赵志强+王冬梅
《红楼梦》中有“长天老日”一词，出现的语境是宝钗不愿意去看戏，贾母劝她：
（1） 你也去，连你母亲也去。长天老日的，在家里也是睡觉。（第二十九回）
由于“长天老日”一词在古文献中出现较少，所以解释起来比较困难。学术界目前主要有两种观点： 一种是“天长”说，“长天老日”表示白昼长；一种是“天热”说，“长天老日”表示炎天热日。两种解释都考虑到了夏天的季节特征，夏天天长夜短、天气炎热，但都没有考虑上下文的反预期语境。
一、 “天长”说和“天热”说质疑
“天长”说以辞书为代表，如《小说词语汇释》（1979）解释“长天老日”为“日长的天气”；《〈红楼梦〉辞典》（1986）解释其为“白昼长的时日”；《红楼梦语言词典》（1995）释为“形容夏天白昼时间长”；《汉语大词典》（以下简称《汉大》）释为“漫长的白天”，与“长天大日”意义相同。“日长”“白昼长”“漫长的白天”，都表示白天时间长，可合称“天长”。“天长”这种解释太拘泥于字面意思，如果把这种释义放入具体语境，就会感到不自然了。贾母的论点是宝钗和她的母亲去看戏，论据是“长天老日的，在家里也是睡觉”。如果“天长”说成立，那贾母的意思是： 夏天白天时间长，与其睡觉还不如去看戏。夏天天长就应该看戏吗？冬天天短同样可以看戏。仔细思考，这样解释的话，“长天老日”与前后的语义并不和谐，“天长”与“看戏”并没有潜在的因果关系。
“天热”说以张晓英、谭文旗为代表，在其《〈红楼梦〉词语零札》（2013）中指出“长天老日”主要指“炎热的天气”，主要依据是“长天”“大日”（“老日”即“大日”）出现的语境用到了“热”这样的词语。这种观点虽是依据语境考证得出的，但有随文释意之嫌。这种解释忽视了“长天老日”词义和语素义的紧密关联，缺少平行的“长、老”表示“热”的典型例证。另外，“天热”说认为“天热”就应该去看戏，这种理由有些牵强，天气炎热，出门看戏身体自然会不舒服，“天凉”才似乎更适合看戏，“天冷”当然也可以看戏。所以，贾母如果以天气炎热来劝说宝钗去看戏，就缺少说服力了。
孟德腾、刘贵生《也谈“长天老日”》（2015）反驳了“天热”说，从“长”“天”“老”“日”四个语素的意义出发，筛选义项，得出“长、老”兼表时间长，“天、日”都指白天，结合同义词“长天大日”论证了“天长”说的合理性。不过，《也谈“长天老日”》证明了“长天老日”的组成成分有表达白天长的可能性，但是没有证明其必然性，文中的解释是——由于白天时间较长，与其在家里睡觉倒不如出去看看戏。此说不通，上文已有论述。
从上文可見，两种观点都没有注意到“长天老日”出现的具体语境。事实上，“长天老日”和“长天大日”出现的场合，都表达一些反预期信息。
二、 反预期与时间词
对“长天老日”释义的质疑始于古汉语中的四字格反预期标记——“青天白日”。反预期（Counterexpectation）是指陈述的内容与说话人、听话人的预期或常理偏离，出现了与预设情形不一致的现象。反预期在语言中的具体表现是描述意料之外的事件。偏离预期的表达形式需要借助反预期标记，如“居然、竟然、偏偏、反而、可是、不料”等词语，还有“我说什么来着、实话告诉你、我跟你说”等短语，这些标记总是出现在反预期语境中，具体表达意外、提醒、反对、申辩、斥责等信息。时间词也可以作为反预期的标记，古汉语中常使用“青天白日”，后续句叙述反预期事件。
“青天白日”最早的意义指“青天和白日”，表示天气晴朗。《汉大》列举的第二个义项是“大白天”，释义非常确切，“大白天”是一种反预期标记。“大+时间词”，常用在反预期语境中，吕叔湘《现代汉语八百词》解释：“大”放在某些时令、时间、节日前，表示强调，具体例证如：
（2） 大热天的，到处跑什么！
（3） 大晴天怎么下起雨来了？
