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濒死体验

濒死体验

发现之旅

一个大雨滂沱的下午,西安市的鲁先生正冒雨骑车往家赶。在一个道路转弯处,一辆雨刮器失灵的金杯车迎面撞来!

鲁先生被撞飞10多米,当即昏迷不醒,处于死亡的边缘(图1)。

(1)被汽车撞飞的鲁先生生命垂危

在送入医院的抢救过程中,他已经没有了任何意识……

死亡临界线上的感受

就在人们紧张抢救时,鲁先生渐渐地恢复了一丝知觉,然而这时他看到的却是自己飘浮在大街上空,俯视着下面的一切。

经过几天的抢救,鲁先生苏醒过来。但此时他的感觉真不如漂浮时来得舒服。感到身体多处疼痛、特别是头部。看到他醒过来,医生和家属都松了一口气,而鲁先生却对自己那段奇特的体验,倍感奇怪。这一切是自己大脑中的幻觉呢?还是自己在濒临死亡时进入到了另外一个神奇的世界呢?一切都太神奇了。

鲁先生:我就感觉自己在北大街上空飘荡,看到底下有车、霓虹灯、路边商店,特别特别清晰。

难道真有灵魂存在?人死后还会进入另外一个世界?是自己在被抢救的那一刻灵魂飞了出去?还是这一切都只是一种幻觉呢?对比自己的那种神奇体验,和人们常说的灵魂出窍一样,感觉就像是自己飞出了身体。而自己当时的感觉和思维都非常清晰,丝毫不像做梦那样看到的只是些模糊的景象,而且比平日看到的感觉还要真实。

然而,鲁先生经历的这些奇特现象并没有引起他人太多的关注。在人们看来,在生命垂危的那一刻,他意识混乱,产生幻觉。或者是因脑部受损,导致了这些胡思乱想。而医生也做不出一个科学合理的解释。

无独有偶,同样的事情也发生在湖南的一位万女士身上。万女士是湖南湘潭一剧院的服装管理员。平时生活十分规律,自己也并不相信鬼神。

几年前因注射青霉素过敏,昏迷长达3天。就在家属情绪激动地责怪医生时,万女士从昏迷的状态中,渐渐有了意识——

她睁开眼睛,看到周围都是云和雾,感觉轻飘飘的,漂浮在这些云雾当中,非常舒服。

万女士:这时候人好舒服好舒服,轻飘飘的。飞到那边飞到这边,看到一朵朵的白云,感觉世界上只有我一人。我也不知道自己飘了多久,就只看到一座桥架在天上。桥前面有一个人,拿着一把刀子、一把斧头。我要飞过去他不让,好凶好凶的样子……

抢救过来之后,万女士回忆当时的情景,实在太神奇了,又没有一个科学的解释,反到是非常符合进入到了另一个世界的说法。在中国传统文化里,有关于接引人们转世轮回的奈何桥的传说,自己的经历真像是因为没有跨过奈何桥,而折返了回来。

然而身边的人并不相信她所说的经历,有的人甚至觉得好笑。还有的对她的这种经历表示怀疑。认为这是她从事戏曲工作的时间太长了,脑子里面充满了太多戏剧化的幻想,所以那一刻出现的幻觉也都跟演戏一般。对于别人的无法置信,她只能是无可奈何。

西方人相信人在死后会有灵魂进入到天堂或地狱;而东方人则相信人死后会到阴间,到阎罗王那里。虽然文化不同,各自说法不同,但本质上十分相似:都认为人有灵魂,当人死亡后,灵魂就会离体,去到另一个世界。这些问题,科学能解释吗?

