国家语言资源研究的新进展

摘 要 《汉语历代隐语汇释》是一部隐语行话的百科式专著。这一表明国家语言资源研究新进展的成果，具有很高的学术价值和应用价值，其贡献是多方面的。它的出版将对众多学科产生积极影响，尤其是将深化社会语言学的语言变化理论，拓展语言保护范围，促进国家语言资源的利用开发和相关理论研究，为中华文明史的研究提供重要参考。该书在理论体系和体例方面仍有进一步完善的空间。文章首次把隐语行话看作国家语言资源，并放到国家语言能力理论框架下进行阐释。

关键词 隐语 语言资源 新进展 社会语言学 文明史 国家语言能力

一、 引  言

中国的现代隐语研究起步于二十世纪二十年代，以吴汉痴（1924）编纂的《全国各界切口大词典》和容肇祖（1924）的《反切的秘密语》一文为先导。其后赵元任（1931）在田野调查的基础上发表的《反切语八种》，为这一领域后来的研究奠定了基础，并产生了深远的影响。但由于隐语资料不易获得，调查、搜集和整理研究的难度很大，这一领域的研究长期以来没有取得令人满意的成果和突破。

隐语行话是人类语言的一种群体变异现象，是国家语言资源的组成部分。曲彦斌先生（2020）《汉语历代隐语汇释》（以下简称《汇释》）一书的出版，为国家语言资源研究提供了丰富的宝贵资料，尤其是在国家语言资源研究方面获得了令人瞩目的成就，取得了新突破和新进展。下面我们将简要介绍该书的主要内容及其影响，论述其对社会语言学研究的重要贡献，作为国家语言资源的重要价值和进一步完善的空间，以期引起学界的进一步关注和国家相关部门的重视。

二、 《汇释》的主要内容及其影响

《汇释》是一部搜集、整理、调查研究和阐释汉语隐语行话的专书。《汇释》积作者三十多年心血而成，是一部到目前为止，学界可以看到的有关隐语行话材料最丰富全面，理论研究最有深度的百科全书。《汇释》在序言中对隐语行话的定义、性质、在社会生活中的使用情况和如何正确认识隐语行话的价值等问题进行了阐述。作者明确提出“隐语行话是一种应予积极抢救和保护的语言文化遗产”。

全书由正编、续编、附编三大部分组成，约165万字。正编从历代百余种汉语隐语行话文献中选辑近30种，甄选出2万余个条目进行了详细注解。作者在《例言与说明》中对正编所汇释的内容进行了介绍，指出“所谓汇释，系按条目汇辑中国古代和近现代隐语行话（民间秘密语）文献记述的文献类编，同时兼具类义性专门学术研究工具书功能”。所汇释的条目，以语词为主，兼收约定俗成并比较稳定的短语，以及少量已经进入一般词汇的反切秘密语语汇，同时酌情收入部分虽非秘密性或难以直观界定，但具一定参考价值的“行话”条目。续编展现的是长期以来作者对隐语行话进行研究的丰硕成果，包括“汉语民间秘密语及其语源”“汉语民间秘密语（隐语行话）语法概要”“其他形态的隐语行话”等内容。附编收录的是“历代汉语隐语要籍研究与选辑”，包括作者有关汉语历代隐语行话珍稀文献研究文选和校注的汉语历代隐语行话珍稀文献选辑，主要是对一些隐语要籍的考述评介，如宋汪云程的《圆社锦语》、明祝允明的《猥谈》、近人方问溪的《梨园话》等。

《汇释》既是一部可供查询的隐语行话工具书，也是一部隐语行话研究文献汇编。它的出版，已经在学术界和社会上引起积极的反响。周溯源先生（2021）发表了《民俗语言学研究的新进展——〈汉语历代隐语汇释〉》的评介文章，称“该书集学术性、知识性、资料性和工具性于一体，内容丰富、翔实，是阅读有关历史文献和宋元明清以来通俗文艺作品、解读有关词语的重要参考书，具有较高的学术价值和实用性”。

三、 《汇释》对社会语言学研究的重要贡献

《汇释》的贡献是多方面的，它对语言学及应用语言学、文学、历史学、考古学、校勘学、社会学、经济学、文化学、民俗学、影视学、情报学、语言侦破学等学科，都有重要的参考价值。《汇释》是一部不可多得的研究隐语行话的百科全书，它对于中国乃至世界的社会语言学研究，都具有十分重要的意义。作为社会语言学工作者，我们认为《汇释》的突出贡献主要体现在以下四个方面。

