何文巍
摘要：漳州木版年画作为首批被列入国际级非物质文化遗产目录的传统工艺美术，但在明清时期发展到了顶峰。其产地广、规模庞大，风格与品种丰富，但在抗日战争后，伴随着现代化进程的加速，国内外环境的快速发展与改变，科学技术的不断创新，许多民间传统的手工技艺与艺人的生存环境受到了巨大的冲击。本文针对漳州木版年画目前的发展困境，从品牌设计的角度入手，分析漳州木版年画的文创发展新思路。
关键词：非物质文化遗产;艺术设计;文化创新;传承保护
中国分类号：TB472 文献标识码：A
文章编码：1672-7053（2019）02-0103-02
1 发展现状
漳州木版年画作为首批被列入国际级非物质文化遗产目录的传统工艺美术，其涉及题材众多，除了传统的门神年画，还包含了诸如宗教祭祀、民俗故事等题材。在风格上既保留了中原文化中的淳朴与厚重感，同时也吸收了闽南当地的精致秀美的特征。
福建的木版年画艺术在明清时期发展到了顶峰。其产地广、规模庞大，风格与品种丰富，但在抗日战争后，伴随着现代化进程的加速，国内外环境的快速发展与改变，科学技术的不断创新，许多民间传统的手工技艺与艺人的生存环境受到了巨大的冲击。漳州木版年画逐渐失去了其原本的实用性功能以及普及性。
2 成因分析
漳州木版年画在形式、内容等方面始终保持传统而没有随着时代的变化而改变，相比于过去木牛流马的生活方式和社会环境，干篇一律的形式和内容难免使受众产生审美疲劳而失去年画原本的吸引力。而传统年画艺人对于木版画的题材和形式的一味守旧，对于新技术、新观念在传统木版年画中的应用存在抵触心理，使得现今漳州木版年画的内容和形式与时代需求脱节，难以吸引新生代购买者的目光;另一方面，虽然目前漳州木版年画并不缺少技艺精湛的印制和雕版传承人，但其传承人依旧按照过去固有的形式以及习惯进行印制与雕刻，脱轨于当下的市场需求与动态，使得漳州木版年画这一具有巨大潜力以及商业、艺术价值的品牌显得无人问津。如今，3D打印正逐渐进入寻常人家以及公众视野，同时在绘图以及印制方面，各类型专业、大型的打印机扫描机占据了主要的市场，手作印制的局限性在于其效率以及精度方面无法于专业机械进行抗衡，而在题材以及艺术形式上缺乏创新后，漳州木版年画的生存空间更是进一步受到挤压。
3 创新转化
在传统手工艺占据主导的上个时代，当时社会还不具备大批量工业生产的科技技术，因此许多如漳州木版年画的传统工艺美术都具有成本低廉、需求量大、所耗费材料少的优点。而这些优点放置于当下社会流行的主流设计文化中便不难发现，传统工艺美术的特点与当代的低碳、简约的设计理念不谋而合。而传统手工艺所使用的原材料通常取材于当地，且种类繁多，放之四海皆可寻得，由于当时社会环境的制约，民间工艺美术通常较少使用名贵材料。部分工艺美术制品甚至取材于回收材料以及废弃材料的再改造所制作。这些材料也从侧面表现了当时民间工艺师的技艺之精湛，化腐朽为神奇。
3.1 漳州木版年画元素在文创产品设计中的应用与转化
我国传统的手工艺发展、成熟于民间，而传统手工艺的技艺传承形式多为师徒或家族传承进行发展与延续。不同于当代的文化产品发展，由于当下设计风向与科技的日新月异，因此不管是设计师还是其设计产品，都具有鲜明的当代风格以及追求其实用性，在具有当代鲜明的审美风格的同时又能够将其设计产品融入现今社会人们的日常工作生活之中。而文创产品同样如此，无论是在大陆还是文创产品起步较早的宝岛台湾，文创产品设计都扎根于消费者、使用者的日常生活之中，从实用工具到手作文房，文创产品的发展路线和设计思路都值得传统工艺师借鉴与参考，
3.2 举例漳州木版年画元素在文创产品设计中的应用
在漳州木版年画中较为具有代表性且出现频率较高的几种元素包括诸如各类文武门神、狮头衔剑以及中国民故事中出现的人物形象如孙悟空、孟姜女等，都具有较高的辨识度，易于产品在受众之间的传播和提高年画制品的产品共识度。在实际的产品设计中加入该类辨识度较高的元素能够提升漳州木版年画的品牌认知度。以产品设计领域为例，以下是几种类型的将漳州木版年画传统元素融入现代文创产品设计例子。
1）以狮头衔剑的浮雕形式制作的手机壳。将狮头衔剑中的狮子头作为现金较流行的手指指环浮雕元素，将其造型与传统兽首门把相结合，在背景图案方面可选择狮头衔剑年画中的背景装饰，亦可将其他年画作为装饰图样。
2）太极八卦图杯垫。利用漳州木版年画门神画中大八卦的造型结合现代简约设计杯垫，利用门神画中大八卦的整体造型形状与形态相对自由的杯垫进行结合设计，其结合形式可采用浅浮雕以及阴刻手法，同时在造型上模仿了年画雕版的制作工序以及形态。
