万维钢
《我的世界》是个深受儿童喜爱的视频游戏，主要玩法是像搭积木一样盖房子，但是场面可以非常复杂宏大，能充分发挥创造性。我儿子很喜欢这个游戏，他所在学校（美国某小学）的校内报纸经常刊登这个游戏的技巧，各个年级的课外班老师也组织学生集体联网玩。在日本，一所公立小学专门给五年级学生开设了《我的世界》课程，目的是通过游戏引导学生学习逻辑和数理。
然而2015年年初，土耳其政府经过一个月的调查，把《我的世界》给封禁了。官员的理由是：这个游戏有暴力元素，因为“为了制作或保护建造物需要杀害许多其他生物”。
他所说的其他生物，其实是牛羊等牲畜和一些长相绝非人类的卡通怪物，而且因为游戏本身故意做成了积木风格，所有“杀戮”场面纯粹是过家家式的，绝对没有任何血腥恐怖之感。这怎么能算是一个暴力游戏？
你看，现在的世界就是这么具有多样性，有的国家拿它给儿童开设课程，有的国家为了保护儿童把它封了——你猜哪个国家是发达国家？
土耳其政府真正害怕的并不是小孩在游戏里杀死一只怪物，而是这是一个外国游戏。
恐惧外来的东西，是落后者的本能。
在猿猴世界里，“陌生人”非常不受欢迎，有可能见面就打。在原始社会里不同部落之间几乎总是充满敌意的。进化心理学认为，避免疾病是人的七个本能决策机制之一，我们天生不喜欢不干净的东西，并以此引出我们天生不喜欢外来的东西——因为外来者往往能带来新的疾病。
本来，现代社会中不同的人群交流充分，早就超越了恐惧外来事物的进化本能，但是这个本能仍然非常强大。
美国社会学家赫伯特·甘斯在20世纪50年代深入调查过波士顿意大利移民居住区里工薪阶层移民的文化，发现他们最重要的一个特点就是只相信自己的亲友，完全不信任外部世界。他在自己的书里干脆把这些人称为“都市村民”，住在都市里，却仍然是村民思维。
这些都市村民无法融入都市生活，先不要说别人愿不愿意跟他们打交道，他们自己根本不愿意跟别人打交道，即便获得一个好工作，也很难跟同事好好配合。现代社会要求陌生人之间快速形成团队默契合作，招之即来、来之能战，一个只重同乡情谊的人怎么适应？一个单位里如果按地域分成这个帮那个帮，就必定是落后的。
说到这里，我们大概都很熟悉影视剧里的这类情节：少数文化比较先进的人，比如说一个解放军小分队或者几个下乡干部，进入一个文化比较落后的地区，比如某个贫困山区。先进者一心想帮助这些落后者，但是落后者初期对他们充满敌意，闹出很多误会，双方很难交流。最后先进者慢慢掌握了落后者的语言，遵从他们的习俗，按照他们的习惯融入当地，才取得了信任。
看这样的剧情，我们总是默认自己是那个先进者，我们学到的无非就是怎么跟内心脆弱的落后者打交道——这种感觉也许有点过于良好了。
其实我们也可能是那个落后者。2008年美国动画片《功夫熊猫》首次在中国上映，著名艺术家赵半狄号召抵制，而且请求国家广电总局直接下令禁映。他的理由是当时熊猫的故乡四川刚刚发生地震，他“不能接受好莱坞在劫后余生的中国来捞金，不能接受一贯以挣钱为目的的好莱坞怀着同样的目的，抠依然伤痛的中国人痒痒”。2011年《功夫熊猫2》在中国上映，赵半狄再次呼吁抵制，这次的理由是“提醒人们警觉文化入侵”。他不是一个人，北大教授孔庆东等人公开表示了声援。
别人拍个充满中国元素的动画片，中外观众都喜欢，这难道不是弘扬我中华文化吗？我敢说如果拍《功夫熊猫》的是个中国公司，绝对不会有任何人抵制。抵制的最根本原因，就是我家的东西只能我用，你用就是冒犯我，就是别有用心。
在这个新事物层出不穷的世界，如果你内心脆弱，禁忌多多，这也不行那也不行，扭扭捏捏地守着自己的小情绪，别人没法好好带你玩。
