重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日
重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日朗读南阳有佳人，被服长修姱。
黄中粲有章，秀外青无华。
圾饮晋柴桑，夕餐楚长沙。
惟与高人处，耻作流俗夸。
玄都有俗士，品格固尔差。
遗之以潘沐，强欲相涂搽。
南阳笑谢遣，於此我何加。
游女荡春风，渔人眩红霞。
尔比予於是，岂欲本疵瑕。
卿自用卿法，吾亦爱吾家。
寄声谢程子，为我删此花。
重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日。宋代。魏了翁。 南阳有佳人，被服长修姱。黄中粲有章，秀外青无华。圾饮晋柴桑，夕餐楚长沙。惟与高人处，耻作流俗夸。玄都有俗士，品格固尔差。遗之以潘沐，强欲相涂搽。南阳笑谢遣，於此我何加。游女荡春风，渔人眩红霞。尔比予於是，岂欲本疵瑕。卿自用卿法，吾亦爱吾家。寄声谢程子，为我删此花。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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再和补庵新正三日同往山中值顾宪副。明代。施渐。 孟月逢春早，时芳欲满林。偶同长者席，况似谷中音。斜日下清磬，高云过客襟。回舟傍微月，犹听隔溪吟。
过吕梁 其一。明代。边贡。 解缆洪流树，侵星过吕梁。风云犹帝里，山水即吾乡。砚拂秋岚湿，衣沾晓露凉。长年欣暑退，伊轧棹歌长。
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