刘显茹
近年来，随着人们生活水平的提高，人们对于旅游的投资越来越多，旅游业的蓬勃发展使得很多具有独特民族文化特色的古镇迎来了新的春天。以西南古镇为例，这些古镇以其独特的民族文化，建筑风格和文化底蕴吸引着越来越多的人们前往消费，在古镇旅游迅速发展的同时关于古镇的保护和旅游发展对策的研究也引起了旅游届的关注和重视。本文以重庆磁器口古镇为例，从理论和实践等方面分析古镇的保护和旅游发展。
古镇旅游热不但可以宣传当地文化底蕴，还可以拉动当地经济发展。当代旅游服务与传统文化的结合不仅改变了古镇的空间结构也改变了古镇的原本的文化生态特色。磁器口古镇是重庆市首批“历史文化名镇”，也是被国家住房和城乡建设部、国家文物总局命名的“中国历史文化名镇”。近年来，磁器口古镇的旅游迅速发展，成为这一地区一个特色鲜明的旅游品牌，受到重庆市及国内众多游客的青睐，古镇的发展正面临着前所未有的机遇。
一、磁器口古镇的地理位置与历史变革
（一）地理位置
磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中，左边金碧山，右边凤凰山，三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。
主要的景点有位于嘉陵江边，繁荣明清两朝在民国时期物资转运达到顶峰的古渡码头；嘉陵江畔的九石缸河滩相传为明朝起义首领张献忠攻入重庆的地方。“石缸对石鼓，黄金万万五，谁人能知晓”的民谣。该河滩还是汉代古墓群的发掘地。巴渝民居，翰林院，书场茶馆等这一处处充满了巴渝特色文化的建筑，无不体现着巴渝文化的精髓。是人们了解和体验巴渝文化不可不去的特色文化古镇。
（二）历史变革
磁器口镇最早起源于宋朝，因当地有一座白岩山，而得名白岩场。
明献文帝朱允炆被四叔朱棣夺取皇位后，逃离皇宫，落发为僧，流落西南，隐匿于白岩山上的宝轮寺。多年后，当世人知道真龙天子曾隐匿于此时，把宝轮寺改名为龙隐寺。白岩场也改名为龙隐镇。
清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成磁器口镇。
抗战时期，重庆成为陪都，磁器口位于嘉陵江边，水运贸易发达。成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，十分热闹繁华。
解放后，磁器口繁华依旧，码头上从早到晚，过往商旅川流不息，，被誉为“小重庆“。当年流传一首民谣：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。”
1958年，码头移至汉渝路，磁器口过去水陆码头的集散地和中转站的作用，逐渐消失。而磁器口古镇也因为蕴含丰富的历史文化底蕴，被打造成为巴蜀文化的名片，迎来了再一次繁荣的机会。
二、磁器口古镇的文化特色与价值
千年古镇，重庆缩影。位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口，辖区1.8万人，面积1.5平方公里，距繁华的主城区仅3公里，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，是人文荟萃、风景优美、独有“一江两溪三山四街”地貌的旅游胜地，是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。
（一）文化和自然景观
