付秀宏
老诗人苗得雨说，民谣中有一种“颠倒歌”，叫“小孩子语”，也就是童谣。譬如，“蚂蚁过河踩塌了桥，葫芦沉底碌碡漂，花椒树上结樱桃”。
“颠倒歌”相当有意思，宛如用一段炊烟抹黑了脸，让人哭笑不得。“颠倒歌”，是一种将事物倒转过来的游戏，是一种思维穿越而来的幽默态度，是一种无所不能的另类情趣。
我大姐五十多岁了，记忆力非常好。她给我背过一段童年时代的“颠倒歌”，非常有意思。“说胡话，倒话胡，荞面地里搂一锄。一搂搂了一棵小柳树，一扠高，七八搂粗，长得桑椹黑乎乎，拿着杆子去抱枣，抱了一地胡萝卜，背到家里焖白薯，一焖焖了一锅肉骨头，张三吃李四饱，撑得二五满地里跑，一跑跑到张家庄，碰着老李和老王，老王老李去赶集，骑着口袋背着驴，东西道，南北走，听着庄里人咬狗，拿起狗来抛砖头，还怕砖头咬了手。”
姐姐说，这样的“颠倒歌”，扫盲班的先生一教，她就记住了。让不可以出现的事情出现，于是回味无穷，妙不可言。表面上看像是胡诌，可处处显露机智。
规矩虽是方圆的出发点，但规矩多了，却让想象流离失所。“颠倒歌”，平添了转换思维的一汪清泉，无限活泼，灵动非常。颠倒之味，如玩蹦极，把头、脚和身躯交付给时空，虽然内心还在胆怯，但双臂已经展开，有“风光在险峰”的无限神秘，更有孩童狡黠的顽皮在其中。颠倒之韵，是思维与语言的芭蕾，是民俗与机智的合奏。
颠倒之韵，在于转换。生活没了转换，就没有乐趣；“颠倒歌”没有转换，就不能斗转星移。颠倒之韵，不深奥，不做作，却有历久弥新的独特野香。
譬如，“拾了茄子两嘟噜，熬在锅里竟成小豆腐，端起锅来吃干饭，出溜出溜喝糊涂。明明打了荞麦和绿豆，揪出来一屋子烟袋口儿！”
颠倒之韵，在乎童趣。这种心灵的童趣，是一种巧妙的儒雅。这种儒雅，来源于童趣的久播不散，能听得到莲花盛开的声音。
颠倒之韵，在乎欢悦，在于灵感喷发。颠倒之韵机巧而聪慧，是乡村物语、风俗画卷的漫卷与欢悦。
“颠倒歌”并非教你与这个世界格格不入，而是要求人时时激荡变化的眼界，让异常的石子投到心湖给很多人欢悦。即使在循规蹈矩中，也要葆有一颗跳跳脱脱的心。
譬如，“太阳出西落在了东，胡萝卜发芽长了一根葱，天上无云下大雨，树梢不动刮大风，滚油锅里鱼打浪，高山顶上把船撑，东洋大海失了火，烧毁了龙王的水晶宫；一只蚂蚁咬死驴，小麻雀一嘴叼着鹰。阳关大道‘嗒嗒嗒”，有人骑着大刀扛着马，又来个口袋驮驴笑呵呵，半空中有个兔子咬死狗，院子里老鼠拉猫钻窟窿。一只小公鸡下了蛋，蛋中长根骨头硬如钉，小鸡吃了个黄鼠狼，青蛙吃了个长蛇精，老太太见了心害怕，胡子吓得直扑棱。”
这里的第一个物象太阳，一定是陶醉于颠倒之韵，才从东边冒出来了；而老太太也一定吟咏过颠倒之韵，她硬是把胡子长在嘴巴上！
这种堪称“瞎话儿”的“颠倒歌”，是睁着眼睛胡言乱语，是思维疯狂中绽开的奇葩……
当光怪陆离的想象让人目眩神迷，当品格真诚的编撰让人颌首叹服，当艺术效果的快马让人激动不已，轻舞的“颠倒歌”就要结束。该在颠倒中把思想正过来了，呵呵，颠倒片刻足矣！
（作者系河北省作家协会会员）
