李梅
摘 要：滇西南主要是我国云南西南地区的西双版纳、德宏等区域，这片地区与同样具有傣族文化习俗的泰国、印度、老挝相邻，并且与东南亚傣族文化具有密切关系，两地居民一直保持和平共处。虽然东南亚地区种族名称与傣族不同，经过长时间的积淀，逐渐形成自己的语言，习俗也发生着一些变化，但是仍然具有许多的相似性。在历史发展过程中，两地区民为了维护当地的，和平稳定，团结一致，和平共处，为傣族文化的发展繁荣奠定了基础。为了强化文化认同，该文首先分别介绍滇西南及东南亚傣族文化，随后对两地人民的历史文化、语言及习俗的相似性展开探讨。
关键词：滇西南 东南亚傣族文化 文化认同
滇西南主要是我国云南西南地区的西双版纳、德宏等区域，这片地区与同样具有傣族文化习俗的泰国、印度、老挝相邻。两地居民一直保持和平共处，民族文化认同的习惯。在历史发展过程中，两地区民为了维护当地的和平稳定、团结一致、和平共处，为傣族文化的发展繁荣奠定了基础。
1 滇西南及东南亚地区的文化特点
1.1 滇西南地区文化特点
我国的滇西南地区风景优美，盛产水果，这里拥有独特的傣族文化习俗。傣族是一个庞大的民族群体，该族居民主要以发展水上种植业为主，他们有着自己独特的语言。而在服装上面女子的衣服种类多样，在他们很小的时候，父母就会为他们准备银腰带为了日后在腰间盘系，头发则会梳在脑后用一把梳子插在发髻上;男士的服装多以素色为主上身小袖衫加上下身的大长裤，不论是一年的哪个季节，他们都采用此装扮;男女恋爱方面，他们的婚俗与其他地区不同，丢包写情书、赶街择偶这些求爱方式显得别具一格。值得一提的是，他们的居民建筑多以竹楼为主，主要原因是便于夏季的时候开窗通风，能够使室内温度变得凉爽，而在多雨的季节能够避免货物被雨水浸湿将货物存放到一层，二层供人们来住。另外对傣族人民来说，泼水节相当于大陆人们的新年，一般节日分为3天，第一天以赛龙舟等节日活动为主，第二天则是人们到街上购买节日用品，第三天则是泼水节最热闹的一天。为了新一年的健康顺利，他们会去拜佛祈福，随后通过泼水狂欢来洗尘。总之，该地区居民一直将流传下来的传统文化延续至今。
1.2 东南亚地区文化特点
而东南亚地区傣族文化也具有很长的历史。不论是泰国的茶文化还是老挝人民在生活细节方面都与傣族文化有着密切的联系。例如，泰国象征国家的文化产物便是大蛇，它具有金色的冠以及类似于鱼的鳞，而且能够随时变换成帅哥美女造型。另外大蛇与佛教有一定的关系，在民俗文化中受到人们的欢迎。而另一个与我国相邻的国家——泰国，该地区人们的茶文化便是从我国发展而来，泰国地区气候炎热，人们在饮茶过程中喜欢加入并从而形成冰茶，冰茶不仅能够使人神清气爽，还能帮助人们去热消暑。随着人们不断创造更新，茶在饮用方面多种多样，它在原有的基础上加入各种新鲜的果汁，从而制成新的果汁冰茶。而在语言上，他们有自己泰族语言，虽然他们在泰族有很多分支形成不同的语言，但是依然能够听懂相互的部分方言，而泰国的泰族语言更接近于老挝语，东南亚几个地区，不论是历史文化上面还是语言风俗习惯上都很接近。
2 滇西南及东南亚傣族文化地区的关联性
2.1 历史文化具有关联性
