沈艳凤
留白，顾名思义，就是在作品中留下相应的空白。绘画中的留白使得方寸之地显现出天地之宽，文学中的留白给读者以想象思考的空间。同样的，在幼儿园民间游戏的传承与创新中，也需要“留白”这一策略，给民间游戏的真正主人——孩子，留出自由创造的“天地”。
在哪些地方需要“留白”，如何“留白”？笔者结合多年来开展民间游戏的实践经验，觉得在游戏材料、玩法、时间与空间等方面都需要“留白”。而如何“留白”，则需要我们教师明确幼儿园民间游戏传承的首要原则，即以民间游戏精神的传承为核心，把握民间游戏精神的内涵即扎根于孩子的生活和自然亲密无间的关系以及游戏的未完成性，只有把握了这些内涵才能以孩子的视角，做到在民间游戏的开展与组织中正确运用“留白”策略，让民间游戏成为孩子自己的游戏。
一民间游戏材料『留白』发挥游戏材料的自然性随意性
民间游戏的许多材料都是生活中的废弃材料改造而成，随着社会的发展，商品玩具充斥着市场，孩子的游戏材料也随之有所改变与发展。在幼儿园中开展的民间游戏材料一般都是以成人制作为主，孩子制作为辅。教师们为了提高孩子的游戏兴趣，总是变着花样地制作新的教玩具，或对已有的教玩具进行创新改造等等。
孩子们面对琳琅满目的游戏材料，从兴奋到热情退却后的置之不理，甚至会出现“老师叫玩我才玩”的现象。孩子的积极主动性在教师提供材料的“丰富性”中慢慢丧失。我们可以给孩子在游戏材料上来个“留白”，让孩子在没有材料的情况下自由寻觅创造出新的游戏材料来。在一次户外活动中，孩子们在草坪上自由活动，爱玩什么游戏自己就玩。孩子们有的捡了树叶、小树枝，他们用树枝把树叶串起来，做起了卖烧烤的游戏；有的找了小树枝在草丛中寻找“宝藏”；有的在矮树丛中玩起了“躲猫猫”的游戏；有的……一个没有提供任何材料的自由活动，让孩子们玩得意犹未尽，这种原生态的游戏状态，才能使孩子们创造出属于自己的民间游戏来。
经过多次尝试，我尝到了“留白”的甜头。于是开始引入原始材料，让孩子们自由游戏，如提供孩子们充足的绳子，让孩子自由地玩，提供孩子从家里带来的纸筒，让孩子们创造性地游戏。在这样的游戏中，单一的游戏材料没有让孩子们觉得无聊，反而生发出各种各样的新奇玩法来。于是开始从孩子的生活出发，给孩子提供未经加工的原生态材料，让孩子在熟悉的材料中寻找到一种生活的气息，进而大胆地进行创新运用。
在孩子们自由玩这些随手可得的游戏材料时，自然而然会有所创造，如他们会相互合作，用筒子排列的方式搭建起高山、小河，玩起小猴子爬山、小马过河等游戏。让这些材料的自然性和随意性充分发挥出来，从而创造出新的民间游戏来。
二民间游戏玩法『留白』注重游戏的未完成性
民间游戏的一个特性就是未完成性，可以生发出不同游戏来。而现在幼儿园里引进的民间游戏以经典游戏为主，这些经典民间游戏有着一些固定的游戏玩法。如老鹰捉小鸡，选出一人当老鹰，一人当母鸡，其余人排在母鸡后面成为小鸡，老鹰要捉住母鸡后面的小鸡，而母鸡负责保护小鸡，小鸡被捉到就要从队伍里退出。而一些民间游戏如“跳房子”有许多不同的玩法，在孩子掌握了基本的跳格子的方法后可自由创编不同的玩法，这种未完成性比较强的游戏更适合在幼儿园开展，因为这些游戏的玩法可以“留白”，能给孩子更多的创造空间。
如何做到充分的吸引孩子，那就要用到“留白”策略，将孩子的游戏注意点转化到民间游戏本身的娱乐性上，孩子充分体验到民间游戏的愉悦，自然就喜欢玩，而不是老师请我玩。例如，在套圈游戏开始时，教师只提供了圈，请孩子自己去套自己认为可以套的物品，孩子们自由发挥，套住自己选择的物品，难度也是由自己控制的，孩子们自然喜欢这样的游戏。在探索中孩子会发现套怎样的物品才最合适，几个小伙伴之间一起游戏慢慢就产生了竞争意识，开始自己制定规则。玩法也自然而然多起来，孩子们既是游戏者也是创造者，因为游戏、因为创造而快乐。
教师必须时刻注意“悬置”自己的想法，进而真正深入理解孩子的想法，民间游戏是孩子们的游戏，不是教师儿时的游戏，是当下孩子们的游戏。民间游戏的开放性与未完成性，只有有了这样的意识，教师才会以孩子的视角去珍视孩子们现下的游戏，教师不再打着教育的名义指手画脚干涉其中，而是一个谦逊的学习者，在学习孩子当下的民间游戏，同孩子一起进入到民间游戏的欢乐世界里。
三民间游戏时空『留白』让游戏成为孩子的生活方式
孩子在园的一日生活，每个幼儿园都有一张时间表，在某一个时间做什么事情都有规定。大多数幼儿园的一日生活安排表都是有着弹性时间，这些弹性时间就是当班教师根据本班幼儿的实际情况作自主安排，正是这些弹性的时间给了民间游戏开展的时间上有了“留白”的可能。
在一日生活各个环节的过渡环节中都存在着“留白”的可能，如午餐前后、教学活动之后等等。有些教师会积极组织孩子进行如厕、讲故事等活动，虽然这些活动也有必要的，但孩子自主自愿行为的培养更为重要。真正会管理的教师，是懂得“留白”的教师，即每天都有几个时间段是孩子自己来管理自己，是自由的，想玩什么就玩什么的。
在确保这样几段“留白”的时间点后，孩子自然而然会玩起他们最喜欢的游戏，其中一定包括民间游戏。因为孩子在玩民间游戏的过程中亲近生活、了解生活，民间游戏是孩子的专属品，原生态的民间游戏是一种自发的，无论形式还是内容都是相对独立的活动，是真正属于孩子的游戏。民间游戏本身就是孩子的一种生活方式，是扎根于生活的游戏。
民间游戏如果从空间上来分可分为室内民间游戏、室外民间游戏以及室内外都可的民间游戏。这样的分类也告诉我们不管是在室内还是在室外我们都可以开展民间游戏。只要有充足的空间给予，那么民间游戏就有可能发生与创新。如在幼儿园户外场地留一个空白，不要出现任何的大型玩具、体育器具，是一个亲近自然的原生态的空间，孩子们在这样的空间里玩民间游戏，是多么的自然，多么的和谐。
留白是一种智慧，也是一种境界。只有给了孩子创造的天地，让民间游戏成为孩子的一种自然生活方式，才能赋予幼儿园民间游戏的灵活性与开放性，才能让民间游戏充分发挥其自然性与未完成性，才能不断生发出新的民间游戏来。
（江苏省苏州市吴江区横扇幼儿园）endprint
