李彦平
摘要：在中国数千年的历史长河中，晋商文化写下了浓墨重彩的一笔，而且晋商文化也逐渐形成了自己独有的特征以及文化内涵，并且在庭院的設计中予以体现。本文首先阐述了晋商文化形成的根源，然后对晋商文化的特征进行分析，最后探讨晋商文化影响下的庭院设计。希望通过本文的研究能够为如今社会的庭院设计提供一定的借鉴与参考。
关键词：晋商文化;庭院设计;体现
中图分类号：TU986 文献标识码：A
文章编码：1672-7053（2020）06-0147-02
1晋商文化概述
1.1晋商文化的形成
从发展的历程来看，晋商文化是根据山西的区域性特点形成的，而且山西也是我国传统文化重要的发源地之一。在我国的山西，有很多历史悠久的文化古迹，而且山西文化的发展也是中国传统文化的一种延伸。最开始，山西人洒下了文化与文明的种子，并得以茁壮成长，同时，山西也传承了儒教、释教与道教的精髓，而且在发展的过程中也将游牧文化与农耕文化很好的结合在了一起，形成了山西独特的地域文化。在晋商的不断实践中，不但传承了地域的特征，对人文内涵也进行了传承，而且始终坚守着诚信，不断进取，积极开拓创新。
1.2晋商文化的特征
晋商文化不但包括了社会文人方面的文化，也涵盖了有关商业方面的管理、制度以及技术等众多方面。从根本上说，晋商文化最重要的一点就是要为商业的繁荣发展服务，而且还要为商业的发展培养出一批批优秀的人才，不断推进社会商业的发展。晋商文化的特征包含以下几个方面：
1.2.1开放
开放是晋商文化的重要特征，它促进了晋商文化的延续，是晋商成功的原因之一。开放主要表现在晋商的管理和就业。对外方面，在相对稳定的制度环境中能够突破陈规，大胆进行各种内在制度创新，实现合理、有效的制度配制，从而发挥整体制度系统的功能;对内方面，在管理方面，存在两种权力的分离，企业的经营由最有能力的管理者进行，将所有者的利益最大化。允许员工进入个人股份，并采用接近现代意义的红股制度激励员工，以确保人才的稳定。山西商业文化高度创新的经营方式，不仅是其商业主导地位的重要原因，也是其开放的代表。
1.2.2诚信
在中国的传统文化中，诚信始终是一种文化的精髓，而且晋商文化也注重诚信，而且十分尊崇儒家的文化，积极主张以儒家思想经商，还要以儒家思想来管理家庭，这不仅是山西人的经商方法，也是山西人的做人原则。在不断地实践中，山西人一直恪守着诚信，在诚信做人的基础上经商。山西能够一直延续其数百年的基业，主要的原因之一就是山西人始终坚守诚信，而且诚信已经深深的烙印在他们的心中。
虽然晋商从小企业、小利润做起，但最重要的是，他们可以积累财富。他们以“守信、尊重正义”的精神建立市场，形成良好的商业网络链，通过商业信誉拓展商业渠道，与各地商家建立了良好持久的商业关系。这是晋商致富的必由之路和诚信的重要体现。
1.2.3勤俭
勤俭节约也是中华民族的传统美德之一，在《论语》中也有这样的语句：“奢则不逊，俭则固定”。同时，由于受到中国传统文化的较大影响，晋商文化也十分重视勤俭这一准则，而在不断的发展中，勤俭也逐渐演变为一种具有重要意义的价值观念，而且是一种具有群体性质的观念。因此，山西人把勤俭持家作为一种象征。
1.2.4义利
从哲学的角度来说，义与利一直都处于矛盾的对立面，要想真正做到将义与利完美的结合在一起，实际上是存在极大难度的。然而，在晋商文化中，义与利却能够做到相互之间的协调，而且十分重视“和”，并且把“和”作为获取利益的主要途径，提倡和气生财。同时，在晋商文化中，“和”也是一种美德，不仅要做到礼让，也要积极的和睦邻里，并且化解矛盾与冲突。在儒家思想的影响下，很好的协调了义与利的关系，晋商真正做到了君子爱财，取之有道，而且也不会取一些不义之财。在商人获得利益的同时，也会把一定的财富用于回馈社会。