第一，《汇释》比较全面地向我们展示了中国古代语言与社会生活相互影响的真实语料，为今后语言与社會关系研究提供了大量丰富的素材。语言与社会存在着共变关系，这是社会语言学家根据现实总结出来的一条语言变化的基本规律。《汇释·正编》所展示的两万多条隐语行话，反映了历代社会生活的方方面面，涉及政治经济、文化艺术、科学技术、风土人情等，从中可以看到中国古代社会纷纭复杂、色彩多样的社会生活图景。研究这些隐语行话与社会生活的关系，不仅可以深化社会语言学的共变理论，也可以为语言发展史和社会生活发展史的研究提供参考。

第二，《汇释》收集整理的大量隐语行话语料，为研究语言群体变异提供了丰富的素材。《汇释》搜集的隐语行话涉及三百六十行，士农工商、达官贵人、娼丐匪贼，无所不包。语言群体变异，是语言变异研究的重要内容。研究隐语行话的形成原因、符号特性、结构类型、传播规律、应用价值，将可以进一步深化语言社区和行业语言的理论研究。不同的社会群体在语言交际时都离不开全社会使用的通用语言，隐语行话是某种社会群体为其特殊需要，在社会通用语言基础上创造出来的其他社会群体无法理解或难于理解的词语。研究这些变异了的词语与通用语言之间的语音、语义和语法之间的关系，对语言变异的特点和语言变化理论研究，具有重要的参考价值。

第三，《汇释》为历代珍稀语料的抢救、整理和保存工作做出了示范。曲先生长期以来从事这方面的工作，积累了丰富的经验。1994年他主编的《中国秘语行话词典》出版，1995年他主编的《中国隐语行话大辞典》出版。隐语行话在词汇学中的比重很小，一般的语文工具书也很少收入。隐语行话何时出现，目前还没有学者能做出明确的判断，但是它们的产生、形成和发展过程源远流长。《汇释》选辑的文献，时间跨度从宋代到民国大约一千年左右，其他时代的文献还很少涉及。中国有五千年的文明史，没有发现的相关文献资料一定不少，我们可以大胆推测，曲先生呼吁需要抢救的这些即将濒危的“语言文化遗产”（曲彦斌2020）的数量远远超出目前已整理汇释的2万多条隐语行话。今后对这一国家语言资源的整理工作，任重而道远。《汇释》的开创性工作，将为今后国家语言资源的进一步搜集整理、调查研究、阐释和开发工作提供很好的示范性作用。

第四，《汇释》为隐语行话的研究建立了一套自己的理论分析框架，为社会语言学开拓了一个重要的研究领域。曲彦斌先生（1988）在其理论专著《中国民间秘密语》中，深入论述了中国民间秘密语的符号学特质、源流和类型，并从社会文化角度详细考察了它们产生、发展、演变的情况。他还在报刊上发表了多篇研究性论文。在自己研究的基础上，《汇释》进一步全面回顾了汉语民间秘密语过去70年的研究状况，对隐语行话进行了重新定义和分类，从语音、词汇、语法、语义、语用等方面深入分析其特点和组合规律，并力图寻找其语源和类型。更可贵的是，《汇释》还结合隐语行话在当代社会生活中的使用情况，提出“隐语行话是一种应予积极抢救和保护的语言文化遗产”的新见解，并提醒人们“要科学地认识隐语行话”，走出带有偏见的误区。这一见解大大丰富了社会语言学的国家语言资源观，必将促进和深化作为国家语言资源的隐语行话的理论研究。

四、 从隐语行话的社会文化功能和语言资源角度看《汇释》的重要价值

语言最重要的特点是其社会性，而社会性主要体现在群体性。物以类聚，人以群分，讲的是因身份、价值观和生活方式等方面的差异会把人类分成各种各样的人群，这些人群其实就是一种共同体。共同体可以有大有小，但都需要进行信息交流，需要交际工具。语言就是为了适应这些共同体需要而产生的，而语言使用的差异就形成了不同的语言共同体。有些语言共同体为了群体的利益或某种需要，故意使用一些让别人无法知晓的语言成分，这些语言成分就是人们所说的暗语，也可以称为隐语。有些语言共同体因为行业的需要使用其他群体不使用或者很少使用的语言，这些语言就被称为行业语言或行话。隐语和行话的共同点是它们都是某一特殊群体使用的语言，其区别则是前者只允许在本行业有限的范围里使用，具有保密性，只在特殊的小圈子里传播和使用;而后者虽然也只在本行业的有限范围里使用，但并没有保密的必要，也就是说，其他行业需要时也可以知晓、传播和使用。從这个角度看隐语和行话的社会文化功能，就会发现两者的共同点是它们都为特殊语言群体的利益服务，所不同的是前者还具有保密功能，而后者不具有保密功能。