磁器口古镇里庙宇众多有九宫十八庙之称，宝轮寺，云顶寺，文昌宫等都历史悠久，文化深厚这里的一个寺庙，很安静，即使冬天，里面依旧绿树如荫。其中历史已逾千年，登顶可俯瞰嘉陵江，隐匿过真龙天子的龙隐寺（又称宝轮寺）最为著名，磁器口里面的一个寺庙，很安静，即使冬天，里面依旧绿树如荫。宝轮寺里面的建筑棱角特别分明，精美绝伦的石刻，而且用色也与其他寺庙有些区别。很是清幽，石砖上长满了青苔。闹市中出落一处清幽，实属难得。
磁器口镇最有特色的还数茶馆，小镇茶馆100 多个，随处可见，其中最有名的要数书场茶馆，这是一个品茗欣赏民间艺术的地方，川剧、扬琴、清音等四川特色戏曲品种都等在这听到。
一门三举子，五里两翰林的翰林院，慈禧太后管家钟云亭所建的巴渝民居馆，明代古迹深水井等都是磁器口镇的著名景点。
（二）人文和民俗资源
磁器口镇的人文文化也十分厚重。国学大师吴宓曾在这传道授业，著书立说。诺贝尔奖获得者，华人丁肇中抗战时曾就读于磁器口嘉陵小学，磁器口曾作为曾作为国民政府美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿，丰子恺等一批著名美术家，家喻户晓的小说《红岩》中的华子良更是在磁器口留下了革命的足迹。
三、磁器口古镇保护的问题与困难
磁器口古镇拥有丰富的历史文化资源和人文背景，不可否认。通过对历史文化资源的挖掘和开发。能把资源优势，变为资本优势，通过文化产业带动经济产业。将特色文化展现给更多的人。但于此同时。原有资源和环境的破坏。过度商业化发展，淡旺季落差过大，古镇旅游文化趋同等问题日益突出。磁器口镇的旅游发展之路充满考验。
（一）原有资源文化的破坏
磁器口镇有很多古建筑，在数千年的风吹日晒中损毁严重。而大量游客的涌入，加大了古建筑的负担，许多建筑遭受破坏。加上一些居民对古建筑的保护意识不够。任意拆建，使的新建筑与老街风貌相违背。不文明旅游的增多使得也对古镇有巨大破坏。如果得不到及时维修， 这些见证历史变迁的载体将难以保存下去。
（二）过度商业化
磁器口镇文化旅游逐渐发展的同时，商业化和过度商业化随之而来，古镇空间结构的改变伴随着文化形态的改变。传统空间结构的消解使古镇的生活型功能退化、商业型功能突显古镇运用商业模式运作在短时间内经济发展很快，但过度的开发旅游资源和依赖商业化发展极易导致古镇衰落，生产扩张和商品过剩使得古镇旅游在盲目开发下出现了价格空高，“古”文化逐渐消失，和现代文化趋同等问题都显现出来。旅游商品的泛滥以及日渐正浓的商业气息都在不知不觉中侵蚀着古镇的自然环境和人文氛围，现代化的推进不可避免地要遭遇对传统破坏的矛盾。
（三）开发投入不足，文化发掘传承不够深入
近些年来政府对于磁器口镇的开发与保护方面的投资逐年增加，但对于其发展速度来说。这些投资金额远远不够。古镇开发保护所需资金缺口还很大。景区配套设施和保护费用不足降低了整个景区的质量，由于保护建设资金不足，对传统风俗的保护投资少，很多传统文化、民俗逐渐消失，这也使古镇丧失了很多人文内涵。 古镇旅游逐渐沦落为只有外在建筑，没有内在文化的空壳。
（四）旅游文化趋同
磁器口古镇还存在“求同”发展的问题。现在古镇旅游热，很多新兴古城如雨后春笋，层出不穷，不管是丽江古城这样的老牌古城还是凤凰这样的新古城，古城文化趋同的问题都无法避免。由于和古城之间的相互模仿，攀比，甚至运用同一种商业运行模式导致了古城开发管理方面对于不同文化定位不明确。使得各古城之间雷同越来越严重。在购物方面，磁器口当地的旅游纪念品同四川、贵州境内的著名古镇存在较强的同质性，感知度较低。
四、发展磁器口古镇旅游的原则
（一）可持续发展原则
