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从临川之笔到曹洞宗祖庭

从临川之笔到曹洞宗祖庭

江子

唐高宗上元二年(公元 675 年),洪州都督阎某在修葺一新的滕王阁大宴宾客,“初唐四杰”之一的著名诗人王勃去交趾(今越南北部)探望父亲路过其间,参与宴会。酒兴正酣,阎都督请各位嘉宾行文赋诗以纪欢宴之盛况,王勃毫不客气一挥而就,写成《滕王阁序》,成就中国文化史上的一段佳话。其中“邺水朱华,光照临川之笔”一句,实写我国魏晋南北朝时期的著名山水诗人谢灵运。因谢任过临川内史,而“临川”是抚州早年的称謂。

一支叫临川的笔

《滕王阁序》中“光照临川之笔”一句,如一声惊蛰,让抚州才子在科举考试中纷纷脱颖而出,举着文曲星灵魂附体般的生花妙笔,古老的史册,因此珍藏了抚州人的璀璨诗篇和惊世文章,承载着他们的情感和才华。“光照临川之笔”,既是文化先贤对抚州文化的一声启示录般的宣告,同时也是抚州文采沛然、腹有诗书气自华的广告语、宣传词。

古老的抚州俊采星驰,一支叫临川的笔摇曳生辉。自宋以来,抚州参与科举考试中进士榜的人多达2000余名。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆九渊、谭纶等,就是抚州古代才子群体中的佼佼者。据统计,抚州列入《中国名人辞典》的鸿儒就有100多人。《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人,其中抚州籍名家317人,占四分之一。抚州民谚曰:“宋词四开祖,临川有二晏”“唐宋八大家,曾巩、王安石”。全国两宋词人867人,江西为153人,而抚州就占44人,为全国的二十分之一,江西的三分之一。其中北宋著名词人晏殊、伟大的改革家王安石、文章大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、明代剧坛伟人汤显祖等,不仅对中华民族文化的发展作出了彪炳史册的贡献,而且赢得了世界性的崇高声誉。

流坑,是抚州一个有着千年历史的古老村庄,最能体现抚州历史文化的鼎盛,最能说明临川之笔的辉煌。这个村子创造过“子男双封爵,文武两状元,参政代天子,师保五六人,一门十进士,两朝四尚书,进士五十二,知县四十多,乡举百六余,会解监元群,乡贤祀十二,秀才如繁星”的人文历史。由明代著名文学家曾同亨题写的“理学名家”匾额,嘉靖状元、理学家罗洪先手书“高明广大”书法等一系列题匾,都是前人对流坑这个村子文人辈出的赞誉,也是抚州自古文风鼎盛的一个缩影。

抚州笔墨酣畅,天下少有。至今横卧抚州市东门的“文昌桥”,已经改造成了一座充满现代风格的建筑,可去抚州打听打听就可知道,那是南宋建造的一座文章桥,承载过抚州文明盛况的桥。“文昌桥上赏文章”“文昌桥上赛文章”“文昌桥上卖文章”“文昌桥上晒文章”“欲览诗书文昌桥”“无才莫进抚州门”,这些由文昌桥保留下来的抚州文化记忆,就是“临川文学”昌盛的象征和见证。

一个众僧朝圣的烛台

抚州的信仰,不仅体现在对笔的崇拜和孟戏演出时的仪式上,更源于有一颗在晨钟暮鼓声中受到淘洗的心!

依然是宜黄。那个爱唱戏的宜黄,也是佛缘无边的宜黄。宜黄有山,名为“曹山”,其山麓有寺,名为“宝积寺”。寺庙朱色院墙,飞阁流丹,几座端正的庙宇建筑,表面上并没有什么显赫之处,但其实,那可是中国佛教禅宗五大派系之一的曹洞宗祖庭。

作为佛家禅宗祖庭的曹山的风水,据说是很有讲究的。相传曹山原名“何玉山”,“魁大秀伟,雄视一方”,重峦叠嶂,四周的山若“数瓣青芙蓉”,曹山宝积寺则宛如一颗莲芯,坐落在莲花瓣当中。正对着寺庙的山叫“供养山”,它的形状就像一碗盛满的斋饭,供奉着菩萨。与供养山相对的是虎山,虎山的右边是龙山,它与虎山形成了龙虎之势,与四周的莲花瓣围抱着曹山寺,让曹山寺院端正地坐落在正中广阔的空间里,面对供养山,形成一个天然的大佛法坛。

曹洞宗的开山始祖为晚唐时期的高僧本寂禅师(840-901)。本寂禅师俗姓黄,名元证,福建莆田人,19岁在福建灵山出家,25岁受戒,得到江西宜丰洞山高僧良介禅师真传,前住广东曲江曹溪(今广东韶关)礼禅宗六祖(慧能)墓塔,决心寻找新的曹溪以广弘禅法。本寂返赣后,一路风餐露宿,磨破了许多僧鞋,脚上也打起了血泡,找了好些地方也未找到新的曹溪。有一夜,他忽然梦见六祖在他手心写下“心坚石穿”四字,遥指东北方向。本寂遂东北行,终于唐咸通十一年(公元870年)在宜黄找到这个酷似曹溪的圣地。本寂便将山名改为“曹山”,观名改为“荷玉观”。本寂住持曹山后,大力弘扬佛法,法席大兴,学者云萃,洞山之宗,至即为盛,“家风细密,言行相应,随机利物,就语接人”的禅宗五家之一“曹洞宗”即此始成。后人取初祖洞山、二祖曹山之号,称为“曹洞宗”,本寂遂成为曹洞宗始祖。北宋祥符二年(1009)改观为寺,称号“宝积”,因地处曹山,善信俱称“曹山寺”,真宗皇帝亦敕封其为“曹山宝积禅院”。后历经战乱多次被毁,却是屡废屡建。宋嘉定十六年(1223),日本学僧道元(承阳大师)来华参禅,师事曹洞宗第十三代祖师、宁波天童寺如净禅师为师三年,受曹洞宗禅法和法衣而归,回日本建永平寺,作为传播曹洞宗的根本道场,法系繁衍,至今教徒以百万计,朝鲜、东南亚等地亦有不少曹洞宗信徒。

抚州的曹山宝积寺,已成为包括日本、朝鲜等国在内的历代众僧朝圣之地。寺庙前燃烧的烛台摇曳不已,仿佛是得道高僧在默念经文。那星火如豆微小无声,却让多少海内外出家弟子永怀着乡愁!

宝积寺现有本寂禅师塔、卓锡泉、雨花崖、回龙洞、显圣崖、本寂手植的千年银杏树、芭蕉林和一些高僧墓塔等灵迹,还有雨花岩、油盐洞、闭关棚、卓锡泉、观音堂等14处景点。千百年来,它们恪守着佛祖的教诲,默默弘扬禅宗佛法,构成了佛教禅宗祖庭的气场,供人们参悟。

2017年7月,首届中国曹洞宗禅学国际研讨会在宜黄县举行,与会者对曹洞宗历史与传承、曹洞宗禅学实践的特色、曹山本寂禅师与曹洞宗发展等进行了深入探讨。endprint

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