金梅
2016年，中共广西区党委党史研究室蒙汉明等一行人在梧州市龙圩区广平镇指导脱贫攻坚工作时，提出拜谒上世纪20年代参加土地革命而惨遭国民党反动派杀害的乐明超、乐绍武烈士墓。他们在当地人的引导下来到乐明超、乐绍武烈士墓——两个不起眼的土堆。当地人说两个烈士其实没有下葬，是好心人从梧州云盖山烈士牺牲地点把遗体偷运回来，一直寄存在这里。蒙汉明等人表示要向有关部门反映，希望引起重视，不能忘记革命先烈。
笔者经过半年的挖掘，查阅大量党史文献、族谱，并走访乐明超健在的亲属及村中多位老人，逐步疏理出乐明超的人生经历。一段尘封已久的传奇经历呈现在我们眼前。因作家黎军已有近作《乐绍武传》发表在梧州刊物中，本文主要介绍乐明超烈士，对乐绍武烈士仅时有提及。
乐明超（ 1881-1927），字鸣钊，曾用名明昭、明绍，梧州市苍梧县（现为龙圩区）广平镇调村人。广西人民出版社2016年出版的《中国共产党苍梧历史》记载，乐明超1926年参加桄调诰农民协会，任农会执行委员。1926年9月参加中国共产党，任中共长行乡支部书记员兼支部书记戴锡禄对外联系人。他配合桄调诰农会委员长乐绍武积极开展“二·五减租”运动等农会各项工作，领导农民自卫军和地主集团进行坚决斗争并取得胜利。1927年3月，国民党开始在梧州清党，4月12日，蒋介石在上海实行反革命大屠杀。消息传到梧州，长行乡支部负责人、共产党人戴锡禄即派乐明超去梧州通知为农民自卫军购买枪支弹药的桄调诰农会委员长乐绍武，让其赶快撤出梧州。4月17日凌晨，反动军警突然全城戒严，搜捕共产党员和进步人士，乐绍武和乐明超在大中路福来客栈一同被捕。1927年10月19日，乐明超和乐绍武等人在梧州市云盖山被国民黨反动派杀害，乐明超时年46岁。
村中才子初长成
乐明超生于清光绪七年（1881年）。家境富裕，有田地山林百顷。父亲乐闻唐，乡中族老，有识开明人士，生乐明超兄弟二人，乐明超排行老二。乐明超小时候在村上大馆读书，勤奋聪颖好学，写得一手毛笔正楷。据现年93岁的乐明超侄媳陈培连老人回忆，乐明超渎私塾时学习刻苦认真，成绩优秀，6岁能背诵《三字经》，10岁为乡邻写春联，16岁参加县试位列三甲。乐明超的父亲为了他有个好前程，送他去梧州求学深造，希望能考取功名，光宗耀祖。但机缘巧合的是，乐明超还没参加科举考试，却迎来了他平生第一份“皇差”。光绪二十六年（1900年），陈占书任苍梧知县，广纳人才。光绪二十七年（1901年），乐明超凭一手毛笔字被苍梧县府内录用，供职书吏，负责抄写文书工作，时年20岁。
上世纪初，处于粤西桂东的特殊位置的梧州，各方政治势力都在这里角逐。民众思想意识较为超前，进步书刊曾公开流通。1911年4月下旬，广州爆发由孙中山领导的黄花岗起义，虽说终因寡不敌众而不幸失败，但黄花岗七十二烈士可歌可泣的事迹对乐明超的心灵产生了很大的振荡。他开始逐步接触到了新思想，对“革命”一词有了初步认识，对革命者深表同情和敬仰。
1911年“武昌起义”后，梧州亦“宣布独立，脱离清朝，还我河山”（《苍梧县志》），市民纷纷剪去辫子上街游行庆祝新生。朝廷没了，县衙也解散了。乐明超无所事事，便回到家乡。不曾想，剪掉辫子的乐明超回到家乡后被三村两垌年青人纷纷效仿，也都剪掉辫子。这在“留头不留发，留发不留头”的清朝，可是犯上作乱的行为，在乡下引起不小的风波。最后，乐明超把全国的形势和在梧州的所见所闻对乡亲们进行宣传解释，这场风波才得以平息。
1912年2月，黄兆侃就任中华民国成立后的苍梧县知事。乐明超重新被召回到民国政府的苍梧县任文书，继续负责文案抄写工作。
忧国忧民好后生
