谭国富
[摘 要]文言文是中学语文教学中的重点内容，因此教师要重视学生的文言文学习。以“读”攻“读”的诵读见义教学是文言文教学的独特优势，即教学实践中进行自读、范读、竞读、译读、悟读、背读六个梯度的文言文朗读训练，以发挥诵读见义教学的作用。
[关键词]文言文；诵读见义；梯度
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2017）24-0023-01
诵读见义是根据课文的字音、语气、节奏、情感朗读而进行的熟悉、感知、理解、记忆文言课文的过程，是学生通过朗读来感悟、品味作者的语言，并由此理解文章内容、体会作者的思想感情，进而把握文章主旨的过程。因此，文言文教学应注重教给学生诵读的方法，由易到难螺旋式上升，梯度攀爬复诵见义地诵读课文。在讲究层次、强调认知规律的基础上，我认为文言文教学大致可分六个朗读梯度，以达到复诵见义的效果。
一、梯度朗读
1.自读
首先，要求学生借助课文注释和工具书进行预习自读。自读生疑，要特别注意疑难字、通假异读、古音异读等。遇到疑难，做上标记，通过课文注释，借助工具书，以小组讨论的形式来解决。
其次，要求学生分清句读，千万不可读破句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。小学而大遗，吾未见其明也。”文言文重断句、重语感，在朗读中，应读出语感来，产生对句读的感觉。教学中，我发现分清句读，对初中生来说是个难点。于是我让学生在读准字音后，去掉课文标点，要求学生在无标点的情况下诵读课文。学生兴趣盎然，争先恐后地诵读、断句。在活跃的课堂氛围中，收到了不错的诵读效果。
再次，要求学生读出语气。诵读文言文，除了读准字音，读清句读外，还要把握语气，悟出情感，品出韵味。读出语气就是要把握好轻音、重音和颤音，做到语调错落有致，读出感情和气势。例如，“莲，花之君子者也”要读出陈述语气；“其真不知马邪？”要读出反问语气。
2.范读
范读，即教师把课文读懂、读顺、读通。范读易感染学生的情绪，可让学生在细心聆听时如身临其境，陶醉其中，缩短与文本的距离。
3.竞读
小组竞读，男女生分读。用对比方式引导全班学生在字音、停顿、语气都掌握好的基础上，读准、读齐、读畅，把文章读出味，读出情，读出意。
4.译读
宋代学者程颢说：凡看文字，先須晓其文义，然后可求其意，未有文意不晓而见意者也。通过多次朗读，学生可形成良好的语感，联系所积累的知识，对照课文注释与工具书理解词句，读懂其内容，为见义奠定基础。
5.悟读
文言文诵读不仅要了解课文翻译，还要在整体了解大意的基础上悟读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。教师应引导学生抓住文本中的关键字、词、句进行揣摩、分析，以读代悟，让这些深奥难懂的“无味”的文言文活起来，达到一种可闻、可见、可感的意境。
6.背读
悟读理解文章的主旨寓意、作者传递的感情之后，学生阅读兴致正浓。教师应趁热打铁，指导学生在熟读的基础上进行背诵。
二、复诵见义
教育家孔子提倡“复诵见义”，特别重视复诵后的主题理解、感悟体验、评价鉴赏。
那么，究竟什么是“复诵见义”？
“复诵见义”中的“诵”是梯度“诵读”，它具有主动学习的特点。“复”是呈螺旋形上升、梯度攀爬的循环往复，有较强逻辑与层次感。“见义”是指学生在“复诵”基础上，对文言文内容、情感、主题、结构等方面的正确理解，对语言的审美感悟，并不断挖掘文言文的深层意境。如教学《陋室铭》时，可以让学生在准确把握节奏、重音和语调的基础上进行朗读。如：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是/陋室，惟/吾德馨……南阳/诸葛庐/西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？“复诵”全篇以“惟吾德馨”主旨句统领，而“山”“仙”“水”“龙”均可作为重音，以类比来托物言志点明主旨，较好地表达了作者甘居陋室、安贫乐道的高尚节操（见义）。最后一句引用孔圣人的话作结，宜用高声调。这样就能使学生体味文章的节奏美，更能体现主旨美。
可见，文言文教学通过“复诵见义”的方法能让学生“成诵于口、领会于心”。
总之，诵读训练是文言文阅读教学走向成功的先决条件，教师要重视对学生文言文诵读能力的培养，让学生在诵读中理解、积累、感悟以及模仿、借鉴优美的文学语言，进而把握文章情感、主题，便能达到复诵见义。
（责任编辑 柳 紫）
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