滇西南及东南亚傣族历史文化具有相似性。早在明代时期，我国与泰国与老挝之间有着密切的关系，其中明代沐氏家族对两地的发展起着纽带作用。明代时期沐氏家族人们为了使政府与泰国和老挝之间能够统一秩序，维护安定，极力维护三国之间的和平。在明朝时期，南部地区为了脱离政府的关系建立八百媳妇国——泰国，而沐氏家族在云南地区镇守，为了维护边境的安全，一方面频繁与泰国接触，促进两国之间的和谐，另一方面向朝廷进贡，提供物资。而在与老挝的关系上面，老挝是当时历史上第一个统一的封建性质国家，随着我国明朝皇帝朱棣登基后两国开始建立联系，并向我国进贡方物。曾经老挝遭到外国侵略时，沐氏家族还邀请泰国支援老挝并且派手下兵将出使老挝。为了西南部地区的稳定，明朝时代我国的沐氏家族在老挝，泰国之间建立着长期发展、和谐稳定的关系。
滇西南及东南亚傣族文化具有相似性，而各国都有自己的文化产物，我国以龙为主，而泰国主要以大蛇为主。虽然在起源方面他们没有太多的共性，但在它们的形状词语及文化寄托方面有很强的相似性。例如，中国龙的样子既能够化为天上的云彩，还能在水中畅游，而大蛇能水能火可任意变形。再有，它们在佛教方面具有一定关系，传说我国的佛教是从印度引进而来，两国之间不论是从民俗文化还是吉祥物的形状方面都有着很大的关联。而自古以来，傣族人民在接待外来宾客时人们喜爱唱山歌，这样可以通过歌声来表达他们的丰富情感，歌词是他们对未来美好发展的向往，更是文化的沉淀。以歌传情的思维在民间流传，它不仅能够表达男女之间的爱恋，还能表示人与人之间的情怀，因此，歌在人们心中已成为流行的“顺口溜”，并随时能够表达他们的美好愿望。歌曲不仅是艺术的表现还能通过字词句来表达情感，是人们交流不可缺少的一部分。随着历史的积淀，每年他们都会组织相关的活动进行歌唱比赛，用歌声来表达他们对世界和事物的想法，以及对未来生活的向往。
2.2 语言具有相似性
语言是人们相互来往的桥梁，语言互通能够一定程度上拉近人们的距离。滇西南及东南亚傣族语言，他们既是“同一种语言”，又存在很大的差异。一般学老挝语的中国人，对泰语很容易上口，因此，滇西南地区与东南亚地区傣族人们有语言互通的地方，但在许多细节上面具有很大的不同。东南亚傣族地区的语言和云南西南地区的语言虽都是汉藏语系，但傣族语言更贴近于汉语，而汉语在世界语言中属于难度系数较高的，因此，一般会傣族语的人们在听到老挝语和泰国语还是能够听得懂的。另外，从经济发展水平看，泰国人瞧不上老挝人，主要是历史上老挝多战乱，受到多个国家的侵略，最终坎坷独立，故老挝的整体经济趋势远低于泰國。在地区方面及生产技术方面，滇西南地区整体水平略高于东南亚傣族地区，连部分零食及生活日用品都需要我国滇西南地区及泰国为其供给。在地理环境方面，老挝与泰国山水相连，老挝的首都万象与泰国的廊开府，以湄公河相望，为了促进两地人们之间的交流两地人们通过湄公河大桥进行经济上的往来。语言上面，东南亚傣族文化地区与我国云南西南地区语言同属一大语系，所以历史以来，国家之间就交流密切，现在泰国东北部的十几个府，在历史上被公认为是老挝的一部分，因为当地居民口中说的是当地人的老挝语。当老挝人们来到该地区后，他们也会说当地的语言进行交流，这样在保留历史文化的基础上，两地人们不断随着地理环境的因素而改进。另外，在语言拼读上面，老挝语、傣族语、泰国语都是汉藏语系壮侗语族的语支，老挝语和泰国语都是他们都是由辅音、元音、尾辅音、声调符号构成的，语言构成上具有相似性，且都是在巴利文——梵文的基础上创造的文字。当地居民对着人们的生活习惯不断变化，经济水平不断发展，使得老挝语、泰国语及傣族语言有了细微的区别。总之，老挝语与泰国语大部分相同，故在寻找区别时候，只能从字母的字形、拼读技巧以及发音等方面着手。
