消费意识，却没有保护的意识，无论达到怎样的物质档次，都是愚昧落后的。现在，哪里有风景，哪里就有争斗，辩论之声不绝于耳。为什么会这样？这是值得我们深思的。
地理知识的时尚发展表明了大众对于自然山川的现代热忱。“时尚”乃是时之所尚，如果时尚在对自然的欣赏之上，再加上人文关爱，今日之时尚将会造就一种永恒的成就。