乐明超被召回到民国苍梧县政府工作后，由于工作关系，他经常接触到一些进步文章和书籍，尤其是介绍孙中山的思想理论和辛亥革命斗争史方面的文章和书籍。乐明超如饥似渴地博览群书，思想境界逐步有了变化，开始思考社会和人生。
1915年农历七月初十，梧州发生特大洪水，乐明超的家乡成为灾区，大量灾民流离失所，无家可归。乐明超响应民国政府号召，乘船回乡赈灾。他先是动员父亲开仓放粮救助灾民，并鼓动乡绅乐文甫（桄调诰农会委员长、乐绍武的父亲）行善积德救济饥民。他的作为在家乡得到了乡亲们的拥戴，一度传为佳话。
1917年9月，乐明超家乡的下小河爆发特大洪灾，史料记载“龙尾岗圩水淹2尺，死人不少”。陈培连回忆，在她年轻时，乐明超三女儿曾对她讲起“父亲赤脚卷裤脚，陪县官钟兰友赈灾巡视，几度流泪，样子凄凉”。
1914年秋，乐明超的堂侄乐绍武到梧州中学读书，期间乐绍武经常到乐明超处走访，深受乐明超的影响。乐绍武后来快速成长，走上革命道路，成为桄调诰农会委员长，和乐明超的影响是分不开的。据陈培连老人回忆，解放前村里时不时有人散布讲“绍武被杀是被明超带坏的”，这也从侧面印证了乐明超是乐绍武的革命领路人。
1915年3月，乐明超在广州与本家堂侄乐晓彷（广州警察学校）怀着崇敬的心情到黄花岗参拜了广州起义牺牲的七十二烈士，效仿写下了《祭黄花岗七十二烈士》并当场吟诵，祭文如下：
去羊城西北，路行数里，树林荫翳，望之而蔚然树秀者？黄花岗也。是岗也，七十二烈士之墓在焉。七十二烈士之死，盖满清晚叶，实行革命为国而死，清吏收之草草而葬于此也。及夫民国成立，大总统孙公饬工修茸，因以成墓。每值纪念之辰，一空省垣政军学界，而往祭之。夫七十二烈士所出此者，实痛祖国之沦亡.伤同胞之奴隶，本铁血之精神，集百余同志，短枪炸弹，攻伪督署，洒铁血，掷头颅，为人之不敢为，为豪杰之所当为，何其壮哉！使其志得遂，则复广州擒伪督，北上横扫犬洋，不留遗种。山河大好，还我汉家，斯为盛矣，宁不懿欤！乃势为不敌，含恨而终。长城遽坏，可胜惜哉！然身死未几，武昌起义，黄龙痛饮，直捣北平，铲专制之魔王，造共和之民国。此乃七十二烈士铁血所产生之良果也！呜呼！伟矣！人谁不死，总死尤生，重若泰山，轻若鸿毛，可歌可泣。今则墓像巍巍，青磷闪闪。英雄老去，志士长眠。每祭岗上，曷胜唏嘘。崇抵萦迥，屡多感触。此又非七十二烈士在天之灵，又以使顽廉孺立者欤？是为记。
吟诵中叔侄俩数度泣涕如雨，其情可悲，令在场人员无不动容。上世纪80年代，广平老一辈人还能背诵此祭文，可见当时流传甚广。1918年，乐明超获悉滇军师长方声涛准备在黄花岗立碑以警示后人，便将祭文邮寄以期勒石。由于战乱方师长未能收悉祭文，现碑文出白别人之作，甚为憾事。
1919年，乐绍武在梧州参加“五·四运动”游行被学校开除后，回到龙圩经营祖传旅馆和书店，乐明超有空就到龙圩与乐绍武相聚言谈，从法国的“巴黎公社起义”谈到“五·四运动”的反帝反封建意义。期间乐明超认识了同乡戴錫禄。
戴锡禄当时已是中共党员，和乐绍武同乡加校友的关系使他们走在一起。后来，戴锡禄、乐明超经常在乐绍武处聚会，戴锡禄的思想、理想、信念、奋斗目标等使乐明超和乐绍武犹如黑夜中看到明灯，最终走到了一起，肩负起早期中国共产党领导的土地革命运动。1926年春，乐明超开始到苍梧县农民协会做农村基层工作。
农民运动党引领