文化有雅俗之分，但没有优劣之分，因此不能把雅文化视为优质文化，俗文化视为劣质文化。雅文化与俗文化两者其实存在着相互依赖和相互转化的关系。隐语行话通常被认为是俗文化，难登大雅之堂，甚至被误认为具有反社会的文化功能，事实并非完全如此。古今中外的军事斗争，都巧妙地运用语言符号作为秘密武器来为达到最后的军事目标服务。例如早在明代，反切语就被用作军事密码。相传抗倭英雄戚继光与当时的音韵学家陈第“促膝画策，秘军声作八音以通语”（金云铭1972），将重要军事情报以反切法编译成密码进行传递。而近当代战争史上利用密电码传递军事信息，同样是一种重要的军事斗争手段。这种手段所运用的秘密符号，其社会文化功能与上述秘密语并无差别。从军事斗争需要的角度看，隐语行话作为国家语言资源的重要价值是不言而喻的。

隐语行话在长期使用中并非一成不变。《汇释》从历史的角度对隐语行话进行搜集整理，不仅可以还原隐语行话的历史本来面目，还能理清其历史发展轨迹，从而为研究社会生活史、中华文明发展史提供重要的证据，同时也可以为民间文学史、民俗语言发展史的研究提供大量丰富的原始材料。隐语行话往往不会在一般的辞书中出现，因此其语义也不容易为人所了解。搜集、整理、调查研究和阐释汉语隐语行话，不仅可以准确了解历代隐语行话的含义及其社会文化功能，为人们全面深入了解历代社会生活图景提供方便，也可以为相关领域的研究提供重要参考素材。《汇释》的成果，对今后词典的编纂与修订、古典文献的解读，古代文学作品的分析与鉴赏也都具有重要的学术价值和社会意义。更重要的是，《汇释》可以让即将消失的民俗资料和文化遗产得以保存，使国家语言资源得以进一步开发并为今后的开发工作奠定较好的基础。

魏晖（2016）从语言资源的角度分析国家语言能力的构成，在其论述的八种国家语言能力中有三种能力与隐语行话的开发与利用有关，即“语言资源库的可开发性及开发效率”“语言学习资源的可利用性及利用效率”“管理社会语言生活能力”。我们最近建立了国家语言能力理论新框架，该框架把语言资源管理能力看成政府机构语言能力的重要组成部分。（苏金智等2019）整理研究历史文献中的隐语行话，调查现存各地仍在民间使用的隐语行话，对于隐语行话的开发利用，提高相关专业人员的语言能力和国家宏观语言管理能力，都具有很高的实用价值。从这个角度看，《汇释》的出版，将进一步推动语言资源观和国家语言能力等相关理论研究。

五、 《汇释》还有进一步完善的空间

《汇释》这么大部头的著作，要做到十全十美是有困难的。以下两个方面，我们认为还有进一步完善的空间。

首先是理论体系问题。经过三十多年的潜心研究，曲先生不仅掌握了大量的隐语行话文献资料，而且在理论研究方面也鲜有出其右者。我们在上节对隐语与行话的联系与区别发过一通议论。从《汇释》的内容上看，其内容似乎包括了我们所说的隐语和行话。《汇释》第1页《代序：现实社会生活视野下的隐语行话》开篇第一句就对隐语行话进行了定义，作者说：“隐语行话，又称‘秘密语‘隐语‘行话‘市语‘切口‘春点‘锦语‘市语‘杂语‘黑话等，是某些社会集团或群体出于维护内部利益、协调内部人际关系的需要而创制、使用的一种用于内部言语或非言语交际的，以遁辞隐义或谲譬指事为特征的封闭性、半封闭性符号体系，是一种特定的民俗语言现象。”可见这个定义里的行话与隐语是没有区别的。可是，后面《代序》所举例子，如经济生活中的隐语行话，股市行话“股本”“股份”“股评”“股金”“强势股”“潜力股”“开盘”“收盘”“停盘”“崩盘”等词语，如按我们的说法，这些词语在性质上与隐语、暗语或黑话一类不同，因为这些词语不具备保密性。曲先生的封闭性应相当于我们所说的保密性。股市行话可能具有半封闭性，但却不能说就具有半保密性，因为股市是鼓励人们去入市的。半封闭性的意思应该是这些词语不大容易为行外人知晓，这也正是行话或行业语的特点。《汇释·正编》也收入了不少这类例子，如第21页“板眼”，是优伶的行话，其实也是音乐方面的专业用语;第26页的“报子”、第29页的“本子”、第39页的“不搭调”，都是戏剧界的行话;第28页的“被告”，是法律界的行话;这些词语都不属于秘密语范畴。

