汪亮亮
摘要：中国民间木版年画是中国历史悠久的传统民俗文化之一，是一个极具特色的中国传统艺术。中国民间木版年的创作题材、构图、造型、色彩运用等多方面的元素都值得我们进行归纳、提取并加以运用。而在当下利用本土元素来结合设计创作出新的中国风格，成为了新的热潮，很多的年轻设计师开始注意到对传统文化资源的发掘与利用，这也将成为中国插画创作的突破口。本文通过分析木版年画的艺术特色、文化内涵、民族精神以及对现代插画创作的思考来探索木版年画的艺术特色对现代插画创作的启示。
关键词：木版年画;插画;艺术;创新
中图分类号：J524 文献标识码：A
文章编码：1672-7053（2019）03-0106-02
随着时代的发展与变迁，人们的审美喜好也在不断地变化着，近年来，通过对传统文化元素的提取和应用，创作出的当代“中国风”设计风靡在各个领域，受到了国内外的极大关注。在设计中运用中国元素越来越受到人们的青睐。中国现代插画在面临着远远滞后于其他国家插画发展的情势下，借助中国传统元素去探索打造属于自己的插画品牌显得尤为迫切和重要。
中国民间木版年画拥有一干多年的历史，伴随着农耕社会，图形面向大众化，流传广泛。其作为古代图形复制和传播的手段，对我国传统图像的艺术风格、民众的审美趋向都产生过重要影响，是中国传统图像造型的一个重要风格类型。如何将木版年画所独有的艺术特色与现代插画创作融合起来，打造出具有民族特色的插画品牌，是当代设计师需要研究的课题之一。
1 现代插画艺术的发展现状
我国的插画艺术从古代开始便是为了配合文字而来，最早附有插畫的书籍可以追溯到唐宋时期的佛经，宋代以后开始流行在书本里加入大量的插图。随着社会科学技术的进步、传播方式的多样化，插画逐渐的从文本中独立出来，成为了当下一种流行的视觉传达趋势，被广泛的应用于现代设计的多个领域，涉及到文化活动、商业活动、影视文化等多个方面。插画的艺术形式几乎涵盖了所有绘画形式，所以它的跨度非常大，创作的领域自然也更大。
近年来我国不断地在借鉴着日、韩、美等这样拥有成熟插画体系和风格国家的插画经验，慢慢的涌现出了一些优秀的插画师，也创作出了很多优秀的插画作品。然而由于大量的借鉴模仿使得我们自己的插画作品缺乏创作的立足点，大量外来文化风格的冲击，导致了我国插画艺术迷失了自己的方向，永远只能处在追赶别人的路上而无法实现超越。
随着时代的发展，“文化消费”在现今社会越来越被大众所青睐，仔细去研究日、美等国家成熟的插画作品，我们会发现他们的插画创作多数是源于他们自己本土的艺术元素。因此想要打造属于中国现代的插画品牌，我们只有立足于自身的民族文化从文化资源的基础上进行创作，才能使作品具有独特的魅力和精神。不久前《中国日报》海外版头版设计做出了改变，似乎在一夜之间让人们重新看到了插画的功能和价值，这些插画作品中透露出了一种中国独有的文化气质，这种文化气质不仅得到了国人的青睐，更是引得了外国人的惊叹。这也使得当代中国风的插画慢慢得到官方媒体的认可与大力推动，从小众走向了大众。
经济的发展需要文化的同步发展，而设计艺术的发展繁荣需要更多的从传统中来发掘自己文化的艺术特色。通过对中国民间木版年画艺术特色进行发掘并运用到插画中去，或将成为我国现代插画创作新的突破点。
2 木版年画的艺术特色