3）门神画扑克。漳州木版年画中传统门神画的人物造型以及服饰的整体色彩与西方的传统娱乐纸质工具——扑克极为类似，因此可将木版年画中的传统门神形象作为扑克中的J、Q、K的图样进行谁，由于扑克与木版年画都属于平面制品，因此同类型的产品之间的融合设计能够有效地降低其违和感，达到水乳交融的效果。 近年来通过对传统装饰图样或人物形象的再改造以及重构正在逐渐成为主流设计以及文创产品的风潮。而在木版年画中，则有着众多传统的门神人物形象可供设计师们进行造型与形式上的创新;除了门神形象以外，漳州传统的木版年画十分善于利用有限的版面空间进行民间民俗故事的绘制，这一优点可利用于当代的一些流行元素的故事创作。这一系列的举措与模式的改进不仅能够使漳州传统的木版年画这一“老品牌”以新面貌重新走进市场，且能够在精准定位消费群体的同时让受众更加感到亲切。以下是在经营模式和销售方式方面的几例可供参考的例题：
1）品牌化的思考。现今流行文化的更替速度飞快，想要在不断更替的时尚潮流或艺术浪潮中占据长久的占据一席之地，漳州木版年畫需要将已经深入人心的文化印象打造成具有当代时代设计感的全新品牌，“品牌”一词原意为烙印，若想将漳州木版年画打造为一个全新的，同时具有时代烙印以及文化烙印的全新lP。时代在向前发展，漳州木版年画若是想要在变化多端的时代中长久的占据一席之地，也需要顺应时代的审美风向与需求进行一系列的改变。
2）地域性设计。通过笔者对于漳州木版年画的现存画稿以及雕版的整理发现，漳州木版年画所绘制的年画以及连环画、风俗画题材中，虽富有闽地的部分特色——如服装、人物形象风格、用色等。但反应当地（漳州）的诸如地标性建筑或具有较高辨识度的地方特色等题材却略显得不足。漳州木版年画扎根，发展并繁荣于漳州本土，因此可以在题材的选择和绘制上更多的采用富有漳州地方特色的旗楼、古厝、地方美食、民间习俗等元素。通过增强木版年画与漳州当地风土人情的羁绊关系，使漳州木版年画更加具有漳州的地域个性与更具时代感。
3）周边设计。漳州地处福建的东南沿海，与宝岛台湾仅一海之隔，并且同厦门、泉州一同形成旅游业发展的“金三角”。通过旅游业的发展优势，能够有效地带动周边产业如木版年画“伴手礼”、“周边商品”的销售和推广。笔者通过调查取证发现，在漳州旅游产品的周边延伸产品中，带有漳州当地风俗特色或地方个性的“旅游纪念品”类型较少，比例也较低。漳州木版年画相关周边产品开发几乎处于空白阶段，由此可见，漳州木版年画在其知名度和文创周边产品开发方面二者明显比例失调，形成了其“盛名在外却难购买纪念品”的尴尬局面。而正是可以通过弥补该方面的产业空白，有效地在提高漳州木版年画知名度、地域特色、市场份额。
4）新概念与新媒体设计。现如今的设计已经不再拘泥于单纯的平面设计领域或立体多维设计领域，而是通过打破维度的限制进行融合和突破，木版年画虽然由于印制形式的限制，更多的是以平面制品出现在公众的视野之中，但应当发现其多维度的发展空间潜力是十分巨大的。以下是一些简要的例子。传统的漳州木版年画文武门神形象可作为漳州城市举办各项大型活动或是博览会等吉祥物形象基础，通过将传统年画形象的提取使漳州木版年画这一传统民间工艺获得更多机会出现在大众的生活视野中，增加其知名度的同时又能够加深民众对于这一传统工艺形式的印象产生共鸣。
5）年画体验店。在国内许多博览会中，许多类型的传统民间手工艺均会设置体验馆或是体验展区这一形式，这是十分值得漳州木版年画借鉴的，目前造成漳州木版年画市场的缺失的一个主要原因便是缺少与受众或游客的直接交流，通过在漳州当地的旅游景区——如漳州古城等，或是各种类型的艺术博览会以及文创博览会中设置漳州木版年画的体验馆，让受众能够零距离的体验和观看到漳州木版年画的绘稿、雕版、印制的全过程，并且让民众能够参与到其中进行年画的制作和印制，可以有效地让民众体会到漳州木版年画这一傳统民间工艺美术的艺术魅力。
6）年画网络博物馆等形式。现今“互联网+”的模式较之传统手工艺占据主导市场的年代而言以及普及大众，互联网的介入使得地区之间的间隔变得更小，许多潜在的消费者是属于“足不出户便阅尽天下艺术品”的类型，因此漳州木版年画同样可以通过开设其专属的品牌官网，从传播广度到传播效率上更加快速便捷的构建漳州木版年画互联网框架，让更多没有机会到实地和感受到木版年画魅力的群体能够有机会接触到这一传统民间手工艺。
4 结语
面对当前错综复杂的市场环境以及日新月异的科技技术的发展，漳州木版年画急需对自身发展进行重新的规划布局，伴随着国家对于非物质文化遗产的保护力度加大，且出台了一系列的相关政策，漳州木版年画应当着眼于当下的发展机遇，依靠自身深厚的文化底蕴以及扎实的技艺基础，将传统技艺通过改造与创新焕发第二春。目前我们面临着的，保护与传承优秀传统文化、传统手工艺的严峻考验，要解决这一复杂的传承问题、艺术文化发展问题，则需要调动和灵活运用社会各界人士的力量共同协助与合作。
参考文献
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