柳路行
本文在分析麦积区区位与文化资源现状的基础上，将其城市文化定位为神韵麦积、易源圣地，以此来统摄和涵盖旅游这一载体，并从麦积大景区建设、卦台山中华始祖文化园建设等方面提出了实施构想，以此来促进麦积区文化与旅游深度融合。
一、麦积区区位与文化资源现状
麦积区地处陕、甘、川之要冲，是甘肃省和天水市的“东大门”。东邻陕西省宝鸡市，南接秦州区、两当县、徽县，西濒甘谷县，北连清水县、秦安县，是古丝绸之路的重镇和战略要地。
麦积区区内现有各类旅游资源120处，对外开放重点景区37处。其中3A级以上景区7处，国家农业旅游示范点2处，自然风景点12处。旅游资源占天水市旅游资源总量的70%以上。虽然存量丰富、景观齐全，但也存在质量不高，开发层次低等问题，尤其是文化内涵缺失，缺乏准确的文化定位，主要表现在：
（一）麦积区旅游文化资源的整合没有找到主线和灵魂，主要旅游文化资源的建设上，相互间发展不平衡，尤其是石窟文化、伏羲文化各自为政，相互遮蔽，没有整合出旅游文化资源潜在的联系和协调机制。
（二）对旅游业长远发展与近期发展的关系、人与自然、人与社会的关系缺乏全面认识，对经济、社会、环境三效益不能全面兼顾。
（三）注重旅游资源的物质形态，而对其精神、文化的价值缺乏足够认识。四是受各种因素的制约，麦积区旅游文化尚停留在一个较低层次，旅游业的依存中心仍是物化了的旅游资源本身，而没有完全转向以人为中心，以游客为中心的高层次旅游文化建设上来。
二、麦积区区文化与旅游深度融合下的城市文化定位
文化是旅游的内在灵魂，旅游是文化的重要载体。根据麦积区文化与旅游深度融合的特点和优势，将麦积区城市文化定位为：神韵麦积、易源圣地，以此来统摄和涵盖旅游这一载体。
（一）“神韵”、“易源”的寓意
“神韵”二字乃上古篆书，代表了虞舜时代的整个中华精神图腾文化，它是一种理想的艺术境界，其美学特征是自然传神、含蓄蕴藉、韵味深远，体现出清空淡远的意境，使人能从审美中获得古人常说的言外之意、象外之象、意味无穷的美感。“形恃神以立，神须形以存”，将神韵这一美学范畴与旅游目的地的品牌形象相融合，凸显了“城市神韵”与城市物质文明的和谐共生关系。“易源”二字乃“易经之源”的简称。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“群经之首、大道之源”。其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。在世界文明史上，中华民族根源独能一脉相传至今，是与对易道精神的时代把握息息相关的。而易经的形成始于伏羲氏“一画开天，文明肇始”。
（二）“神韵麦积，易源圣地”的寓意
神韵麦积既指麦积区就是大景区，本身就是神韵城市，也指“东方艺术雕塑馆——世界遗产麦积山石窟”、伏羲画卦之地卦台山是麦积区神韵的“双眸”。易源圣地既指伏羲画卦之地就在麦积区卦台山，也指伏羲“一画开天，文明肇始”，以伏羲创制八卦为源头，千年而下，秦早期文化、石窟文化、三国文化等在这里孕育流传，争相辉映，展示了中华民族优秀传统文化亘古不衰的魅力。“神韵麦积”和“易源圣地”二者是互文关系，即“神韵、易源麦积，神韵、易源圣地”，从而更加鲜明地彰显出麦积区具有悠久的历史、深厚的文化底蕴，是文化与旅游资源丰富的城市。
（三）“神韵麦积，易源圣地”的文化内涵
1、天人合一的独特生态景观
麦积区环境优美，旅游资源星罗棋布，作为华夏文明的重要发祥地、古丝绸之路上的一颗耀眼明珠，有巧夺天工的“东方艺术雕塑馆”麦积山石窟、令人叹为观止的山水画卷“麦积烟雨”，“第一洞天福地”仙人崖、“小黄山”之称的石门、九曲清幽的曲溪胜景、荟萃珍奇物种的小陇山植物园......森林与丰富的自然景观以及深厚的历史文化积淀交相辉映，让旅游者获得极大的审美享受，凸显了天人合一的生态神韵。
2、底蕴深厚的石窟文化艺术
麦积山石窟不仅为中国四大石窟之一，全国重点文物保护单位、而且在2014年申遗成功，成为名副其实的闻名世界的艺术宝库，当之无愧的“东方艺术雕塑馆”。其文化旅游价值和影响力在全国的县区中也是比较罕见的；同时，麦积山风景区是国家5A级景区，全国文明风景旅游区示范点。麦积区要充分把握时代机遇，立足资源优势，以“世界遗产麦积山石窟——东方艺术雕塑馆”的文化底蕴和影响力，明确文化发展定位，加强文化旅游产业升级和品牌创新，全面提升麦积区的文化旅游核心竞争力。
3、源远流长的易经文化资源
伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地”而始画八卦，相传画卦之地就在麦积区。无论是暗合天机的卦台山、雄浑壮丽的麦积山绝壁伏羲女蜗交尾浮雕（麦积山石窟169号窟和69号窟之间），还是与天水市公祭伏羲大典相辅相成的麦积区民间祭祀伏羲活动，无不直接印证着麦积区是华夏文明的重要发祥地，是人文始祖伏羲创造八卦之圣地。台湾中华六经学术研究会张渊量会长先期考察了全国的山川地理，用最先进的仪器对画卦台及周围的山形水势进行了仔细的勘查和研究之后，盛赞三阳川是“太极无双地”，卦台山是“华夏第一山”。由于渭河从东向西弯曲成一个“S”形，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，形成了一个天然的太极图。将易经和旅游目的地结合起来，品牌影响力、开发潜力和价值巨大。因此，麦积区要充分彰显天水“羲皇故里”的活力和张力，把麦积区打造成易源圣地。