年画作为民间美术的一种表现形式，具备了民间美术的所有特性，在继承古韵的基础上变化着、发展着。年画也被称为木版年画，之所以称为木版年画，是因为木版年画是把画稿用雕刻的方法刻在木板上，并通过印刷完成的美术作品[1]。木版年画是中国特有的最具民族特色的艺术形式，它深受着中国农村百姓的爱戴，它在文字以及图形绘画上都给人们带来了极大的便利。木版年画的创作材料是木头、创作工具是刻刀，虽然在创作材料上存在有一定的局限性，但木头和刻刀间所带出的刀味、木味以及印痕却也成为了其最具特色的艺术美。木版年画的雕刻技法和艺术风格深受着地域和民族的差异所影响，因此也催生出了如天津杨柳青、苏州桃花坞、河南朱仙镇、山东潍坊和四川绵阳等等具有深厚的民族特色的不同种类的年画作品。木版年画具有着无穷的魅力和巨大的艺术感染力，其包合题材、构图、造型和色彩等几种主要艺术特色。
2.1 人文性的创作题材
木版年画是人们用来描绘并展望美好生活向往的媒介，它承载着一代又一代人的心灵追求与精神向往。所以木版年画在创作题材上具有鲜明的人文性特点，随着历史时期的不同，木版年画的类型也在变化中不断丰富，从最初仅有用来驱邪避恶的门神形象，发展到寓意吉祥如意的花卉装饰图案以及戏曲、传说中的人物形象等等，无一不寄托着人们的信仰，这种取材于生活，用之于生活的形式，将中国人民的生活尽皆浓缩到了木版年画作品之中。可以说木版年画这一千多年的历史，是中国民间社会生活的百科全书。
2.2 艺术性的构图方式
木版年画饱满的构图使其具有强烈的装饰美感，在构图形式上除了讲究均衡与饱满的对称式构图之外，还拥有极具特色的艺术构图形式，如把不同空间、不同时间的事物有机和谐的安排在一个画面当中，达到丰富画面效果的组合体装饰构图;采用散点透视法和“平视”法，在画面中不分层次、平铺并列、互不遮挡，都出现在一个平面上的平视体装饰构图;以及旋转式构图和连环式构图等。
2.3 夸张性的造型手法
在造型上，相对于写形更加注重传情，运用夸张、变形和抽象的造型手法，配合阴阳相间线条的勾勒以及色彩的点缀，创造出木版年画所特有的造型艺术，轻松流畅中不失刚健，沉稳有力中又不失夸张。如天津杨柳青木版年画最具标志性的代表作品《连年有余》。画面中手抱金鱼的胖娃娃形象就是运用了夸张的造型手法，占据一半画面的圆脑袋和胖胳膊营造出了强烈的视觉冲击力，鲤鱼摇头摆尾的动姿更是赋予了画面强烈的动感，栩栩如生。
2.4 民族性的色彩搭配
民间流传有“年画要新鲜，才能中人意”[2]的口诀，木版年画颜色鲜艳、热烈、对比强烈。既继承了工笔重彩人物画及宗教壁画的着色方法，又吸取了传统民间艺术注重对原色使用的特点，形成了自己独特的色彩风格。通过运用明度对比、纯度对比和冷暖对比，营造出画面的空间和层次，烘托出热烈的氛围，富有极强的艺术感染力。
3 木版年画对现代插画创作的影响
中国传统木版年画，无论是其人文性的创作题材、艺术性的构图方式、夸张性的造型手法还是民族性的色彩搭配，在现代插画的创作中都具有一定的启示作用，值得我们去学习借鉴。
3.1 发掘人文性创作题材
