文心全
“主问题”教学是在传统阅读的基础上建立起来的以学生为提问主体，老师适时引导的一种行之有效的教学模式。“主问题”是引导学生以剥笋之法对课文的重要或关键问题进行深入研读，问题呈现做到清晰、高效，避免了问题的细碎、无序、无效。学生能够以清晰的思维，层层深入，主动研讨问题，达成提升语言认知、审美体验和实践能力的目标。语文学科核心素养包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。“主问题”实施过程强调“思考”“讨论”“理解”“品析”“创造”这几个环节，这与核心素养达成的过程是一致的。因此，“主问题”的设计、实施、评价应该贴合语文核心素养来进行，以真正实现学生语文核心素养的落地。
“主问题”是阅读教学中立意高远的课堂教学问题，是深层次课堂活动的引爆点、牵引机和黏合剂，在教学中显现着以一当十的力量。为此，笔者围绕语言、思维、审美与文化素养的提升，从四个角度谈谈“主问题”的生成策略。一、从质疑点深入
学起于思，思源于疑。学生的任何思维活动都是从“疑”开始，又在“疑”中得以发展。南宋哲学家陆九渊有言：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”在语文课堂上，让学生质疑，是为了增强学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，孔子在听完各弟子畅谈理想之后，一句喟然长叹：“吾与点也！”孔子为何如此激动？我把这个问题抛给学生，学生很自然回到曾皙的回答上来。教材把“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”翻译为：“暮春时节，换季的春服穿上了身，约上五六个年青人，六七个少年，在沂水里洗一洗，在舞雩坛上吹吹风，然后唱着歌回家。”曾点的“穿春服”“沂水洗澡”“舞雩坛吹风”和“唱歌”近似现在的春游活动。孔子为何如此赞同这个消磨时光的“春游”？我把这个疑问作为主问题，师生课下准备，课上共同探讨。根据《礼记·王制》的记载，周代有四时之祭，春祭曰礿。《春秋繁露·四祭》：“礿者，以四月食麦也。”四月就是暮春时节，春祭必须盛装，所以曾皙的“春服”不是一般的衣服，而是祭服。“浴乎沂，风乎舞雩”，这里的“沂水”“舞雩坛”都具有祭祀的象征意义，绝不是“沂水洗洗澡”“舞雩坛吹吹风”这么简单。《礼记·祭統》：“夫祭有三重焉：献之属莫重于裸，声莫重于升歌，舞莫重于《武宿夜》。”因此，可以推断曾皙咏唱的是礼乐之声，具有祈求福祉，万民安康之意。孔子一向推崇周礼，而曾皙之志正符合其心意与理想，所以孔子才发出“吾与点也”的喟然之声。师生一起通过查阅资料，最后解决了疑点，也就很自然地完成了文本的深度解读。质疑让学生的思维活跃起来，通过翻阅资料，拓宽了经典文化的视野，传承了文化、加深对儒家文化的理解。二、从趣味点延伸
不少学生厌倦语文课堂，这不是语文资源的枯燥乏味，而是平淡无奇的问题呈现和千篇一律的教学路径导致的。趣味课堂可使学生集中注意力，更好地调动学生探索欲望，使学生热爱思考，愿意表达，疏通语言经脉。《祝福》一文的教学，可设计的问题很多，诸如环境描写的分析、人物形象的品读、主题思想的探究。这些设计不免陈旧，难以调动学生的学习兴趣和探究欲望。我们可以从细处着手，在人物分析中，把祥林嫂作为核心点，设计主问题：为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人？学生注意力很快就会集中在“春天”这个词语上。“春天”这个词本身具有丰富的含义，“春天”自然会成为学生的兴趣点。教师就可以带领学生细读文本，梳理情节，寻找答案。学生贡献集体智慧，互相补充，得出一致结论：1.立春之日，丈夫去世;2.孟春之日，被迫再嫁;3.暮春之日，痛失爱子;4.迎春之日，一命呜呼。这个主问题又可以延伸出许多子问题：1.祥林嫂的春天应该是怎样的？2.作者为什么把祥林嫂的悲剧设计在春天？3.是谁让祥林嫂没有了春天？通过对这些子问题的解决，学生能够深入地挖掘出文本的主题，一主多子牵动了学生对整篇小说的理解与探究，达到事半功倍的效果。趣味可以激发内驱力，学生会真正动起来，语言上畅所欲言，思维上多角度，最终建立起语文课堂自信力。三、从空白点挖掘
