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山海经之凤凰来仪

山海经之凤凰来仪

民文

《山海经》是一部记录了非常多山山水水,花花草草和鸟兽鱼虫的奇书,里面的记载都非常的奇特,有很多是神话故事。其中记载的凤凰,是传说中和龙齐名的一种神鸟。

《山海经南次三经》记载:又东五百里曰丹穴之山。其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

这段记载讲的是中国神话传说中的百鸟之王———凤凰。再往东五百里,有座丹穴山,山上盛产金和玉。丹水发源于这座山,然后向南流入渤海。山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下有五彩斑斓的羽毛,花纹像文字的形状,它的名字叫凤凰,它头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“羲”字的形状,背部的花纹是“礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫凤凰的鸟,进食从容自如,唱歌跳舞也很自由自在,只要它一出现,就意味着天下安定,圣人出焉。

“彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商;瑞此永明曲,千载为全皇。”凤凰是中国古代传说中的灵兽,历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。作为百鸟之王的凤凰,非梧桐不栖。自歌自舞,群鸟追随者数以万计,只在天下和谐太平之时出现。

相传黄帝之初,养性爱民,他觉得世界安定祥和,就想亲眼见到传说中的凤凰。不知过了多少年,他一直未能如愿。于是就问他的辅臣天老,为什么见不到凤凰。天老听后就对他说:“凤凰的出现,是吉祥、瑞气的前兆,只有四海升平,八方宁靖的时候才可以见到它,即使看到它瞬间的身影也是很不容易的,如果看到它在百鳥中飞舞,这样的景象更是千载难逢了。”黄帝听了这话后,心里十分不悦,说自打他即位之后,世界一直是安定祥和,为什么连凤凰的影子都看不见呢?天老说:“眼下的世界怎么是安定的呢?东边有蚩尤,西边有少昊,南边有炎帝,北边有颛顼,四方的劲敌都虎视眈眈的,又如何说是安定祥和呢?”黄帝听了后,便亲自率兵安抚四方。到四海统一,社会安定,百姓安居乐业之后,黄帝身穿黄袍,头戴黄冕,在宫中设下祭坛,面朝天拜祭。不一会儿,百鸟围着凤凰翩翩飞来,在大殿上盘旋,黄帝再拜,凤凰便栖息在宫廷东园的梧桐树上,久久不肯离去。黄帝再看那鸟,形状似鹤,鸡头,燕嘴,龟颈,龙形,骈翼,鱼尾,五色俱备。

这就是黄帝一直想看到的凤凰来仪。黄帝见后急忙朝天而拜,凤凰衔着卞图,放到黄帝面前,图中之字是“慎德、仁义、仁智”六个字,黄帝连忙拜受下来,看后心领神会。

关于凤凰,古书上有着很多的记载。除了《山海经》之外,在《孝经》《尚书》《楚辞》《瑞应图》中都有非常详尽的描述。《瑞应图》中有写:凤凰是一种吉祥、仁爱的鸟,雄者叫凤,雌者叫凰。

在《山海经》中,还有一说法,凤凰是有战斗力的。古代的龙会降雨,所以龙具有水的属性。与龙相对的凤凰在神话中被赋予了火的属性,也就有了我们常说的火凤、烈凤的说法。

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