王梦 武玥
摘 要：古代印度重要的佛学论著《阿毗达磨俱舍论》被誉为佛教中的八经五论中的五部大论之一。此论一千多年前被梵文汉译翻译大家玄奘译介到中国后深受欢迎，成为中国传统儒道释文化宝贵遗产之一。因此，宣传弘扬这部佛学宝藏，对中华传统文化的复兴能起到积极的推动作用，也是学界必须承担的神圣责任。
关键词：《阿毗达磨俱舍论》;梵语研究;传统文化
中图分类号：G64 文献标识码：A
文章编号：1673-9132（2019）22-0191-01
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.22.177
《阿毗达磨俱舍论》（简称《俱舍论》），是古代印度重要的佛学论著，其内容丰富，涵盖了佛学各个领域，是印度佛教史上不可多得的里程碑式的杰作。《俱舍论》不仅是一部佛学经典，也是一部古印度传统文化知识百科，其内容包括古印度天文地理、人文等多方面的特色，是国内外研究学习佛学的必备的基础之一。当时，即东汉初年，古印度的梵语佛经创作达到了高峰，中国的一大批翻译专家将这些梵语佛经翻译成汉语，如此数量巨大的汉译佛经的引进，对中国传统文化产生了巨大的影响。
从历史上看，可以说，佛教在中国与中国传统文化有着积极的适应和密切的结合。通过阅读《俱舍论》，我们可以更多更深入地了解古印度人生活的方方面面。从语言学的角度来说，《俱舍论》是一部梵文经典，其文体多样，既有精短的记诵，又有长篇的论释。在论释中还叙述了许多部派佛教之间的辩论过程，对我们了解古印度梵文书写方式、辩论思维模式，都有重要的作用。
古印度佛教形象以及其叙事和本土化风格特点，都已在近千年的历史长河中逐渐与中国文化相交融，呈现了中国化特色。这正是古印度文化与中国传统文化积极适应和密切结合的具体体现。在今天这个新时代，“要使中华民族最基本的文化基因跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去，这正是时代对于我们的要求”[1]。对于彰显汉译佛经的价值，提升汉传佛教的地位，弘扬中国传统文化，有着广泛而深远的意义。很显然，梵文是一个世界性的文化宝藏，值得去研究和挖掘。
《俱舍论》的作者是印度僧人世亲论师（公元四世纪至五世纪），从小乘佛教说一切有部出家，后学经量部的理论，结合有部与经部以及其他部派的思想写成《俱舍论》，因此可以得知《俱舍论》并不仅仅是代表某一派一人之言，而是海纳百川、博采纳众家之长的一部综合性的论著，这对于研究学习印度佛教文化史的人来说，应该是非常理想的研究材料[2]。
《俱舍论》成书后，在印度引起了强烈的反响，随着佛学的发展，而被传播到了多个国家，包括中国、日本以及丝绸之路沿途国家，都深受影响。《俱舍论》传到中国后，先后由真谛、玄奘等译师翻成汉语，传入中国后，对汉传佛教在中国的传播产生了深远影响。在汉传佛教十大学派中，俱舍宗就是在《俱舍论》的理论基础上建立起来的。在理论研究中，各部派注重对《俱舍论》的学习，因为《俱舍论》好比佛学中的百科全书，其内容详述了佛学重要的概念和理论体系，是每一个学佛之人必读的书目。作为学术研究者，《俱舍论》无论从语言角度，还是从哲学角度，都是非常值得去研究的宝贵资料。
习近平总书记指出：“中华优秀传统文化，孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”[3]我们不难看出，在开展“一带一路”这一人类伟大事业中，构建人类命运共同体是其政策核心，而这个战略核心，则是紧紧围绕着中国传统文化的核心，就是和谐与奉献。这种文化形态构成的中华文化体系，创造了一个又一个辉煌，成为人类文化史上的伟大奇迹。弘扬中华优秀传统文化，揭示中国传统文化在历史长河发展中的作用和影响，是整个中华文化为之自豪的基础。在新的历史起点上，“一带一路”倡议及人类命运共同体思想的提出，着眼于人类文明的永续发展，推动建立文明秩序，树立人类整体观，让中国站在国际道义制高点上。
赵朴初认为：“印度佛教在中国文化土壤中扎下根，长期与中国文化交流融合，已经成为中国传统文化的有机组成部分。汉译佛经共有一千六百九十余部，而藏譯佛经共有五千九百余种。中国的佛教译经活动历时之久，译本数量之多，而且以写本和雕版印刷的传承方式保存至今，堪称世界古代文化交流史上的一大奇观。”[4]这更从历史的发展中印证了“一带一路”倡议这一伟大创举的价值。《俱舍论》这部堪称佛学精华论典的论著也曾几经磨难，历史上曾一度隐没，成为绝学。因此，宣传弘扬《俱舍论》这部佛学宝藏，对中华传统文化的复兴将起到积极的推动作用，也是学界必须承担的神圣责任。
参考文献：
[1][3]刘焕明.弘扬中华优秀传统文化是增强文化自觉自信的基石[N].光明日报，2018-12-8（5）.
[2]世亲著.（唐）玄奘译.智敏注.阿毗达磨俱舍论略注[M].上海：上海古籍出版社，2016.
[4]赵朴初.佛教常识答问[M].北京：华文出版社，2011.
[责任编辑 张翼翔]
作者简介： 王梦（1985— ），女，汉族，河北保定人，副教授，汉族，保定人，研究方向：语言学、文学、佛学。
武玥（1994— ），女，汉族，河北邯郸人，中小学二级，研究方向：文学、语言学。