我国有专家在这个领域展开了调查。

天津市安定医院的冯志颖、刘建勋教授,就曾经对此现象,进行了我国最早的较为科学、系统的实地调查研究。

最初,冯志颖教授看到了国外一篇叫作《濒死体验现象》的文章。文章里面记载了国外一些濒临死亡的人的神奇经历。

他们中有的人迅速在眼前再现一遍自己这一生从小到大的许许多多经历;有的感觉到自己飘浮在半空中看到自己的躯体仍躺在那里;有的则看到已经过世了的亲人,和他们一起相聚。

这些神奇的内容吸引了冯教授,虽然没有科学的解释。说不清楚这些人到底只是幻觉,还是真的亲身经历了一次奇特的旅行。怀着好奇,冯教授将文章翻译成了中文,并寄给杂志社发表。从此他开始了对该领域的研究。这也是我国专家第一次对濒死体验现象的科学研究。

因为这个问题涉及到医学、社会学、宗教学、心理学、心灵学,很奥妙也很玄。濒死体验和临终过程的心理不同,它们是人在走向死亡时两个不同方面的精神活动。

对濒死体验的探究

人们在濒临死亡的时候经历的这些神奇现象,只能用宗教的说法来解释还是也存在某些科学上的依据呢?

国内外越来越多的专家学者对濒死体验现象开始关注,甚至研究。但要解开存在这些现象的疑问,确是个极大的难题。科技工作者将怎样解开这些疑团?他们面临的又是什么样的挑战呢?

国外资料显示,大部分的人临死前会看到白光,有的还会遇见死去的亲人、穿越隧道。这些现象是有另一个世界还是人们的一种幻觉?

这些体验的内容非常像是人们理解的另一个世界的景象,人在死后进入了冥界。而且体验者都是十分肯定自己当时的那种感觉,非常清晰,而不是做梦那种模糊的影像。

然而这一切的前提,必须是人在死后还有灵魂的存在。那么人到底有没有灵魂呢?通常人们所说的灵魂到底是一个什么样的东西呢?

教授们接触到的医学资料都来自国外,国内从未有过这方面的实际调查,这一领域还属空白。要想有个科学、合理的答案,必须做实地调查研究后才有可能得出。可当时一切都得从零开始。

要进行研究首先就得找到合适的研究对象,有过濒死体验的人不同于一般病人,不是随便能找得到的,要做研究,还必须将各种病例同时探究。教授们想到了唐山大地震。

唐山在突如其来的自然灾害中,瞬间被夺去了成千上万人的性命。同时,也有一些处于死亡边缘而又重新获救的人。冯教授相信在唐山应该能找到符合这一条件的人群。便和刘建勋一起立即跟唐山取得了联系。

他们获得的研究对象均系1976年唐山地震中由于房屋倒塌遭受严重砸伤,曾濒临死亡而经抢救脱险的病人。根据医院所提供的资料,随机选取了100例作为调查对象。

后又将那些实在不愿意接受调查的,不配合或拒绝回答的19例剔除。实际调查资料完整者共81例,其中男43例,女38例(图2)。这个数字,已经是世界上调查人数最多的了。

(2)对在唐山地震中有过濒死体验者的病历进行研究

关于人的濒死体验,调查结果与西方人表现出了惊人的一致。在濒死体验中大部分人都觉得有躯体陌生感,仿佛身体不属于自己;思维特别清晰,感到平静和宽慰;有着梦幻一般的经历,甚至思维过程加快,在瞬间闪现出自己一生中许许多多的片段。从调查统计出的数字上看,这些现象似乎是人类普遍存在的。

体验者中一个普通小学教师,让教授意外惊喜。

这名小学女教师。当天被震落下来的物体砸中头部,昏迷数日后经抢救脱险。她回忆说当时遇见了自己的父母,而她的父亲在几年前已经过世了,而且还总是闻到一股很奇特的,不能确定具体是什么东西所发出的味道,只是非常清晰地记得一阵一阵地闻到一股非常浓烈的气味。正是这种“异常的嗅觉”体验,让冯教授感到一阵欣喜,因为这是此前国外未曾发现的一种新的濒死体验现象。

根据资料,濒死体验基本归纳为五大阶段:

第一阶段,安详和轻松。大多数人心里感到极度的平静、安详和轻松。

第二阶段,意识逸出体外。许多人觉得自己的身体形象脱离了自己的躯体(图3),这种自身形象有时还会返回躯体。

(3)濒死的人仿佛离开了自己的躯体

第三阶段,通过黑洞。在黑洞中急速地向前冲去。感觉自己的身体被牵拉。

第四阶段,穿越黑洞,在尽头隐隐约约闪烁着一束光线,亲朋好友都在洞口迎接自己(图4)。

(4)似乎在穿越隧道

第五阶段,与宇宙合而为一。刹那间,觉得自己犹如同宇宙融合在了一起(图5)。

(5)犹如融合在宇宙中

如果将人的整个意识比喻成一座冰山,那么浮出水面的部分就是意识,约占5%,而隐藏在冰山底下的潜意识占了95%。意识是一个人在清醒状态下的思想、情绪等,它是我们随时可以察觉到的心理现象。潜意识虽然看不见摸不着,但它一直在不知不觉中控制着人类的言语行动,并决定人们的思想、行为、生活方式。并在适当的时候升华成一种动力。

