吕娇
摘 要：“没有皇帝没有官，农民越看越心欢”。三角戏是流传在闽赣边境光泽的地方小戏，是清初从江西采茶戏、赣剧、皖南的黄梅戏演化而来，经过一代又一代艺人的推陈出新，数百年的传陈发展，已演绎成为一种闽北地域特色的乡土戏曲，因为角色少，演出场地小，内容贴近生活，很受农民欢迎。但由于历史原因，今天三角戏面临着演出市场萎缩和演出人才青黄不接，传承断线等问题。如何保护，让这传统地方小戏焕发新生，从而引发了笔者的思考。
关键词：地方戏剧 三角戏 保护对策与思考
中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2020）04（a）-0245-02
位于闽赣交界的光泽县，民间流行着一种传统地方小戏——三角戏。以其独特的风格、诙谐的表演、朴实的语言、优美的曲调、贴近生活，所以很受人们欢迎。并于2010 年被南平市人民政府列为“第三批非物质文化遗产保护项目”。然而近些年来，受各种因素的影响，三角戏的发展面临着老辈戏人凋零、后辈戏人难继、演出市场萎缩、剧目流传频失等问题，影响了这古老戏种的传承与发展。如何保护三角戏这传统地方戏种，让三角戏得以很好地传承和与时俱进地发展，不禁让人深深地思考。
1 历史现状
光泽三角戏是清中叶脱于江西采茶戏等的一种地方小戏，距今约有300多年的历史。从三角戏剧目、唱腔、艺人师承等方面来考究，与赣南、上饶、抚州等地传入的采茶戏有一定关系。民国年间著名的光泽三角戏艺人罗雪官、罗运芳等表演都明显带有上饶、抚州等采茶戏风格，老辈艺人说，从江西流入的各种采茶戏提炼出三角戏是在光泽最后形成的。
经过数百年的发展，光泽三角戏日臻完善成熟。因角色通常只是生旦丑或小生、花旦、青衣、花脸等三、四個角色，有时加上串角7人，再加上出台戏路走向呈三角，所以叫三角戏。又因常常是两个角色互相对话对唱，所以又称对子戏。表演大都是家中事，场地也可在家的中堂和庭院，所以又叫家庭戏。表演程式做、念、唱、打都有，对话直白是用江西方言，唱词用普通话和光泽本地方言，朴实亲切，活泼自由。音乐唱腔上以采茶调和民间小调、山歌曲调为主，有通用曲牌和单用曲牌。内容大都是反映农民家庭日常生活、爱情婚姻、家人之间的小事，一般都是喜剧闹剧。情节感人，语言逗趣，让人发笑。主要是教育人多行善，扶弱助困，勤劳致富，忠贞爱情等，有劝世意义。三角戏的曲调、唱词、内容、剧目等还衍生出光泽当地的亦戏亦舞的茶灯戏、马灯戏等，所以这些灯戏又称灯舞，作为民间一种灯舞戏种广为流行。光泽县从清代开始，三角戏就在乡村非常盛行。许多农民年轻时都学过三角戏，都会演三角戏。三角戏诞生在民间，发展在民间，几百年来植根于乡土，具有旺盛的生命力，在没有电影电视时代，是光泽乡村农民最喜爱的一种娱乐形式。
1954年8月，由光泽、邵武两地艺人组成的三角戏代表队，参加福建省第二届地方戏曲观摩演出，三角戏名称被正式列入福建省地方剧种名录。如今为建设社会主义新农村，三角戏古为今用，加入了新元素，编写了宣传计划生育、家庭和睦、社会和谐、廉洁自律等剧目，如宣传廉政文化“八荣八耻”“八项规定”等，成为群众喜闻乐见的好戏，把教寓于乐，引发观众共鸣，为弘扬历史文化、传播正能量，起到了潜移默化的作用，引起了各级政府的重视和扶持。2015 年光泽成立光荣三角戏剧团，2013年光泽成立苏玲三角戏剧团。2010年5月，光泽三角戏被光泽县人民政府列入第一批非物质文化遗产代表作名录;2010年7月，又被南平市人民政府列入第三批市级非物质文化遗产代表作名录。2011年7月，第十五代三角戏传承人吴龙兴被南平市人民政府公布为第一批市级非物质文化遗产三角戏代表性传承人。2013—2018年县文化馆每年举行了送戏下乡活动，把光泽“三角戏”送到各乡镇、村巡回演出，2017年省文联拨出资金，在三路坑建立三角戏传承基地。