我们认为隐语和行话最好进行明确的区分。其实《汇释》第45页《例言与说明》第“伍”条的叙述中，对隐语与行话是加以区分的。文中提到“同时，酌收部分虽非秘密性或难以直观界定，但具有一定参考价值的‘行话条目”。这里明确说明行话属于非秘密性的，看法与我们一样，但与《代序》开篇的定义是自相矛盾的。《代序》用“隐语行话”，《例言与说明》《续编》和《附编》也多次使用“隐语行话”，《汇释》书名只用隐语，没有行话，但收入条目严格上说不仅仅是隐语。这样会给人一种模棱两可的感觉，如果在理论上进行明确区分，把书名改为《汉语历代隐语行话汇释》，这既不会影响《汇释》本身的价值，还可以进一步完善自己的理论体系。

其次是体例问题。体例问题主要涉及《汇释·正编》部分。《汇释·正编》是《汇释》的主体，相当于辞书类的语文工具书，其作用是给读者提供所释条目的正确解释和出处。《例言与说明》第“貮”条明确交代“各个条目大都不另作通常语文辞书性的释义”。作为读者，我们倒希望著者对一些不容易理解的条目适当增加释义，方便查阅。这样做当然要增加各方面的成本，包括时间和精力，因为一会增加篇幅，二需要花功夫用简明和通俗易懂的语言对条目进行解释。但从广大读者的角度考虑，这一工作值得做，最好不要省去。因为许多条目没有释义，读者还需要进一步查找语文工具书，才能明白其中的意思，何况部分条目一般语文工具书未必能够查到。下面从《汇释·正编》的前面部分找出10个例子，来证明增加释义的必要性。

“矮婆子”明程万里《鼎锲徽池雅调南北官腔乐府点板曲选大明春·六院汇選江湖方语》：“矮婆子，是生鸡也。”

“暗哭”《郎中医话》：“暗哭，是半演门。”

“八廓”《兽医串雅·天官》：“八廓：天廓，地廓，风廓，雷廓，山廓，火廓，水廓，泽廓。”

“白公”《切口大词典·赌博类·牌九赌之切口》：“白公：鹅牌也。”

“百人敌”《镖行江湖隐语行话秘典》：“混眼沙，为百人敌。”

“板客”《切口大词典·星相类·量手算命之切口》：“板客，抛风也。”

“丙八”《新刻江湖切要·官职类》：“书办：丙八。”

“唱侉调”清傅崇钜《成都通览·成都之江湖言词·娼优类》：“响咏：唱侉调;马上诉。”

“扯平”《江湖走镖隐语行话谱》：“挑山：扯平。”

“吃大杀蟹”《清门考原·各项切口》：“吃大杀蟹，反拷。”

“矮婆子”条释义中的“生鸡”具体含义不清楚，是指活鸡，还是指已经杀死但还没煮的鸡？“八廓”条，文献只是列出它所包含的八个廓，并没有说明“八廓”的具体含义。“暗哭”条释义中的“半演门”，“白公”条释义中的“鹅牌”，“百人敌”条释义中的“混眼沙”，“板客”条释义中的“抛风”，“丙八”条释义中的“书办”，“唱侉调”条释义中的“响咏”和“马上诉”，“扯平”条释义中的“挑山”，“吃大杀蟹”条释义中的“反拷”，这些词语都很难明白其字面含义，也很难从上下文推测出其真实含义。我们没有对2万多条目进行穷尽性考察，类似的例子应该还有不少。为充分发挥国家语言资源的重要作用，对这类词语进行解释是有必要的。

六、 结  语

尽管《汇释》这一巨著还有进一步完善的空间，但曲先生凭一己之力，完成了如此浩大的事关中华文明保护和国家语言资源开发的重要工程，是我等望尘莫及的。我们期待着曲先生能够继续努力搜集整理和挖掘古代文献中的隐语行话语料，进一步丰富完善隐语行话研究理论体系，再出一本名副其实的涵盖中国历朝历代的大百科式的《汉语历代隐语行话汇释》，为后人留下更为丰厚完整的文化历史遗产，为国家语言资源的开发研究和国家语言能力的提升，做出新贡献。

参考文献

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11. 周溯源.民俗语言学研究的新进展——《汉语历代隐语汇释》.中国社会科学报，2021-01-05.

（江苏师范大学 徐州 221009）

（责任编辑 刘 博）