王丹誉
大明永乐十一年（1413年）六月，隆平侯张信奏报：武当山上空出现五彩祥云。此举正中永乐帝朱棣下怀，他龙颜大悦，礼部长官率领文武百官，共同向皇帝陛下致贺。
朱棣把这个本身不太靠谱的事，硬作为他的父亲太祖皇帝和嫡母馬皇后的护佑，天下苍生福祉的象征，诏告天下。他还征发军民30万组成建设大军，开始了这项国家最大工程之一——大修武当山宫观。
朱棣自己心里十分清楚，以中国古代的皇位传承制度，皇位怎么都不会轮到自己，因为自己既不是嫡，又不是长。他纯粹是用非法手段，通过“靖难之役”造反篡夺的。因此，他皇位的合法性从开始就是他最大硬伤和隐痛。
为了弥补皇位没有合法性给自己带来的自卑、不自信，朱棣处心积虑。当皇帝后，他就把这场非法与合法斗争的突破口，选定在大修武当之功上。
明太祖朱元璋虽然对高层机关和官员严刑峻法，但对基层和百姓则普遍实行“无为而治”的道家治理理念。朱棣当皇帝后，想他原本是镇守北方的燕王，而在道教理念中，北方是战斗神玄武（真武）所主。于是，朱棣借题发挥，把自己神化为雄踞北方的战斗神，甚至后来武当山真武帝君神像就是按照朱棣的真身铸造出来的。
武当山更是朱棣心中最理想的神坛道场。相传，远古时代的神农末年，古静乐国太子跨越东海到此一游，天神授他降魔宝剑，太子在此修练42年成道，名曰“玄武君”。至今“太子坡”等名迹在武当依然可寻。
朱棣自己不是正统继承，特别梦想有静乐太子这样的身份，而自己当皇帝时正好是42岁，与静乐太子修练时间完全一致。在朱棣看来，这是天意。
历时6年，耗费白银百万两，劳动军民30万……朱棣在武当成功造神之后，又以皇权加确认和保护。他赐山名为“太岳太和山”，主峰赐名“天柱峰”，并且直接派员建衙管理武当山事务。于是，武当山便从世俗礼法上凌驾于中国传统五大神山——“五岳”之上。
历史惊人地相似，后来嘉靖帝又一次大修武当。原因与他的祖先朱棣同出一辙——因为他也是藩王入继大统，这是对自己皇位合法性深度自卑而采取的一种自我救赎。
朱棣大修武当，除了造神之外，还有一个更加隐秘的玄机。
在派出30万由军人民夫组成的建设大军进驻武当时，朱棣将两个心腹亲信隆平侯张信、驸马沐昕作为工程最高指挥官，他特别要求不要惊动当地群众和官府。言下之意，是要采取秘密行动进入预定地域。
除了正常施工之外，建设大军还干了许多建了拆、拆了建的“无用功”，包括后来主体完工后，还陆续修建一直持续到永乐终世，先后历时13年之久。
此中玄机大概只有朱棣本人心知肚明：他虽当皇帝十多年了，但当时他远离自己龙兴之地北平，深入到虎视狼顾的焦点南京。加之，10年后他要迁都北京，中南空虚加剧，藩王的觊觎，百姓的造反，南方部族的反水，附属国的反叛都可以随时发生。
在战略上，朱棣特别需要一个能扼制中南、稳定全国的重大战略性军事部署。于是，他就选在江汉上游、顺流而下的武当，驻屯30万大军。
30万大军是什么概念？明初和末期由于征战连年，四方用兵，兵力不断扩大，最多时不过200万，较多时140万;中期以后，一般保持在100万以内，而武当一处，就屯兵30万。
朱棣以此而稳操胜券：一旦天下有变，他可不动声色，立即调动事先早已集结于武当山的30万大军，从水路就近入汉江，以“千里江陵一日还”的速度，一日一夜大兵即可直捣南京，天下事则一鼓荡平。
这才是朱棣修武当的玄机所在。
