宋鸿沄
春节期间适值寒假，苦学一学期的孩子们难免放松几分，人之常情。但放松不等于懈怠，更不等同于放纵。寒假该是休息、充电和进行家庭教育的大好时机。家长一方面要帮助孩子安排好饮食起居，另一方面要安排合理的功课学习。此间，家教便可融入生活和学习之中。文正公曾国藩曾言：“子弟之贤否，六分本于天性，四分由于家教。”家教源于家风，家风的根本在于父母长辈自身的立德、立言、立行。基于此，春节期间的家教可从三方面入手。
“寒素”教育，从生活的点滴做起
“寒素”乃为家风的基调，本分做人的基石。“寒素”取意“俭朴清白”。由奢入俭难，做“一介寒儒”更不易。于家风中，“寒”并非家里真的生活贫寒，而是主张过一种简单、节俭、朴素的生活，家庭成员不为外物诸多利益所累，不为外界各种诱惑所魅，则家庭的整个气质必然神清气爽、正气凛然，这便是“清白”。这样家庭出来的孩子更容易把精力放在正经事上，更容易发愤图强、自立自强。
春节期间的“寒素”教育要从生活的点滴做起。比如，家长有必要让孩子了解家庭的基本财务收支状况，这样做的目的是为了让孩子逐渐理解父母挣钱养家的辛苦。重点在于摆明财务收支，让孩子树立正确的消费观。有理解，才有懂事。孩子金钱观正确了，花钱自然懂得量入为出，不做出格的事。“贫家多孝子，骄奢多败儿”说的就是这个道理。懂事的孩子日后方可忠孝两全，成为家庭和国家的有用之才，这样的孩子是不是让家长省心不少？
有些家长因为各种原因羞于提及财务情况，生怕给孩子压力。这里面有个“度”的问题，给孩子讲财务状况可别说得如同天要塌下来一般，咱们成年人扛起家庭重担，孩子的义务是理解这种“辛苦”，知道适度节俭，别乱花钱即可。同时，在具体行动上，“寒素”并不意味着春节过节什么都不买。孩子想买双打折的新鞋、买件新外套、去饭馆和同学聚会吃个饭，这些都在情理之中。曾国藩一生节俭，世人称道，但他也主张治家中“节俭不可流于刻薄”。现代生活中，“寒素”的尺度在于家长带领孩子做到不攀比、不浪费、量力而行、量入为出。文正公所说的“情谊宜厚，用度宜俭”的道理就在于此。
勤勉教育，让孩子“眼里有活儿”
“勤勉”乃是家风的主调。有道是“疏懒人无食，勤俭粮满仓”。“勤”取意“劳”，“劳”之意在于“动起来”或“干活儿”;“勉”取意“努力而为”，其意在于“砥砺、督促”。《国语·越语》中有句名言：“父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫。”换言之，父母的作用在于身体力行的同时，也要带领督促孩子们勤于劳作。反之，《论语·微子》中所描述的“四体不勤，五谷不分”的景象就会在现实的家庭生活中屡屡上演，这就是咱老百姓常说的“眼里没活儿”。
可别小看这“眼里没活儿”，这样的孩子长大后相当一部分人好吃懒做，甚至出现“啃老”行为。过去在农村管这样的男人叫“二流子”。究其原因，从小父母教育不当，养成不干活儿、不爱干活儿、眼里没活儿的毛病。这是不是从某种程度上毁了孩子一生呢？这样的孩子有几个“混”得好的？我们家长真的“乐见其成”如斯？而“眼里有活儿”的孩子一生勤奋，更有能力克服生活中的各种困难，成功的几率更大。对于一个家庭传承而言，文正公也由衷发出“一家之兴，一国之盛，舍勤俭二字而不能”之感慨。由此可见，“勤”对于一人，一家，乃至一国的发展有多重要。
父母“勤”于先，“勉”其子于后。这也就是说，父母是最好的身体力行的“老师”。比如，拿早晨起床这件事来说，现在很多稍微年轻点的夫妻自己带上小学的孩子。俗谚说“睡不醒的冬仨月”，本來寒冬腊月早晨起床就困难，再加之春节假期中睡得晚，转天还不得早晨十点以后才起床？这时，父母再要求孩子“黎明即起，洒扫庭除”，可能吗？家长的立德、立言、立行之前要有一个“威”字。换言之，立的德孩子服，立的言孩子信，立的行孩子遵。从这个角度看问题，立什么不重要，无威难立才是问题之关键。所以，无论是春节假期中，还是平时的点滴教育里，父母该首先反省自身，然后再教育孩子。
再比如，春节假期中，家长要有意识地安排一些体力活儿或粗活儿。什么活儿不重要，活儿本身带有“勉为其难”的内涵。在这个“勉为其难”的过程中锻炼孩子坚忍不拔的气度、勇于克服困难的意志、顽强不息的毅力。家长要敢于在可控的范畴内让孩子勇于试错。不干，怎么知道好坏，怎么成长。这时，“勉”的功能就起作用了。孩子做好了，“勉”之褒奖，可以是精神上的，也可以是物质上的，但一定精神褒奖大于物质刺激，否则变味。孩子没做好，“勉”之鼓励、督促。注意，是鼓励，不是批评指责，更不能张嘴闭嘴地“笨蛋、废物”的一顿闷损。鼓励的意思是父母在精神和行动上积极督促孩子不轻言放弃，“加油”“再来”等词常见于此间。同时，父母或可一旁指点一二，融入其中，岂不更加其乐融融？有没有惩罚？有的，该做的不做就要接受相应的惩罚。如果父母立威在先，孩子哪敢不从？
笃学教育，帮孩子制订学习计划
“笃学”乃是家风的内核。“笃”取意“忠而实”，一心一意。学习一心一意，不偷懒，则必然学富五车，开创家学渊源的局面。“耕读传家久，诗书继世长”的家族文化传承之大义在于此。寒假期间，除去必要的休息、交流等活动外，合理安排孩子的学习是学校和家长共同之责。得有人管，有人过问，有人督促。比如，制订学习周计划、月计划表格，具体到每天的每小时要干什么、该干什么，什么时候学英语，什么时候做数学题，家长的作用在于督促子女按时完成。所以，“笃学”首先本着一个“勤”字，然后才是更高层次的“忠实”学习。这里要和家长讲，学习不可机巧骗己，会就是会，不会，再学再努力，断不可因为所谓的面子或补偿心理，急功近利或流于形式。否则，怎么树立一心一意、死磕到底的学习风尚？怎么树立一生学习的良好习惯？制订各种学习计划需本着因材施教的原则，“知子莫如父”，家长要充分了解孩子，因子女之才设定合理目标，一口吃不成一个胖子，留给孩子正常发展的基本时间和空间，这也叫人生道路中的“留白”。
追比先贤，曾国藩笃学一生，锲而不舍，治学严谨。后世晚辈每提起文正公则有一名联：“立德、立功、立言三不朽;为师、为将、为相一完人”。于吾辈凡人则希望，父慈子孝，家风绰约，春节祥和，天下安康。