大热天一般会减少活动，“到处跑”是说话人斥责或反对的行为；大晴天不应该有雨，“下起雨”使表达者感到意外。“大+时间词”的后续表达成分主要用来传达一些偏离预期的信息，“大白天”可以用做反预期标记，如现代文学中的用例：
（4） 麻巧说：“大白天的她睡啥？”（贾平凹《秦腔》）
（5） 灵芝问有翼说：“大白天怎么躺在家里？”（赵树理《三里湾》）
按照人类共有的认知常识，可知晚上是睡觉时间，大白天睡觉不是惯常现象，所以“大白天”后边出现的是反预期信息，白天躺着睡觉自然会引起说话人的诧异。《汉大》列举的“青天白日”例证是：
（6） 如今这青天白日，关着铺门，像什么模样？（元王晔《桃花女》）
（7） 青天白日做甚么梦，敢看见杜丽娘和柳梦梅么？（清蒋士铨《临川梦》）
在说话人看来，大白天关铺门、大白天做梦都是不同寻常的事情，都是意料之外的事件。“青天白日”表示“大白天”，可以构建反预期语境。《儒林外史》中有“清天白日”，《汉大》也解释为“大白天”。
在四字格的反预期标记中，“青天白日”使用率较高，“长天老日”和“长天大日”在书面语中的使用率低。
三、 长天大日
《汉大》解释“长天老日”亦作“长天大日”。先分析“长天大日”的具体语境。《老残游记》第一回中，老残喝酒以后有些困倦，躺在床上歇息，看见了他的朋友“文章伯”和“德慧生”，二人走进老残房间，一齐说：“这么长天大日的，老残，你蹲家里做甚？”
“日出而作，日落而息”是对劳动人民生活规律的简约概括，白天活动，晚上休息，这是常理。但是，老残白天待在家里，不同寻常。语境中“你蹲家里做甚”显然是表达意外、惊奇等意思。“日”可以表示“白天”，与“夜”对应，由“大日”自然可以联想到口语词“大白天”。把“大白天”置入《老残游记》语境中，如“大白天的，老残，你蹲家里做甚”，文意很通畅，这样的大白天，老残蹲在家里是两位朋友意料之外的事情。endprint
“大”表示强调，没有实在的意义，与词缀功能相当。词义有虚实之分，一些实在的意义在使用中出现语义磨损，词义会虚化。“大”有实在的意义，表示体积、面积、数量等方面超过一般或超过比较对象，由这种具体的“大”可以演变出抽象的“大”（如权力大、程度深、自大、夸大等），再产生语义更虚的“强调”义，这种变化符合词义演变的一般路径。“大日”中的“大”表“强调”，再如《西游记》中孙悟空想用“棍子”（金箍棒）呼风唤雨，要求各位神仙道：
“棍子第五指，就要大日晴天，却莫违误。”（第四十五回）
“大日”即“大白天”，“大日”与“晴天”并列，与“青天白日”意义相同。
“长天大日”中，“长天”即“长日”，《汉大》解释“长日”为“夏至”，也有“冬至”一说，夏至白昼长，称为“长日”很合理，冬至白昼短，还叫“长日”，这似乎有误，其实这种相反的解释就是反训。时间分为两种——空间时间（客观时间）和心理时间（主观时间），夏至白天时间长指的是客观时间，冬天在古代是农闲时节，没有太多事情可做，人的注意力散漫，就会主观认为白天时间长，这是一种心理时间，所以用“长日”来指称也是合理的。“长日”还可以表示“漫长的白天”，如《汉大》中例证“长日唯销一局棋”，此例确实可以说明“长”有时间长之意。《汉大》的另一个例证是宋朝徐玑《春日游张提举园池》：“长日多飞絮，游人爱绿阴。”此例如果解释为“漫长的白天有许多飞絮，游人喜欢绿阴”，有不通畅之感，其实这里主要表达的意思是“白天有许多飞絮”，“长”与“大”的功能相似，表强调，而非时间长。《老残游记》中“长天”与“大日”并列，二者结构相同，意义应相近。孔颖达疏《左传》：“长，亦大也。”“长”和“大”的意义有相通的一面。“长天大日”中“长”与“大”词义较虚，主要起强调、凸显的作用，“长天”虽然可以表示“漫长的白天”这种意义，但在“长天大日”语境中并不强调“白天的漫长”，如“漫长的白天，蹲家里做甚”，句意并不通畅，“漫长的白天”不能引发说话人对“蹲家里”的疑问。通过上下文，可知两位朋友对老残的行为很意外，所以用“大白天”解释“长天大日”更得当。“日长的天气”“白昼长的时日”这两种解释一般也不用于反预期语境。另外，“长天大日”后的“的”表示确认语气，“大白天”与“的”连接很通畅，“漫长的白天”却不与确认语气词“的”连用。可见，“长天大日”中“长”的“漫长”义虚化，受语境限制，与“大”的功能相近，主要起“强调”的作用。