1.3.5创新
从某种意义上说，创新是发展最重要的动力，而且也是一个不断适应社会的过程。长期以来，晋商文化已经形成了比较健全的管理体系，而且商业的发展也是井然有序的。从这一点来说，也是区别于其他商业文化的特点的。
2晋商文化影响下的庭院设计分析
2.1庭院中轴对称式的布局形式
晋商文化在发展的过程中，十分的注重礼节，但是这种礼节呈现出来的是辈分有序。礼制思想影响下的庭院设计，在房屋与庭院的设计上也表现的十分明显。从庭院的结构来说，庭院的设计具有一定的群体性，而且在布局方面也是十分的严谨。一般来说，庭院的设计都会有一条中轴线，而且在偏院的设计上，也不能逾越等级规矩，不管是祖先，长辈还是晚辈，都需要严格的遵守，如晋商大院中的厅、堂、尊长住房等，均排列在中心主轴线上，附属房屋则位居次轴，把对外的房间与下房放在前面，社交活动与生活起居场所分置前后。这种正偏结构的房屋布局，左右对称、中庭开阔、上高下低，充分体现庭院对称式的布局。若晋商家族中的人数不断增加，也只能是在正院的旁边建设偏院，并且设置偏门。同时，关于主院与侧院的排列也是十分讲究的，必须严格遵循等级顺序。
2.2庭院前店后居式的布局形式
晋商文化的发展从一定程度上说是对商业发展的一种延伸，因此，在设计庭院时，也会考虑到一些商业的因素。由于在晋商商业的发展过程中，会创办很多的不同商号，而且也被划分为多个行业，在这众多的行业中，有许多的商铺都是毗邻而建。通常情况下，都会有一个或者数个场所来集中进行商业活动。例如，“前店后居”的格局就是一个典型的代表。建筑格局主要是根据居民的需求而定，晋商住宅建设必须体现浓厚的商业氛围，在居住的同时满足商业功能的要求。如图1所示的庭院，即根据商铺的不同功能，将其划分为不同的空间区域，主要分为商务用房、住宅用房和辅助用房。结构清晰，基本按照前店和后房的空间布局，满足商务和生活两大功能。
2.3庭院一明两暗式的布局形式
晋商庭院的布局大多是长方形，通常是三个带主卧和双人间的复合庭院，或是庭院内的每个庭院中有四个带倒座的复合庭院。主厅是庭院的主空间，两翼房和倒座是次空间。“一明”是指主厅，属于接待和谈话的公共空间，通常设置在中间的明亮位置。然而，大厅两侧的卧室，作为长辈的卧室，由于两翼房的遮挡而变得黑暗，即“两暗”。侧房是年轻一代的卧室或书房。正房中间的三个房间是开放的，两边的房间被两个房间挡住，变成了暗房。在晋商四合院的住宅建筑中，除了三五间大房外，两边的厢房数量决定了庭院的深度，厢房数量决定了庭院的实际大小。在晋商庭院中，据大院的功能和用途，厢房的数量可分为三至十间。因此，大厅和各种形式的门经常被用来分隔成双向或多向庭院。有三种常见的划分方法，即“三内三外三”“三内五外三”和“五内五外五”，如图2所示，乔家大院就是最典型的代表。
3结语
在晋商文化的深深影响下，庭院的设计很好的展示了明清时期我国建筑的风格，而且也展现出了晋商文化的主要特点，更体现出了山西民居的特色，不但具有较大的规模，而且也十分的精美。在如今的时代，随着艺术的发展，人们也越来越关注文化传承。从这一点来说，山西晋商文化在庭院的设计上，不但具有较高的实用性，而且更具备了简朴的特点。庭院的设计符合山西人们的生活需求与生活习惯，也适应了山西的自然环境。通过对晋商文化影响下的庭院设计进行探讨，希望能对现代建筑设计带来启示，并提供一定的借鉴与参考。
