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明嘉靖闻人诠刻《阳明先生文录》版本价值论

明嘉靖闻人诠刻《阳明先生文录》版本价值论

摘要:本文主要论述明嘉靖十五年间闻人诠刻《阳明先生文录》的版本价值。目前学界广泛使用的是以隆庆六年谢廷杰刻本为底本校对的《王阳明全集》,而比谢廷杰本年代更早的闻人诠刻本却作为孤本久藏台湾,甚少受到学界重视。本文将从闻人诠刻本的版本来源、收录内容以及对于谢廷杰本的参校作用三个方面逐一论述嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》的版本价值。

关键词:《阳明先生文录》 版本价值

王阳明作为明代伟大的政治家、军事家、思想家、教育家,创立的阳明心学不论对当时还是后世都产生了深远影响。学界对于王阳明的思想研究颇多,但对于思想研究的基石——王阳明典籍著作的关注度却远远不够。现存于世的王阳明文献资料中,明嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》修编年代早,体例完备,所整合修编的版本大多是已经失传的早期刻本。近日笔者有幸得见闻人诠刻《阳明先生文录》影印本,并亲身参与到《阳明先生文录》的点校工作中,仅以自身浅薄见识,对闻人诠刻《阳明先生文录》的版本价值进行论述。

一、版本溯源 自王阳明创立并传播良知学后,“门徒遍天下,流传逾百年”a。有关阳明夫子的著作整理工作在王阳明在世时已经开展。嘉靖三年(1524),阳明弟子南大吉刻《传习录》三卷,同年《居夷集》被整理成册。b嘉靖九年(1530),岑庄等人刻《阳明先生文录四卷》,现藏于日本九州大学文学部。嘉靖十二年(1533),王阳明又一亲传弟子黄绾整理《阳明先生文录》,黄绾本中收录的阳明夫子著作甚为详尽,但遗憾的是黄绾本失散大半,现仅存五卷、两册,藏于日本京都大学文学部。嘉靖十五年(1536),闻人诠任姑苏太守,组织文人重修王阳明文集,闻人诠在修编文献时将前人修编的文献资料加以汇总,并重新考证、增补不足,整理成正录五卷、外集九卷、别录十卷共十七卷的《阳明先生文录》,至今,除别录九、十卷有所失散外,其他文献依然保存完好。嘉靖十五年闻人诠刻本不仅大体上还原了阳明文献的全貌,还因收录了大量早期的阳明文献版本,而使珍贵的文献得以保存,可以说开王阳明文献全本之先河,具有极高的版本价值。嘉靖十五年之后的王阳明文献编修多次都使用闻人诠刻本为参校本。

二、内容增添 嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》共分为正录五卷、外集九卷和别录十卷。正录主要记载王阳明个人言行和与他人的书信、记、序等,外集主要收录王阳明各时期诗歌、辞赋、为他人撰写的墓志铭、碑文等,亦有些许未归入正录中的小记与书信。闻人诠刻本与学术界广为流传的《王阳明全集》虽然体例相同,但在具体内容上略有差异,此处列出两处不同:

答原静书出,读者皆喜。澄善问,师善答,得闻所未闻。师曰:“原静所问,只是知解上转,不得已与之逐节分疏。若信得良知,只在良知上用工,虽千经万典,无不吻合,异端曲学,一勘尽破矣。何必如此节节分解?佛家有扑人逐块之喻,见块扑人,则得人矣,见块逐块,于块奚得哉?”在座诸友闻之,惕然皆有惺悟。此学贵反求,非知解可入也。

此内容出自嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录·正录》中,此外,不同刻本的《传习录》亦有记载,但隆庆六年(1572)謝廷杰本《王阳明全集》却未予收录,具体原因不明,现疑为编校出现疏漏,尚待进一步考证。

登蟂矶次草泉心刘石门韵二首

中流片石倚孤雄,下有冯夷百尺宫。滟滪西蟠浑失地,长江东去正无穷。徒闻吴女埋香玉,惟见沙鸥乱雪风。往事凄微何足问,永安宫阙草莱中。

江上孤臣一片心,几经漂没水痕深。极怜撑住即从古,正恐崩颓或自今。藓蚀秋螺残老翠,蟂鸣春雨落空音。好携双鹤矶头坐,明月中宵一朗吟。

此二首诗出自隆庆六年谢廷杰本《王阳明全集·外集》中,但闻人诠刻本中并无此诗。有学者研究认为,此二诗乃壬戌年作,误入外集,仍在进一步考察中。

三、参校价值 嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》编修年代较早,涵盖内容全面,对于现下通行的隆庆版《王阳明全集》有很高的参校价值。笔者以闻人诠刻《阳明先生文录·外集》为主本,以嘉靖三年《居夷集》、嘉靖二十六年范庆刻本、隆庆六年邵廉刻本等古本为参考本,对已出版的《王阳明全集》进行校对,这其中有已经确定是隆庆版《王阳明全集》自身的问题(包括错刻、漏刻与多添),也有一些尚存疑虑,需要进一步考证。以下是八处文本差异列表c:

(一)多添

(二)错刻

(三)争议

上表所列,仅为嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》与隆庆六年谢廷杰刻《王阳明全集》二者版本差异中的一部分,此部分经过一系列对比考证,基本可以确定差异缘由,尚有更多版本差异在进一步整理查证过程中。

值得一提的是,明嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》孤本久藏台湾,在大陆公开时间不长,直到2015年国家图书馆出版社才公布了它的首批影印本。因此闻人诠刻本不光在阳明学界有着重要的研究价值,就其文献自身而言,亦可算得上是精品。

致 谢

本研究是在邹建锋副教授的悉心指导下完成的。他在古籍文献资料的收集整理与分析上给予了我极大的帮助,他本人对于王阳明其人其思想的深刻见解也推动了论文的创作,同时感谢于志文学长将他的初次校对稿件作为基础资料与我共享,在此谨向邹建锋老师和于志文学长致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

a〔清〕张廷玉等:《明史·儒林传》,中华书局1974年版。

b〔明〕王阳明著,翟奎凤、向辉编:《阳明文献汇刊(全54册)》,四川大学出版社2015年版。

c该表以嘉靖十五年闻人诠刻《阳明先生文录》与隆庆六年谢廷杰刻《王阳明全集》的版本对比为主,同时参考嘉靖三年《居夷集》、嘉靖二十六年范庆刻《王阳明先生文录》、隆庆六年邵廉刻本、清康熙十二年俞嶙辑《王阳明先生全集》等多个古本。

作者:刘泓林,宁波大学人文与传媒学院新闻学专业本科生。

编辑:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com

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