四、 长天老日
古代训诂学家强调“随文释义”，就是要求依据语境对词语做出恰当的解释。看一下“长天老日”的使用語境。贾母和凤姐计划看戏去，宝钗以天热为由不愿意去，接着贾母劝宝钗，让她和她的母亲都去看戏，并说“长天老日的，在家里也是睡觉”。
“长天老日”是同义联合形式，如果把“长天”理解为“漫长的白天”，“长天老日”整体就表示“随着季节的更迭，夏天白天时间变长”。这显然不是说话人要表意的重心。贾母在这里并不是表达夏季昼长的意味，宝钗不是孩子，贾母没有必要给她宣传这些昼长夜短的知识。人们在白天大多会活动一下，这是常见的行为。常见的行为是可以预期的，大白天在家睡觉（除了午睡等特殊情形）往往是违背说话人预期的，是出乎意料的行为。“长天老日”与“长天大日”的使用语境相同。“在家里也是睡觉”，“在家里”是假设性前提，副词“也”表示相同（据《现代汉语八百词》），意思是宝钗在家的话会和以前一样，重复以往的行为——睡觉。贾母通过“长天老日”这样的时间词语创设反预期语境，表示大白天不应该在家里睡觉，以此来劝说宝钗。
再来看一下“长天”。依据《汉大》以及北京大学CCL语料库，可以知道“长天”在元代之前主要表示“辽阔的天空”，后来才表示时间，《汉大》释为“终日、整天”，例子是艾芜《流离》：“长天大日头晒着，没有水喝，没有饭吃，晚上还要双手捆在背后。”此例的分词可能有误，“长天”表示时间，后边的“大日头晒着”读起来不通畅，感觉“晒着”后边缺宾语，语义不完整。“长天大日”应是一个词，表示“大白天”，“头晒着”是无标记被动句，表示头被晒着。这段话整体的行文方式是从白天和晚上两个方面分述遭受的折磨，白天脑袋被晒着，晚上双手被捆着。把“长天”解释为“终日、整天”不妥，人不可能从早到晚都能晒太阳。不过“长天”确实可以单独使用，如明代小说《醒世姻缘传》：“这等长天，难道三篇怕也做不完的？”《红楼梦》第六十四回也有用例：“这么长天，你也该歇息歇息。”“长天”都表示漫长的白天。“长天”有表示白天天长的可能性，但依据语境分析，贾母并不强调此种意味。“长”词义虚化，功能等同于“大”。“长”的“漫长”语义磨损（attrition），在“长天老日”中主要起强调作用。
“长天老日”中的“老”和“长天大日”中的“大”意义相通，陆德明《经典释文》：“大者，老也。”《故训汇纂》中收录了多条相关的注释。方言词汇也可以证明“大、老”语义相通，《汉语方言大词典》中有“老后日”（意为大后日，分布于湖语、赣语、闽语、晋语、乡话）、“老半天”（意为很长时间，相当于“大半天”，分布于冀鲁官话、晋语）、“老天明”（意为天大亮，分布于中原官话）、“老雨”（意为大雨，分布于晋语）等。“长天老日”中的“老”和“大”一样，实指意义虚化，去语义化（desemanticization）了。依据语境，“长天老日”中的“老”与“长天大日”中的“大”意义相同，都表示强调。“老”表强调的例子还有一些，如“老天”，就是对天的称呼，《红楼梦》第一百六回中贾政对贾家的一败涂地抒发感叹时，就用到了“老天”。“老日”相当于“大日”，强调说话时的时间是白天。
