娑罗佛前树，闻已阅齐梁。为问千灯接，何如一睡长。
坛虚无讲席，殿老不焚香。兴废休关感，吾生总梦场。
睡佛寺。明代。李孙宸。 娑罗佛前树，闻已阅齐梁。为问千灯接，何如一睡长。坛虚无讲席，殿老不焚香。兴废休关感，吾生总梦场。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。 ...
李孙宸。 明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
癖性。宋代。释文珦。 癖性唯耽静，溪山占一坳。小桥横独水，矮屋盖重茅。坎井寒泉冽，深蹊密阴交。閒门终日掩，不许俗人敲。
题云林画。元代。黄公望。 远望云山隔秋水，近看古木拥陂陀。居然相对六君子，正直特立无偏颇。
舟次清口 其一。宋代。黄裳。 海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
次汤士美送蔡季任韵寄士美二首 其一。宋代。周孚。 君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。
哭华姜一百首 其三十六。清代。屈大均。 怀中保子二龄馀，弄尔西窗旧读书。我指卿卿新画像，可怜未解泪沾裾。