1925年冬，受戴锡禄指派，乐明超和堂侄乐绍武一起回到家乡调村开展农民运动筹备活动。两人走家串户，进行个别淡心，广泛宣传。当时他俩还不是共产党员，但乐绍武把自家大屋捐献给农会作为办公用房，并捐献木料，打造了100张凳子以备农会成立时会员就座（这就是村里至今流传的“百张凳听故事”）.乐明超则捐献自家米油保证生活所需。乐绍武唯一的女儿乐秀芬说，四叔乐植家（乐绍武四弟，时任国民党第七军南宁军需处上尉军需官）探亲回乡时和父亲争执难解，差点拔枪相向，反目成仇，是叔公乐明超多方调解兄弟俩才化干戈为玉帛。回乡期间，乐明超还在乐绍武家中创办了农民夜校，并做了多场演讲，详细宣讲“五·四运动”以来国内外形势和梧州农民运动的发展，同时号召一河两岸农民在农会成立时积极报名入会。
1926年3月，乐明超和乐绍武以及桄榔村的开明人士梁希明、诰村的黎召基、黎召南等人在乐绍武家成立了梧州市南片第一个农民运动协会——桄调诰农民运动协会。据年87岁的梁琼芬老人（乐明超侄媳、农会执委梁希明女儿）回忆，其父梁希明曾对她讲起农会成立时的情景：会堂布置得整齐有序，正中悬挂孙中山先生和马克思像以及一面犁头旗，两边墙上贴满宣传标语。农会会员每人一顶铜鼓帽，一枚襟章。会上选举了乐绍武为农会委员长，乐明超等三人为农会执行委员。乐明超亲自起草了农会章程及入会条件，并书写了一副长联挂在大门两旁，上联为“农印果非常木质网形确是革除帝制”，下联为“旌旗真特别犁头飞带居然扩大民权”。现在重读这副对联还隐隐地感受到当时开展轰轰烈烈的农民运动的场景。
桄调诰农民运动协会是当时苍梧南五乡成立最早的农会，是开展活动最成功的农会，也是唯一一个拥有农民自卫军的农会。桄调诰农民运动协会是苍梧农民运动的一面旗帜，广西后来的农民运动或多或少都带有桄调诰农民运动协会的斗争色彩。1926年5月，乐绍武得知梧州农运组织去广州农民运动讲习所学习的40人中，没有自己，很是焦急，于是与乐明超商量一同白费乘船前往广州农民运动讲习所学习。由于名额有限，没能如愿。两人在广州农民运动讲习所徘徊了一个多礼拜，想到家乡农会无人领导开展活动，只好回来了（这就是村里一直流传“绍武和明超去广州见过毛泽东”的故事）。
1926年9月，戴锡禄在第六届广州农民运动讲习所学成回到苍梧，领导江南五乡农运工作，吸收农运骨干入党，乐明超和乐绍武在戴锡禄的介绍下加入了中国共产党。这年冬天，乐明超和乐绍武与戴锡禄一道参与建立了中共长行支部，乐明超任中共长行支部书记员，负责支部案卷整理、收集及保管工作，同时担任戴锡禄的工作联系人。当时的长行支部隶属中共梧州地委直接领导。
成立后的中共长行支部，领导苍梧南五乡开展农民运动。桄调诰农会成立了40多人的农民自卫军，在长行支部领导下积极开展“二五减租”运动。1926年冬，在乐明超和乐绍武的带领下，农民自卫军对调村大地主乐焕生抗拒减租、打伤农会会员乐亚石一事采取了军事行动，包围其住宅，迫使其执行“二五减租”。
敢洒热血写春秋
1927年4月，乐明超和乐绍武在广州被捕。
据乐秀芬老人回忆，她和乐甫远（农会骨干）、乐统家（乐明超侄子）在国民党苍梧县任秘书工作的同乡乐闻家的协助下曾两次到狱中探望了乐明超和乐绍武：
第一次为当年6月中旬，他们一行特意提着俩人爱吃的调村荔枝。此时他们俩已受尽折磨遍体鳞伤而无法食用，对探望的亲人讲得最多的还是那句“共产党人干革命就不要怕坐牢杀头”。
第二次是在10月10日。此前的10月7日，国民党反动派已经杀害了戴锡禄等一批共产党人。狱警拿着写好的劝降书让乐秀芬劝乐绍武和乐明超签字，狱警说，乐闻家、乐植家（绍武四弟）做了担保，只要他们签名按手印就不死。乐绍武和乐明超见劝降书中要他们声明脱离共产党，就没有签字，并对亲人说起那句口头禅“共产党人干革命就不要怕坐牢杀头”。在生与死之间，乐明超和乐绍武为了信仰选择了后者，并为之献身。