被称为中国四大年画的朱仙镇、杨柳青、杨家埠以及桃花坞木版年画，在创作题材上都各具特点。朱仙镇木版年画最具代表的是其门神类和马神类题材，代表人物有“秦琼、敬德、灶君、天神爷、牛王、马王”等;杨柳青木版年画创立了喜庆吉祥、欢乐明快的题材，代表作有《连年有余》;杨家埠木版年画包合了门神类、神像类、美人条、金童子、神话传说、小说戏曲等众多题材，作品具有独特的艺术格调;桃花坞木版年画创作题材具有较强的故事性，如武松打虎、白蛇传、百子图、花卉图、耕织图等，对日本的“浮世绘”影响相当深远，被海外誉为“东方古艺之花”。这些题材的出现并不是凭空捏造，而都是来源于人们的生活，寄托着人们的生命理想与生活情感，木版年画的人文价值可以说是深不见底、浩无涯际。现代插画创作就是要汲取年画中最重要的精神价值用以创作。艺术家叶红杏的插画作品《岁岁平安》，创作灵感便来自于其儿时所见的传统年画，她将传统的新年主题与诸多现代元素融合在了一起。在她看来这些生活的点点滴滴能带来一种宁静的感觉，并会令人产生归属感。
3.2 传承艺术性造型和构图手法
不同地区的木版年画在造型上也不尽相同，南方年画纤巧细腻，北方则雄浑质朴，可谓风采各异。在造型上具有区域性特色之外，它们的共同之处也显而易见，塑造上均吸取了傳统民间艺术的长处和文人画作中的精华，使用了夸张、变形、抽象等艺术手法。在构图上，追求饱满的同时注重整体画面的均衡，讲究形式感，不要求透视空间，只注重平面构成呈现出极强的装饰效果。把木版年画夸张的造型手法和细腻、雄浑的线条以及装饰性的构图形式运用到现代插画创作中，将创作出独具特色的现代插画作品。插画家倪传婧的作品，便是通过运用夸张的造型和构图形式，以及纤巧细腻的线条收获了国内外的众多关注。
3.3 借鉴民族性色彩搭配
木版年画的色彩摆脱了现实事物和画面形象的限制，根据创作者的主观意识和理想大胆用色，将激扬感官亢奋作为潜在的自然依据，画面色调充满主观浪漫主义色彩气息。木版年画主色的青、赤、黄、白、黑与传统的“五色，，相一致。“五色，，的深层合义为金、木、水、火、土“五行”，象征生命的延续而旺盛，举家兴旺而发达[3]。我们要借鉴木版年画通过不同色彩表达不同情感的特色，以及色彩明度、纯度、冷暖以及面积大小的对比所产生的不同效果，将其作为现代插画创作的色彩搭配参考，提高画面的审美趣味。艺术家江杉的作品《年年有余》便很好的运用了鲜明强烈的色彩，使作品灿烂有律动感，符合当代人的审美。这幅作品也将“年年有余”这一传统祝福赋予了新的生命。
4 总结
中国传统木版年画艺术饱合着人们对美好生活的愿望，具有极高的人文价值和精神价值，其在题材上的人文性、构图上的艺术性、造型上的夸张性和色彩上的民族性都值得我们更深入的研究和探索。在木版年画的艺术特色中探索其对现代插画创作的启示或将成为现代插画创作一个新的突破。传统木版年画艺术虽然有着很多的优点，但其在现代的传承与发展中也面临着巨大的挑战，缺乏创新、无法跟上时代发展的潮流等等问题也暴露了其一定的劣势。所以我们不能只是浮于表面的照搬照抄的应用，更应该要清晰地看到它的优点和缺点，深层次地挖掘其中的文化底蕴吸收创作精髓。创新是艺术的生命，民族性的不一定全是世界性的，而创新性作为二者的媒介，将能更好的让民族性的作品走向世界。用现代眼光去审视传统，融合中西文化艺术，发扬民族精神，不断探索和创新才能打造出属于中国的现代插画品牌。
参考文献
[1]李婷.传统木板年画元素在当代版画中的运用[D].天津师范大学，2014.
[2]黄雅峰.年画[M].北京：中国文联出版社，2011（1）.
[3]左晓超.朱仙镇年画艺术特色及民俗文化功能[D].西安美术学院，2009.