远古时代,处于蒙昧时期的原始人还无法对人的意识现象作出科学的解释,于是用灵魂来解释意识。因为他们除了把意识理解为像空气一样不可捉摸和看不见的灵魂之外,再想不出更复杂、更巧妙的解释了。

人为什么会有濒死体验现象?导致这些体验现象的原因是什么?

冯教授从资料上看到国外的一些专家对濒死体验提出了各式各样的解释。有人认为,角脑回是大脑中复杂的部分,其功能之一就是身体与空间的感觉,告诉大脑,身体处于空间的什么位置。当角脑回不能正常地处理视觉和身体感觉信息时,就会出现脱离肉体的幻觉,也就是使人感觉到自己在自己的身体之外,看到自己。

有人对大脑的右颞叶用柔和的电磁辐射刺激,受验者都说看见了亮光,于是有人提出濒死者之所以看到亮光是由于大脑右颞叶受伤所致。

濒死体验的保护作用

专家同时也发现,不同的人,却有着明显一致性或普遍性的体验,这种体验更多的是为处于危机中的人起到一个积极转化作用。

这些体验,从心理学和生物学角度发挥了其潜在的转化作用,使个体从受难境界中逃脱,从而幸存于世。它是人体的一种保护功能,就像免疫系统一样。

调查中的典型例子,很能说明濒死体验对人的积极保护作用。

一名女性工人,地震时才23岁,她腰部受了伤。就听一声巨响,房子砸住她了,当时不知道怎么回事,懵了,等了一会儿,她意识到可能是地震了,但身体已被压得动弹不得,心想这次肯定是要死了。

尽管知道自己可能快要死了,但她却一点也不紧张,不害怕,心境十分平静,眼前出现了童年与儿时伙伴玩耍的幸福回忆;与爱人卿卿我我的幸福场景;及在工厂获得劳模奖状时的幸福感受。一幕一幕,感到宽慰和喜悦,一点没有痛苦。

一个人的情感分为正性和负性,所谓正性情感就是欢乐,愉快,高兴,正性情感对身体是有好处的,能促进健康的,有利于身处绝境的自身保存;负性情感就是忧愁,忧虑,抑郁,惊恐,悲痛,这些都会迅速剥夺体内能量的贮备,而加速死亡的来临。从生物学角度讲,人在危险境遇中的精神状态反映出了他的生存能力。

见到非真实存在的人的情况,不同的被调查者所表述的是不一样的,有的说遇见的是死去的或者在世的亲人,跟他们团聚;有的则是见到陌生人;还有的见到一个光辉形象,或者宗教形象,描述都不一样。那些感觉自己脱离肉体,飘浮在半空中,穿越黑洞,与死去的亲人朋友相聚,快速闪现自己一生的记忆,与宇宙合而为一的现象,很大部分原因是因为人处在危及到生命的紧要关头,一些潜意识的东西被激活、发挥出来。也或许是因为大脑中的一些部位受到刺激而不能正常地处理信息所导致的。研究发现,不同民族、文化程度、宗教信仰的人之间并不存在差异。这些体验,从心理学和生物学角度发挥了其潜在的转化作用,使人减少了能量的损失,从而幸存于世。

冯教授的研究取得的成果,填补了国内在这个领域研究的空白。目前国内外对濒死体验现象提出的解释,仍有许多地方存在疑问,还不完善。要调查导致这些体验的具体原因还需要大量病例试验的结果才可证明。认为濒死体验只是人在濒死之际,短时间内的主观体验的这种说法只是基于现象的心理学分析推理,仍缺乏实际的科学依据。而要作出科学解释还需要生物学指标。而这种现象的生理机制目前仍然不清楚,研究需要医学、社会学、人类学等多种学科参与。

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