范雪峰
青岛历史悠久，拥有丰富的民俗村旅游资源。本文基于对青岛民俗村的实地考察及对民俗村相关人员的访谈，主要从青岛民俗村旅游的推广现状出发进行分析。
青岛经过悠久的文化积淀，作为一个现代化城市的同时，也拥有丰富的民俗村旅游资源，如崂山民俗村、韩家民俗村、藏马庄民俗村、平度茶山民俗村、即墨龙山民俗村等。笔者通过实地调研和访谈法，主要从以下三个方面分析青岛民俗村旅游的推广现状。
一、青岛民俗村旅游推广的重要性
随着科技的发展，现在早已不是酒香不怕巷子深的年代，青岛的民俗村文化也是如此。对青岛民俗村进行推广，主要有以下方面意义：
（一）通过对青岛的民俗村旅游资源进行全面梳理和分析，可以使已有的民俗村资源得到更好的推广，有助于青岛民俗村知名度的提升。同时，也可以使一些不为人知的青岛民俗村旅游资源得到发掘并传播；（二）民俗旅游是一种高层次的文化旅游，随着人们物质生活的丰富，以弘扬民俗文化、展现地域风采的民俗旅游越来越受到人们的青睐。青岛的民俗文化可以通过民俗村旅游这种寓教于乐的形式得到更好的发扬和传承，进而有助于我国民俗文化的保护与弘扬。（三）旅游是推动当地经济发展的重要途径。在青岛民俗村得到更好推广的同时，可以促进青岛旅游经济的发展，使当地人民从中受益，从而带动青岛市的经济收入。
二、青岛民俗村旅游现有的推广方式
目前青岛民俗村在推广方面做得相对较好的是青岛藏马庄民俗村、韩家民俗村和崂山民俗村。其他的青岛民俗村则较少有推广，当然还有一些尚不为人知的青岛民俗村旅游资源等待开发。
藏马庄民俗村，2015年成立，是集民俗表演、手工作坊、特色小吃、民宿客栈等多样传统特色为一体的民俗旅游基地。在网络方面的宣传较多，如微信公众平台的内容丰富、更新及时，同时也会利用半岛网、青岛网络广播电台以及户外广告牌等媒体进行宣传。
韩家民俗村，以渔、盐、耕、读为主题，集民俗园林、民俗酒店、民俗博物馆、古船博物馆、民俗歌舞表演等为一体的综合性民俗文化旅游胜地。目前主要通过电台与报纸等传统媒体进行宣传。在网络推广方面，建有自己的官方网站和微信公众平台，但信息更新不够及时。同时在同城旅游、青青岛社区以及大众点评等网站有一定宣传，但在网络方面的宣传较少。
崂山民俗村，有非物质文化遗产博物馆、百姓大舞台、中华灯谜第一长廊等特色景点，从不同方面展现了崂山统居民的生活原貌，主要通过口碑宣传，偶尔会用电视、报纸等媒体进行宣传。有自己的官方网站，会利用青岛市民俗协会进行一定推广，2015年成立微信公众平台，但较少使用。同时在青岛新闻网、青青岛社区等网站有少量宣传。
三、青岛民俗村旅游在推广中存在的问题
（一）对宣传工作不够重视，推广较少
除少量几个青岛民俗村有一定知名度，大部分民俗村还都处在无人问津的状态，在青岛市民中的知名度都比较低，更何况在全省及全国的知名度。由此可见，大部分青岛民俗村对宣传工作不够重视，在推广方面的精力投入较少。
（二）推广活动缺乏新意，创新性不够
目前青岛民俗村举行的推广活动主要有春节大庙会、端午节赛龙舟、摄影展、美食节等形式。在活动形式上，大多缺乏新意，不能给游客耳目一新的感觉，不能较好的吸引游客，没有使游客形成自发的二次传播，进而引起大范围的轰动。可见，青岛民俗村在推广活动的新颖性、趣味性方面尚有必要进行深入考究，以探索出传播效果更好的推广活动。
（三）推广内容雷同，缺乏深入分析
从推广内容上看，青岛多个民俗村都举行了类似的活动。如藏马庄民俗村、韩家民俗村等都采取了过年逛庙会的形式，使游客在逛民俗村的同时，可以赏民俗、观杂技、品美食。青岛各民俗村的民俗文化气息浓厚，节目丰富，但大多民俗村在推广内容方面缺乏深入分析，没有很好的挖掘各自民俗村的文化特色，难免会让游客产生雷同之感。
（四）多通过传统媒体推广，对新媒体的利用较少
虽然藏马庄民俗村、韩家民俗村、崂山民俗村等已经开始运用网络媒体进行宣传，但除了藏马庄民俗村的网络推广较为及时外，其余大部分民俗村都多用电视、报纸、传单等传统媒体进行宣传。可见，青岛民俗村的旅游推广在对新媒体的运用上还处于起步阶段。在互联网高速发展的今天，人们获取信息的渠道早已突破传统的媒体形态，由报纸、电视等媒体逐渐转变为手机、电脑等新兴技术工具。而青岛大部分民俗村在推广方面对新媒体的利用则较少。因此，如果能够结合新媒体的优势对青岛民俗村进行推广则会起到事半功倍的效果。
民俗是人们在长期生产实践中逐渐形成的一种文化，也是一座城市文化符号的象征。而通过民俗村旅游是一种推广并传承青岛民俗文化的有效途径。但目前青岛民俗村旅游在推广过程中尚存在很多问题，推广效果也不尽人意。因此，我们应在青岛民俗村旅游的推广方面投入更多的精力，立足于推广中存在的问题，思考并探索解决问题的方式，找到推广青岛民俗村的更佳方式。使青岛的民俗村旅游得到更好推广的同时，传承并弘扬青岛的民俗文化。
（作者单位：青岛滨海学院）
