徐文钰
摘 要：马克思主义意识形态理论是一个庞大的概念，可以从不同的方面进行理解。马克思主义的意识形态教育观是其中的一个分支，它本质上属于一种批判的理论。马克思主义意识形态教育至关重要，它在我国的实施还有待加强，为此，可以从政治宣传、丰富文化内涵和创新活动这3个方面加强马克思主义意识形态的教育，以使马克思主义意识形态教育能够得以更深层次地进行。
关键词：马克思主义 意识形态 教育
中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2020）06（c）-0246-02
意识形态自诞生之日起就饱受人们的争议，不同的人员对于意识形态的理解也并不相同。在历史发展的过程之中，意识形态也呈现出各种不同的内涵意识形态可以从政治、伦理、宗教等多个方面去进行理解。
1 马克思主义的意识形态教育观的概述
马克思主义的意识形态从本质上属于一种批判的理论。根据马克思主义的观点，人类社会会经历一个私有制的历史发展过程，在这一过程之中，统治阶级会将自身的价值理念上升为合法的理念。在资本主义社会之中，资本主义所宣传的自由平等都是为了资产阶级的稳定而设置的。
第一，批评教育观。马克思没有直接提出批判教育的理念，但是马克思主义却针对资本主义所谓的自由民主政治意识进行了全面的批判，这主要是由于马克思一直认为社会改造和意识形态之间存在着相互依赖的关系。为此，马克思对资本主义的实质进行了全面批判，这也为无产阶级革命提供了理论基础。
第二，以阶级分析作为前提。在革命时期，资本主义尚未夺得统治地位，因此，在思想文化领域并没有绝对的统治权。他们鼓吹领导人民反对一切封建主义思想，并且通过教育宣传来创造出适合自然阶级发展的理论氛围，极力培养自己的思想继承者。但是，在资本主义获得政权之后，资本主义所宣传的意识形态教育就成为了为其自身阶级统治服务的工具。
第三，马克思主义意识形态教育的最终目标是实现共产主义。根据唯物史观的观点，人类社会的发展基础是物质生产，社会生产力的分工也会造成人类社会的变化，人们之间的经济关系会决定整个社会的上层建筑。在马克思的理论中，资本主义的私有财产终将会走向灭亡，阶级对立也会走向消亡。建立起没有任何对立、没有任何私有制、没有任何压迫的共产主义社会是马克思主义的最终理想。因此，马克思主义意识形态的教育观是以实现共产主义思想作为最终的目标，而要完成共产主义也需要积极开展马克思主义的教育。
2 马克思意识形态教育观现状
马克思主义意识形态是我国的上层建筑，存在于社会存在之上，受到社会存在的制约。但是马克思主义意识形态又会对社会存在产生反作用。在当前的社会主流意识形态的教育之中，马克思主义意识形态教育受到了严重的冲击。在20世纪的后期，世界格局发生了翻天覆地的变化，东欧剧变，苏联解体，马克思主义遭遇挫折，国际上反对马克思主义的势力趁虚而入，极力鼓吹私有制、政治多元论以及马克思主义过时论，企图动摇人们对于马克思主义的信仰，动摇共产主义的价值理念，从而确定资本主义的意识形态。在这一时期，西方的一些思想观念传入我国，否定了党对人民的领导和社会主义制度优越性，极力鼓吹西方所谓的普世价值理念和宣扬西方所谓的自由民主。其目的就是想不断弱化马克思主义意识形态，以自由思想来代替社会主义。
3 马克思意识形态教育的实现路径
3.1 加强意识形态的政治话语宣传
在意识形态理论中，话语权是重要的政治因素，它常常会和特定阶级和集团意识形态紧密结合在一起。在新时期，为了可以更好地加强马克思主义意识形态的教育工作，我们需要进一步加强意识形态的政治宣传，对原有的意识形态体系进行调整，重新建立马克思主义立场，不断丰富教育的途径和方式，使得马克思主义的意识形态可以在人们心中产生持久的认可。
第一，不断提高马克思主义意识形态的包容性和整合力。马克思主义思想体系是无产阶级革命的重要思想体系，具有跨时代的重要意义。为了进一步加强马克思主义意识形态的宣传，我们需要和一些非马克思主义意识形态展开思想斗争，赢得在思想领域上的领导权，获得人民群众的广泛认可。要做到这一点，马克思主义意识形态就需要不断地加强理论创新，兼容并蓄，吸收其他优秀理论成果，不断提高自身整合能力，这样才能够使得马克思主义意识形态成为社会共识，才能更好地为广大人民群众所接受。
第二，不断提高执政绩效。马克思主义意识形态要获得人民群众的支持就要满足人民群众的需求，而满足程度也取决于马克思主义政党的执政成绩。当前我国仍然处于社会主义的初级阶段，处于社会发展的转型时期，社会上还存在很多问题需要解决，解决这些问题首先必须坚持党的领导。在进行领导之时，党必须灵活转变经济上的领导方式，把握方向，谋划全局，营造良好的环境，只有这样才能够促进经济的健康稳定发展，才能更好地提高人民群众的生活水平，才能更好地鞏固党的执政基础。只有经济发展，人民生活水平才能提高，进而促进执政的绩效。提高执政绩效才能更好地加强马克思主义意识形态的教育工作，才能不断提升马克思主义意识形态教育工作的时效性。
3.2 丰富意识形态教育的文化内容
第一，弘扬中华文化。中华文化源远流长，具有非常丰富的内涵和底蕴，在千年文明的历史之中产生了许多影响深远的思想。在加强马克思主义意识形态教育的过程之中，我们需要进一步加大力度中华文化的弘扬，做到古为今用，不断丰富中华文化内涵，推陈出新，积极吸收我国传统文化中的优秀精华。通过这种方式可以进一步加强马克思主义意识形态教育观的科学性和有效性。
第二，进一步加强社会主义文化的融合。随着我国改革开放的不断推进，许多学者对于社会主义文化也进行了深入的研究。将社会主义文化与马克思主义形态教育进行结合，有助于进一步加强教育的科学性和有效性。同时，也可以进一步加强其时代性，有助于创造出更多的文化产品，营造良好的文化氛围，引导人们树立起马克思主义意识形态观，更好地促进社会主义事业建设。
3.3 创新意识形态教育的活动载体
第一，注重媒体的舆论作用。媒体是政府和群众的沟通的桥梁，是马克思主义意识形态教育宣传的重要媒介。为了可以进一步加强马克思主义意识形态的教育工作，我们需要进一步优化媒体的舆论引导作用，政府部门需要高度关注民生，灵活运用媒体形式，加强舆论影响，牢牢把控媒体话语权。
第二，不断加强网络信息的运用。在互联网不断发展的今天，我们也需要充分发挥出互联网的优势，重视互联网主流意识形态的宣传，通过互联网来加强马克思主义意识形态的教育。为此，我们需要进一步加强建设网络信息的传递，加强互联网信息的利用率。同时也要通过互联网来进一步加强对于青年群体的马克思主义意识形态教育工作，及时准确地将党的声音传递给青年人。
4 结语
综上所述，为了可以更好地加强马克思主义意识形态教育，我们需要进一步加强政治话语的宣传，同时还需要不断丰富马克思主义意识形态教育的文化内容，不断创新意识形态教育的活动载体，这样才会做好马克思主义意识形态教育工作。
参考文献
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