三、麦积区“神韵麦积，易源圣地”城市文化的实施构想
（一）麦积大景区建设
深入挖掘麦积区独有的易经文化、石窟文化的内涵和外延，明确发展思路，加大文化产品开发，着力营造“神韵麦积，易源圣地”的麦积区旅游形象，为区域发展注入“神韵”、“易源”的精、气、神。并依托优良的自然环境和山水风光，形成以“一区两核三廊”为格局，以易经文化、石窟文化为主题的文化旅游产品。同时，围绕文化旅游发展，理顺景区管理体制，谋划好路网布局，进一步完善景区交通基础设施，为麦积大景区建设顺利推进提供保障。
（二）建设卦台山中华始祖文化园、麦积山文化旅游产业园
建设集内容与功能高度融合的卦台山中华始祖文化园、麦积山文化旅游产业园等文化旅游项目。卦台山中华始祖文化园建设应以伏羲始祖文化为背景，突出伏羲画卦肇起文明的文化形象，大力宣传卦台山伏羲画卦圣地的形象，将整个卦台山打造成为始祖文化、伏羲文化、易经文化为载体集体验、观光、研修、保健为一体的文化旅游中心。麦积山文化旅游产业园建设应充分挖掘石窟文化的内涵及外延，突出“世界遗产麦积山石窟——东方艺术雕塑馆”的文化形象。
（三）创新文化旅游产品
打造“神韵麦积、易源圣地”等6大国家级旅游品牌产品，完善文化旅游融合发展要素，营造麦积之家、圣地之家的情感氛围，赋予麦积神韵的情感张力，易源的情感内涵；通过规范城市主色调、标志性建筑、城市雕塑、功能区域与景观节点的设计，形成独特的城市风貌；同时，打造6大省级文化旅游品牌，形成满足不同市场需求的文化旅游产品品牌。拓展易经与旅游资源融合的有效途径，形成易经与养生、中医、管理、人生等文化旅游产品；创新麦积区民间伏羲祭祀活动，挖掘和完善祭祀仪式规程，发展卦台山伏羲民间祭祀旅游节和易经文化暨养生旅游节。
（四）加强易经学术、石窟艺术的研究与交流
积极开展易经和伏羲文化学术研究，增进与国内外易学界的文化交流。积极邀请国内易学研究的专家、学者来麦积区进行专题讲座，对易学爱好者进行培训，普及易学知识。成立麦积区易经学会并建立学会网站，围绕易经与传统文化、现代管理学、现代医学等的关系，普及易学知识，传播伏羲文化，特别是积极开展卦台山与伏羲画卦肇起文明相关联的学术研究。
加大对石窟的保护，理顺麦积山石窟保护、利用和发展的体制机制；做大做强麦积山石窟艺术研究基地，进一步扩大规模，加大石窟文化的研究力度；扩大对外宣传，吸引国内外一流的石窟文化专家学者开展石窟文化培训交流；和市内高校合作，建立函授、脱产、半脱产等招生模式，培养更多的石窟文化传承者。
四、麦积区“神韵麦积，易源圣地”城市文化的实施的保障机制
（一）加大统筹协调
进一步加强政府对文化旅游深度融合工作的组织领导，加大对“神韵麦积，易源圣地”城市文化构建相关重点旅游景区和旅游项目的旅游基础设施和公共服务体系建设的支持力度，加大对其的政策支持、资金支持和督促检查力度。
（二）推进机制创新
以“神韵麦积，易源圣地”为灵魂，积极推进旅游管理体制改革，推行旅游与景区一体化管理，努力探索景区发展的新路子，逐步理顺景区（尤其是麦积山风景区）管理体制，推进景区提速发展。
（三）激活经营机制
落实《甘肃省人民政府关于进一步加快旅游业发展的意见》、《中共天水市委天水市人民政府关于加快发展旅游业的实施意见》等文件的扶持措施。以“神韵麦积，易源圣地”为统摄，进一步放开搞活，营造经营优势。用“神韵麦积，易源圣地”把涉及旅游的各个要素联系起来，为游客提供智慧化的旅游服务；为管理部门提供智能化的管理手段；为旅游企业提供更高效的营销平台和广阔的客源市场。
（四）强化宣传推广
加强校企合作、政企合作、行业合作、区域合作，创新宣传推广“神韵麦积，易源圣地”的城市主题，更好地展示麦积区的文化旅游产品。充分发挥现有平台的作用，利用伏羲文化节、文化旅游年度会展等，加大对麦积区文化旅游产业发展进行介绍推广。鼓励高校与旅游科研工作者积极探索创新“神韵麦积，易源圣地”城市文化建设的创新模式。
五、结束语
麦积区历史悠久，文化资源丰富。千年而下，伏羲文化、秦早期文化、三国文化、石窟文化在这里孕育流传，争相辉映，展示了中华民族优秀传统文化亘古不衰的魅力，孕育了“神韵麦积、易源圣地”浑厚的文化底蕴。随着“一带一路”、“关中—天水经济区”、“华夏文明传承创新区”的建设，麦积区文化旅游事业发展迎来了千载难逢的发展机遇。麦积区应立足自身优势，依托自然禀赋，深挖文化底蕴，以“神韵麦积、易源圣地”的城市文化定位为突破口，促进文化旅游事业蓬勃发展。
（作者单位：甘肃林业职业技术学院）
