四夕
古往今来，“戏”都在百姓的日常生活中占有举足轻重的地位，曾有民谚这般形容人们的痴迷程度：“三天不看戏，肚子就胀气；十天不看戏，见谁都有气；一月不看戏，做事没力气。”1974年，江西省景德鎮出土了一件元代的陪葬冥器——青花釉里红楼阁式谷仓，一场戏曲正在高29厘米、长20厘米、宽10.3厘米的瓷器里上演。
古时，粮食及相关器皿成为不可或缺的陪葬用品，最具象征性的器物就是谷仓。青花釉里红楼阁式谷仓不是我们常见的单面建筑样式，而是前后两面皆为舞台的立体建筑，两面各有亭楼，面阔三间，八柱支撑，瓦是釉里红点彩串珠组成。此样式正是模仿景德镇地区古代流行的祠堂戏台或睛雨戏台建筑。
房内设有18个微型瓷俑，或舞蹈、或奏乐、或看守，举手投足之间，一攘一笑之中，充分展现了人物的音容、神情。这件文物等级高贵，其台面双向开放，人物布局到位，可以说是元代景德镇地区乡戏的缩影，所展现的瓷雕工艺代表了元代瓷器雕塑的最高水平。
此谷仓继承宋代景德镇青白釉之传统，青白釉清澈透明，色调高雅，而元代瓷器上铜红釉开始大面积施用，此器是目前仅见的有确切纪年的青花釉里红瓷器，也是唯一集元代多种高温釉工艺于一身的瓷器。
在谷仓背面的仓板上，写有159字的墓志铭，据其记载，谷仓的主人原是景德镇长芗书院院长的孙女凌氏。凌氏小时乖巧聪慧，长大品正德佳，后来嫁给同为官宦之家的刘炳文，秉承处事周妥、温柔善良的德行，令人赞赏。45岁的凌氏去世后，家人利用家族地位和影响，调动景德镇的社会资源，雇佣了最好的工匠，采用了最好的原料，使用了先进工艺，精心烧造出这件青花釉里红楼阁式谷仓，为凌氏陪葬。
由于谷仓冥器埋于地下不为人所见，因此这件谷仓采用了重檐楼阁式建筑样式，可以尽情渲染出墓主的富贵。“事死如事生”是古人葬俗中最为重要的观念之一，不论是皇家官宦，还是商贾平民，都会富敛各式器物陪葬，期望已逝者在黄泉之下继续享福。
自这件文物出土以来，专家和学者对其独特的造型、复杂的工艺、珍贵的价值给予了高度的肯定。在这座戏台之上，一场元代大戏还未谢幕：戏者演之，乐人奏之，唱腔乐声仍在空中回荡，文化魅力经久不散。
1979年9月，丰城县文化馆在江西省文物商店的协助下，征集到这件文物，将其收藏在江西省博物馆。这件极为珍贵的元代瓷器，于2002年被列为《首批禁止出国（境）展览文物目录》中的64件国家一级文物之一。