接受美学论者英加顿指出：作者在创作文学作品过程中，为典型地反映客观事物和追求社会效益，往往采取“文约事半”的创作手法，作品只能提供一个多层次的结构框架，其中留有许多“空白”，只有读者在一面阅读一面将它具体化时，作品的主题意义才逐渐表现出来。文本“空白”是创作者基于文本内涵延伸出的一种有意或者无意空间，是读者的一种再创作。学生的思维会在填补“留白”的过程中被激活。从创作层面上来讲，留白可以达到表达含蓄避免直露和扩大意蕴丰富情感的作用。留白的填补需要我们体悟、预设、分析、甚至创设，这个过程伴随着听、说、读、写、思、辩等环节，学生的语文核心素养也会随之提升。卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”全诗只有四句，共34字，但蕴含了丰富的人生哲理，给读者提供了诸多解读的可能性。诗人自己也曾说过，《断章》“写一刹那的意境。”全诗用“桥上”“楼上”“明月”“窗子”等意象，给读者构建了一个看似真实的意境，但全诗没有任何的情感指向，只有空间的相对性，在“模糊”与“真实”之间构筑了诗歌的“空白”，它促使读者在“空白”中“再创造”。因此，可以借助诗歌的“空白”设计主问题：结合自身的生活体验，从多角度领悟诗歌内涵与哲理。通过补白，学生的语言感知潜能得以激发，审美鉴赏能力得以调动，表达与写作能力得以提升。四、从比较点剖析
用比较思维来教学，可以更好地调动学生探究兴趣，让学生在寻求异同的过程中，提升感知能力，拓宽思维广度和理解深度。学生在比较探究过程中会逐渐形成多维的辩证习惯，从而不断提升审美鉴赏与创造能力。根据不同题材的不同作品或者同一作者的不同作品进行比较，教师设置好主问题，把主动权交给学生。学生以文本为中心，以语言为载体，深入揣摩分析作品创作诸多方式，拨云见日，寻找到其中的异同，最终以语言或文字的形式凝结成自己的观点。比较阅读是对语言建构与运用的精心探秘，调动了敏锐的思维，领略了文字的魅力，提升了语言审美感受力。
《登高》一文可以采用比较教学法。毛泽东《沁园春·长沙》中的“独立寒秋”与杜甫《登高》中的“百年多病独登台”皆有一“独”字，但意境与情感大相径庭，从“独”字入手，进行解读，微言中可见大意。学生从主人公“独立”形象的背景意象和身世遭遇为突破，寻踪觅迹，剖析两位诗人的不同情感。因此，我设计了主问题：请比较品析《沁园春·长沙》与《登高》中的“独”字。围绕主问题，师生从两个方面进行了探讨：其一，析意象，品“独”境。《沁园春·长沙》塑造的抒情主体独立寒秋，但空间背景很辽阔，诗人选取的意象皆生机勃勃。湘江远眺，万山红遍，层林染透，湘江碧澈，鹰击鱼翔。虽然时值深秋，但诗人在如此背景下的“独立”，冲淡了秋的萧瑟与凄凉感，使得抒情主人公的形象更为高大。“独立”二字体现了毛泽东傲然屹立的高大形象。而杜甫登高所见到的是萧瑟的秋江景色：猿声凄厉，天高风急，秋气肃杀。鸟盘旋，洲冷清，木萧萧，尽显秋之萧条。杜甫在此意境下“独登台”，加之“百年多病”，不能不让人怆然泣下。因此杜甫的“独”包含了人生的悲怆与独自承担苦难的情怀。其二，知人世，悟“独”情。毛诗和杜诗中的“独”字的解读亦可从人物与背景的角度去分析。毛泽东于1925年创作了《沁园春·长沙》这首诗。此时，作为一个心怀壮志的革命者，面对敌人穷凶极恶的追杀，依然“明知山有虎，偏向虎山行”，敢于临寒秋而“独立”，充分表现出诗人的勃勃英气、飒爽英姿以及他蔑视敌人的非凡英雄气概和昂扬的革命斗志。《登高》是杜甫晚年流寓夔州，重阳节登高时所作，地方军阀割据又乘机而起，相互争斗地盘，社会一片混乱。诗人在四川失去依靠，漂泊到夔州，饱经风霜，历经战乱。因此，诗中流露出羁旅异乡、举目无亲、世乱年衰、日暮途穷的悲怆情绪，令人不忍卒读。通过比较分析这两首诗的“独”字，从意象与背景切入，细细剖析，诗人的情感取向便一目了然。比较阅读法是一种全方位调动学生能力的学习方法，它强调语言的运用能力，注重多角度的思维方式，考查鉴赏和创造的综合能力。
核心素养的达成是语文教学热点与难点，已然成为语文教学的任务与目标，任重道远。“主问题”教学作为语文教学的重要方法之一，应该为核心素养的达成分担重任。只要我们寻找适合于不同文本的主问题，精巧设计，深入研讨，总结反思，学生的语文核心素养应该会有不错的提升。
★作者通联：浙江浦江中学。