贾母通过“长天老日”凸显“白天”这个时间概念，言外之意是： 现在是白天，不是晚上，不应该总在家睡觉，应该去看看戏。“长天老日”的后续表达成分是用来说明说话人主观态度的，表达说话人对反预期事件的看法，从这个角度来看，“长天老日”就是反预期的触发语。endprint
此外，对“长天老日”的解释也需要考虑语境中的语气词“的”。“的”有确认的语气，“大白天的”是惯常表达。关于“长天老日”的其他解释不适合加上语气词“的”，“日长的天气的、白昼长的时日的、夏天白昼时间长的、漫长白天的、炎热天气的”都说不通。“大白天的，在家里也是睡觉”，前后语义和谐。此外，在《红楼梦》中，我们还发现了与“长天老日”相近的形式——“大天白日”。如：
（8） 凤姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。”（第十二回）
（9） （王夫人）这样的东西，大天白日明摆在园里山石上，被老太太的丫头拾着，不亏你婆婆遇见，早已送到老太太跟前去了。（第七十四回）
例（8）中贾瑞对凤姐有觊觎之心，大白天的，他不应该总待在凤姐跟前，所以凤姐提醒贾瑞在这里不方便。例（9）则是王夫人主观预期“这样的东西在大白天不应该摆在园里山石上”。可以看出，“大天白日”与“长天老日”也是同义形式。《红楼梦》中还有一例“大白日”：
（10） 麝月道：“大白日里还怕什么，还怕丢了你不成？”（第七十八回）
《汉大》释为：“白天。大，表示强调。”“大”与时间词组合，在《红楼梦》中有多处用例，其中，“大正月”出现6次，如：
（11） 贾母笑道：“大正月里，你师父也不放你们出来逛逛。”（第五十四回）
（12） 大正月里哭什么？（第二十回）
“大”也表示强调，大正月，人们一般会放松一下，出去逛逛是可以预期的信息，结果师父不让出去；正月里，人们图吉利，自然会避免一些不吉祥的言行，不该哭。“大清早起”在《红楼梦》中出现了7次，如：
（13） 大清早起死呀活的，也不忌讳。（第二十八回）
（14） 大清早起，好好的为什么哭？（第八十二回）
可以看出，“大清早起”也是反预期的触发语，后面的“死、哭”都是意料之外的行为。此外，《红楼梦》中还有“大天亮、大热天”等表达形式。可见，“大”表示强调，构成“大+时间词”反预期标记，在《红楼梦》中已是常见现象。
虽然“大+时间词”常作为反预期的标记，但是也不能统一待之，个别例子中“大”只表示强调，“大+时间词”在语境中没有明显的反预期意义，如《红楼梦》有1例：
（15） 明日大初一，过了明日，你后日再去看一看他去。（第十一回）
“大初一”强调是初一，不是其他日子。
五、 结语
整体来说，“大”有强调功能，《红楼梦》中“大正月、大清早起、大白日、大天白日”等，都可用作反预期标记，主要传递一些意料之外的信息。“长天老日”与“青天白日、长天大日、大天白日”一样，都是反预期的触发语，与现代汉语口语词“大白天”功能相同。
参考文献
1. 曹雪芹（清），高鹗（清）著.红楼梦.北京： 人民文学出版社，1982.
2. 谷峰.汉语反预期标记研究述评.汉语学习，2014（4）.
3. 汉语大词典编辑委员会，汉语大词典编纂处编.汉语大词典（缩印本）.上海： 汉语大词典出版社，1997.
4. 陸澹安.小说词语汇释.上海： 上海古籍出版社，1979.
5. 吕叔湘主编.现代汉语八百词（增订本）.北京： 商务印书馆，1999.
6. 孟德腾，刘贵生.也谈“长天老日”.红楼梦学刊，2015（5）.
7. 杨为珍，郭荣光主编.《红楼梦》辞典.济南： 山东文艺出版社，1986.
8. 张晓英，谭文旗.《红楼梦》词语零札.红楼梦学刊，2013（1）.
9. 周定一主编.红楼梦语言词典.北京： 商务印书馆，1995.
10. 宗福邦，陈世铙，萧海波主编.故训汇纂.北京： 商务印书馆，2003.
（责任编辑 马 沙）endprint
