王清铭
生活是一种广义的艺术。诗人李元胜写过一首诗歌《我想和你虚度时光》，他说要把时光“浪费”在抬头观看落日和满天星光，低头看水的镜子、散步、伫立、长时间凝视“你”的眼神等。诗人所写的“浪费”其实是一种诗意栖居，他把生命“虚度”在美好的事物上，“直到所有被虚度的事物，在我们身后，长出薄薄的翅膀”。
珍惜时间，这一说法没错，但我们更要珍惜世界上的美好，如果只有繁忙和喧嚣，生命的美好又附着在哪里呢？
摇滚乐节奏强烈，风驰电掣一般，但英国著名的摇滚乐队“披头士”的成员约翰·列侬曾经说过，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。音乐需要快节奏，但生活应该张弛有度，否则生活会抛弃我们。
人生是艺术，不是技术。“二倍速人生”，从工作的技术层面来说，有可取之处。影视剧注水的情节，用倍速播放功能快速“拧干”；蒸汽机时代的火车气喘如牛，加速后的动车奔驰如骏马，呼呼生风；凭君寄语报平安，山重水复，消息早丢弃在路途上了，不如一个电话或一条微信更能“见字如面”……提高效率，是现代人普遍认同的理念。
对很多都市人来说，突飞猛进的技术使生活更便利，但也容易使我们被技术绑架。欧·亨利的短篇小说《忙碌经纪人的浪漫史》写经纪人麦克斯韦尔机器化的生活：“坐在办公桌前的人简直成了一部机器；它是一个忙碌的纽约市的经纪人，由好些齿轮和正在展开的发条推动着。”午餐将近时，他才想起向莱斯利小姐求婚。萊斯利小姐柔声告诉他，昨晚八点钟在街角的小教堂里他们举行过婚礼啦。小说的结局是荒唐的，但认真查看我们疲于奔命的生活，有时还真的如此。
我们的生活不知不觉被外物遥控，我们浸淫其中，却很难摆脱。名和利不是坏东西，但如果它们成为我们生活的主宰，就蜕变为名缰利锁了。
美国电影《人生遥控器》讲述了这样的故事：
迈克尔拼命工作，错过了老婆的生日、结婚纪念日，还错过了儿女最值得珍惜的成长过程。他去购买万能遥控器时，买到神秘的“人生遥控器”：它不但可以快进无聊的时间，还可以暂停即将失控的场面，甚至可以倒退到那些被遗忘的美好回忆。
好景不长，智能芯片开始发挥功效，遥控器不再受他的控制了，时间以“二倍速”向前走：他迅速地成为公司的高层，他的妻子改嫁，父亲逝世，儿子结婚……他后悔莫及，弥留之际，他告诫儿子不要重蹈他的覆辙，但“二倍速的人生”在轮回，儿子成了工作狂……
电影的结局倒是圆满的，迈克尔感动了死亡天使莫蒂，获得一个改过自新的机会，时间蓦然回到拥有遥控器之前的日子。他幡然悔悟，以家庭为重。他也终于真正获得“人生遥控器”——心灵，回到亲情、爱情和自己的生活。
朱光潜先生在《慢慢走，欣赏啊！》中提出一个看法：“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”人生应是艺术，但很多人习惯把“艺术人生”转换成缺乏人性温度的技术。各类媒体也在贩卖焦虑，喜欢用的词语是“抛弃”“来不及”等。贩卖焦虑的人，危言耸听博人眼球，他们最大的思维误区就是把工作的技术和生活的艺术混同起来。但实际上，“二倍速人生”只能增加生活的失控感和灵魂的失重感，其他作用寥寥。
医药学家拉里·多西提出了“时间疾病”的概念。是的，很多人的时间都患病了，没有激情的红细胞，没有诗意的维生素，我们都成了病人，生命的病人。
都市的夜晚需要璀璨的霓虹灯，夜行车时需要车灯，但真正能够点燃我们心灵的是白天的太阳和夜里的月亮。有一些时光需要诗意的虚度，一些生命需要“浪费”在美好的事物上，这就是患都市病的人所缺乏的“生活的艺术”。
匆忙走在路上时，有时不妨停下来，看春天的阳光照着姹紫嫣红的花朵，看青草在乍暖还寒的风中摇曳，让心灵也像诗人诗中所写的那样“长出薄薄的翅膀”。
最好的生活艺术，就是我和自己“虚度时光”。