2 存在问题
三角戏在目前传承发展过程中，面临着种种问题。一是三角戏团作为民间团体存在，自我生存发展困难;二是全县三角戏剧团虽然有54个演出点，但是多为祠堂、庙会活动的时被请演出，缺乏固定性;三是剧目虽然有32个，但是多为老戏重演;四是演员年龄偏大，年轻一代的几乎没有，面临后继传承问题;五是三角戏艺人演出收入低，出外演出为农闲季节，提高不了积极性;六是表演资金缺乏，难以更新服装、道具;七是缺乏创新，停留在传统剧目，没有与时俱进地创作新剧目，现代人难以接受。
3 几点思考
作为民间广为流传的三角戏，是光泽这片古老美丽的土地上蕴藏的乡土民间文化艺术。它折射出生活在这里的人们的思想、情趣、审美、文化、信仰与道德水准。涵盖了民间文学、音乐、曲艺、民俗活动等多种艺术形式，是人们喜闻乐见的地方剧，反映了本地域特色的文化风土人情，体现了当地群众的审美情趣与精神风貌。从目前发展的现状和存在的问题，保护传承发展迫在眉睫，因此笔者有如下的思考。
思考之一：要增强传承保护意识。
三角戏是“非遗”“项目，非遗”保护、传承和发展是一项浩大而复杂的系统工程，国家政府是保护“非遗”的主体，要发挥政府的主导作用，建立协调有效的保护工作，领导机制，文化行政部门与相关部门要积极配合，形成合力，社会组织是传承“非遗”的主体，要发挥民间组织的纽带作用。三角戏是光泽地方戏中的宝贵财富，各级各部门对其的传承保护要增强意识，认真重视，纳入重要的议事日程，出台有关传承保护的政策。从领导上重视，从工作上支持，从资金上扶助，从人才上给予培养，创造良好的三角戏传承发展环境的氛围。
思考之二：要投入资金进行保护发展。
三角戏的发展离不开政策的引导，各级各部门要相关的扶持政策，每年有一定的资金支持。对三角戏的各种阵地建设，要纳入扶助的范围。对三角戏的新剧目的创作，对三角戏的道具更新，对三角戏新人的培养，要舍得投入，从而保证三角戏团的生存发展。国务院《关于支持戏曲传承发展的若干政策》的出台加大了对戏曲的扶持力度，尤其是加大了政府向社会购买服务的力度，光泽县政府将地方戏曲纳入基本公共服务目录，通过政府购买服务等方式，组织三角戏团到农村巡回为群众演出，每年计划扶持演出100场，这对于三角戏的传承和发展，是一件大好事，即丰富了农村群众的文化生活，又对戏团增加了收入，有了发展的空间，较好地解决了三角戏的生存、传承和发展问题。
思考之三：要加强后续艺人的培养。
地方民间戏曲主体是艺人，人是非物质文化遗产保护传承中最活跃的因素，是推进“非遗”项目保护、传承、利用的重要支撑，要给民间艺人创设保护传承的平台，给艺人以不懈追求的动力。在老艺人目前还健在的情况下，要有针对性地让他们传帮带，传承好新艺人。为此，县文化馆在艺术扶贫点上屯小学和鸾凤中心小学分别开设戏曲进校园活动，请剧团的艺人到学校进行现场传授技艺、技巧给学生，可以通过学校传承，培养新一代的三角戏艺人。
思考之四：要创造传承发展的环境。
“光泽三角戏”正在申报积极省级非物质文化遗产代表作名录，通过申报工作，极大地鼓舞和激励了人们做好非物质文化遗产的保护、传承、发展工作，形成有利“非遗”项目传承和发展的氛围。全县上下要以此为契机，大力弘扬三角戏这地方剧种，利用戏中正能量的剧目作为当地历史文化和社会主义精神文明教材，向人们灌输良好的传统道德思想。要结合新时代的新人新事，不断创作新的三角戏剧目，弘扬新时代新风尚，体现社会主义新的道德文化，达到三角戏内容与时俱进，为三角戏的生存、传承、发展提供更大的空间。
参考文献
[1] 王建成.天源光泽根植于乡土的光泽三角戏[M].福州：海峡文艺出版社，2008.
[2] 王建成.地方戏的奇葩——光泽三角戏[M].福州：福建戏剧家协会，2018.
[3] 王建成.光泽三角戏[N].人民日报海外版，2012-03-02（17）.