2.3 习俗习惯具有关联性
俗话说一方水土养一方人，滇文化地区及东南亚傣族文化地区同属一片区域。滇文化地区的饮食丰富，也是当地文化的一个潮流，更是外来人们接触滇文化的主要窗口。据历史记载，早在两千年前人们对地区周围的饮食就进行了沟通和交流，例如，茶马古道便是文化的一个交通枢纽。人们主要以大米及青稞为主食，水产品、梅子、自制酿酒和茶叶是菜点的特色。另外，当地气候适宜，适合众多植物生长，道路随处可见各种可供观赏的鲜花。在云南出产的名贵药材对人们的身体具有滋补效果。每个民族都有自己的文化风俗，无论是饮食还是居住环境都能够展现当地的风土人情，是历史上几千年的文化积淀。再有云南地区各族人民载歌载舞，其中傣族的孔雀舞最为出名，该地区人们热情好客。这与老挝人民有人众里边的习俗极其相似，老挝人们在接待客人时会将留有香水的线变缠绕在客人的手腕上，以表达对客人的美好祝愿。另外，在与客人见面时通常双手合十以示尊敬，例如，在对长辈比自己身份高的人时，他们会将手掌举于额头上方;再有，和自己辈分差不多则会将合掌置于脸前;而面对一些晚辈或比自己辈分低的人时，会将手掌置于颌下。由于地区的原因，老挝人民喜欢用木耳环当成饰品佩戴。另外，茶文化在我国具有千年的发展历史。泰国的茶文化与我国的云南地区极其相似，均有腌制茶叶的风俗。腌制茶叶一般选用新鲜的茶叶，他们将茶叶采摘回来用清水洗干净并等待水晾干后，将鲜叶轻轻搓揉并加上适量的辣椒等调料放入竹筒内，最后将腌制的茶叶静置3个月，随时随取。因此，由于当地的气候，腌茶就成了当地的一道传统家常菜。不同的是泰国人喜欢喝加冰的茶，而我国的品类较多，一般以热茶为主，不同的地区具有不同的制茶方法。
3 滇西南及东南亚傣族文化认同的启示
随着全球化的加剧，东南亚各族人民不断来到我国的云南地区进行祭祀活动，认祖归宗，在能够促进国家之间的友好往来的同时提高本国文化对外国文化的可接受程度，这样更能够为未来的友好发展扎下根基。国家之间应该在现有基础上不断引进外来新的文化习俗，以在现有基础上提升综合水平，跟上时代的步伐。现今，傣族部分地区因为地理因素，人们主要集中在西双版纳、德宏及临沧等地区，少数散居在周边州县。因此，不论是从人们服装还是在民间流传的经典舞蹈都具有相通性，而在文字语言方面，该地区历史上主要出现傣文、德宏傣文及金平傣文等4种文字，他们主要源自老挝文和泰文，故种族间的文化认同具有相似的历史足迹。另外，我国云南地区不断有法事人员跨到东南亚傣族相关地区进行民事活动，不断地交流相互接受，就能够在语言及发音以及风俗习惯上相互促进，从而搭建文化沟通的桥梁。另外，我国与部分国家不断因为岛屿的问题出现摩擦，这为未来开辟东南亚陆地及海陆，巩固了坚实的基础，同时促进了我国与东南亚地区贸易的合作发展，还能提高国家之间的文化认同。
总而言之，在快速发展的今天，滇西南及东南亚傣族文化之间具有相似及融合的趋势，各国各族人民不仅要继承传统文化还要不断引进外来知识不断创新以发扬本国化，不断跟上历史的发展进程，以提高视野深入思考是每位中国人应具备的基本能力。我们在保护传统文化的同时应该注意面对文化认同带来的危机，并不断对文化认同方面做出贡献。
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