可持续发展在旅游领域的内涵就是要实现自然、社会、文化及生态环境的协调。它的具体表现就是生态环境的可持续发展，社会发展的持续性和文化发展的持续性。旅游人数的增多，面积有限导致的古镇自净能力的不能满足人口负荷。所以只有坚持可持续发展选择才能防止竭泽而渔。
（二）合理商业化原则
严重的商业化发展使得古城变得和城市里的商业街一样。这已经成为古镇文化旅游发展的诟病，也是阻碍文化特色旅游的严重问题。那要开展特色文化旅游是不是就不应该商业化。事实上，旅游发展本身就是一个商业化活动。而我们要警惕的不是不商业化，而是过度商业化，保证商业化在合理范围内。这样即可以消除过度商业化带来的消极影响，当地居民原本的生活不会受太大的影响。也能在最大程度上开发一个古镇的景观景致欣赏性。在数量、形式、内容上皆适应该地区整体环境以盈利为目的的商业行为。
（三）人文要素与环境相统一
在古镇旅游发展过程中，人文要素十分重要，一个古镇如果只有亭台楼阁，古屋古巷。而没有一些人文特色，民俗文化作为填充。旅游景点呈现的内容就会不饱满。所以，人文要素和自然环境相协调，和人文环境相统一。所以，在保护古建筑的同时，一些当地文化，民俗的保护尤为重要。很多古建筑可以历经千年，可是一些文化习俗却在历史的长河中化作烟云。古镇孕育了当地特色文化。而这些文化也在独有氛围的渲染下深深的烙印上磁器口古镇的标志。如果有一天那些属于磁器口古镇的人文气息，民俗文化被磨灭，那空留一个外壳的古镇也没有值得人们用心灵感应的美。
五、古镇保护与开发的对策与措施
对于古镇的保护和发展我们迫在眉睫。旅游资源不可再生，一旦彻底消失，就再也无法恢复。所以。现在实施古镇的保护十分重要。对于文化的延续和弘扬，我们义不容辞。
（一）创新开发模式，提高古镇文化品位
要解决开发资金不足的情况，除了政府主导外。还要创新融资模式。适行多方投资。引导社会何解力量，多渠道投入。
开发出属于古镇自己的特色。通过对古镇历史，风情、生活的整理保护让一些口耳相传的民间艺术和民俗活动恢复生机。
（二）提高保护意识，加强保护宣传
对于古镇的保护工作一定要先从提高意识开始。，坚持不懈的开展宣传工作。提高当地居民的主人翁意识。使得当地群众自觉加入到对古镇的保护中来。充分调动居民的自觉性和积极性。让居民在日常生活中自觉地维护古镇的水乡风貌，古镇的意蕴与文脉才能真正延续下去。
（三）巩固市场形象，寻求新定位，加强对外宣传
磁器口古镇在发展对策中的形象一只以树立巴渝文化旅游为旗帜。所以在今后的开发里一定要遵循这一形象。保存自己的市场形象。
同时，也要寻求区别于其他古镇的特色，找到新定位。与其他古镇的差异越大越好。
搞好对外宣传，提高知名度和品牌形象。指定专业的宣传计划，组织专业的人员对古镇人文、自然、历史进行整理，利用多种媒体渠道进行宣传。
（四）防止过度商业化
坚持可持续发展原则，坚持政府主导管理，开发创新型旅游产品，让旅游变得多元化，专业化。充分的挖掘特色文化的内涵，提升其品质。不要为了短期的经济效益而过度商业化。而是通过长远的规划提高古镇周边商品，音乐，文化等方面的开发。提高文化产品档次。有效抵制其盲目发展、畸形发展，促进其健康合理的可持续发展。
六、结语
现在，世界各地多问民族文化和传统文化多十分重视。磁器口古镇是巴渝文化的典型代表和地域文化载体。我必须重视他的保护。不能隔断属于我们中华民族的历史和文脉。对于它的保护必须毫不动摇，循序渐进的实施。从整体到个体的视角出发。打造属于自己特色的磁器口古镇。切实改变感知度低。人口拥挤，基础设施不完善等具体问题。将传统文化和市场机制合理结合。建立完善的管理我运行系统。才能促进古镇健康长远发展。
（作者单位：长江师范学院）
